抱樸子

上架時(shí)間：2018-10-16 09:10:25

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《抱樸子》內(nèi)容簡(jiǎn)介

《抱樸子》東晉葛洪所撰，分為內(nèi)、外篇。今存“內(nèi)篇”20篇，論述神仙、煉丹、符箓等事，“外篇”50篇，論述“時(shí)政得失，人事臧否”。“外篇”中《鈞世》、《尚博》、《辭義》、《文行》等篇中還涉及有關(guān)于
文學(xué)理論批評(píng)的內(nèi)容。全書(shū)總結(jié)了魏晉以來(lái)的神仙家的理論，確立了道教神仙理論體系，并繼承了魏伯陽(yáng)的煉丹理論，集魏晉煉丹術(shù)之大成。
《抱樸子·內(nèi)篇·金丹》云：“夫五谷猶能活人，人得之則生，人絕之則死，又況于上品之神藥，其益人豈不萬(wàn)倍于五谷耶。夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，二百煉不消，埋之，畢天不朽。服此二藥，煉人身體，故能令人不老不死。此蓋假求于外物以自堅(jiān)固，有如脂之養(yǎng)火而可不滅，銅青涂腳，入水不腐，此是借銅之勁以抒其肉也。金丹入身中，沾洽榮衛(wèi)，非但銅青之外傅矣。”以上的這段話，可以說(shuō)是抱樸子金丹理論的核心。葛洪的金丹理論，并不是很玄妙，只是認(rèn)為黃金不會(huì)朽壞，如果服食黃金燒煉的金丹，那么人也可以跟黃金一樣，變成不壞之身。

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《抱樸子》全部章節(jié)目錄

《抱樸子》01章內(nèi)篇.暢玄

《抱樸子》02章內(nèi)篇.論仙

《抱樸子》03章內(nèi)篇.對(duì)俗