涅槃經(jīng)大般涅槃經(jīng)
曇無讖 佛教經(jīng)典 閱讀數(shù)：
上架時間：2018-11-12 15:23:51
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《涅槃經(jīng)大般涅槃經(jīng)》內(nèi)容簡介
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《涅槃經(jīng)》(梵Mahāparinirvāna-sūtra)漢語拼音Daboniepanjing 佛教經(jīng)典。亦稱《大本涅槃經(jīng)》或《大涅槃經(jīng)》，全稱《大般涅槃經(jīng)》。北涼時期著名三藏法師曇無讖譯。共40卷。
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《涅槃經(jīng)》是大乘佛法的根本經(jīng)典之一，出現(xiàn)在般若、法華、華嚴等大品類經(jīng)之后，也就是說，大乘“空”的思想出現(xiàn)在前，大乘“有”的思想出現(xiàn)在后，從真空到妙有是大乘佛教發(fā)展的兩個階段。《涅槃經(jīng)》是闡釋妙有思想最具代表性的一部經(jīng)典，由于此“有”不是對立的現(xiàn)象之有，故稱“妙有”。
《涅槃經(jīng)》中如來藏學(xué)說中蘊含的一切眾生皆有佛性、一闡提皆得成佛、涅槃具常樂我凈四德等旗幟鮮明震聾發(fā)聵的主張，以及對本心迷失的哲學(xué)思索、中道思想、涅槃境界，成為禪宗思想的靈性源頭。
西晉帛法祖所譯的《佛般泥洹經(jīng)》就是小乘經(jīng)典。但在中國佛教史上，主要通行大乘《涅槃經(jīng)》。曇無讖所譯的《涅槃經(jīng)》四十卷本，則被稱為《北本涅槃經(jīng)》。這三個譯本中，以曇無讖的譯本最為完善，對中國佛教發(fā)展影響也最大，故一般所說的《涅槃經(jīng)》，一般就指該譯本。《大般涅經(jīng)》的內(nèi)容，主要是綜合了《般若經(jīng)》的“性空”說，大眾部的“心性本凈說”和《法華經(jīng)》的三乘合一說，而加以進一步發(fā)展形成自己的體系。
“大般涅槃”是本經(jīng)特別彰顯的名相，它含具法身、般若、解脫的佛之三德，代表著大乘佛教的真實理想。從經(jīng)文中看，大般涅槃是淵深如海的大寂禪定，如同夏日般光明璀璨，絕對永恒無有變易，憐愛眾生猶如父母，濟度癡迷出離生死，不生不滅無窮無盡，是超出世俗的寧靜、光明、永恒、慈慧、超越的解脫的境界。
《涅槃經(jīng)》經(jīng)于北涼玄始十年421由曇無讖譯出，現(xiàn)編為40卷。由于它的來源和內(nèi)容都比較復(fù)雜，有的學(xué)者考證它曾經(jīng)有過大約七次或八次的增編，以致于在內(nèi)容上甚至是在涅槃的定義上都產(chǎn)生了矛盾；有的學(xué)者甚至推測它并非出于一時一地一個教派之手，而可能是曾經(jīng)分別流傳于中國廣大西北地區(qū)的多種小本經(jīng)的合本。
《涅槃經(jīng)》中如來藏學(xué)說中蘊含的一切眾生皆有佛性、一闡提皆得成佛、涅槃具常樂我凈四德等旗幟鮮明震聾發(fā)聵的主張，以及對本心迷失的哲學(xué)思索、中道思想、涅槃境界，成為禪宗思想的靈性源頭。禪宗本心論、迷失論、開悟論、境界論深受涅槃妙有的影響，形成了獨特的生命體悟。作為禪宗思想、禪悟思維載體的禪宗詩歌，通過生動形象的吟詠，創(chuàng)造出流漾著涅槃慧光的文學(xué)意象，構(gòu)成了一幅幅彰顯著涅槃詩思的意境。《涅槃經(jīng)》通過對禪宗思想的影響，為中國禪林詩苑增添了高華深邃、靈動空明的篇章。
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