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《勝鬘經(jīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛教經(jīng)典。屬如來藏系。全稱《勝鬘獅子吼一乘大方便方廣經(jīng)》，一稱《獅子吼經(jīng)》。南朝宋求那跋陀羅譯。1卷。勝鬘傳為古印度拘薩羅國(guó)波斯匿王之女，阿逾阇國(guó)王后，其母即佛陀堂弟摩訶男之養(yǎng)女末利夫人。此經(jīng)為記述勝鬘夫人勸信佛法的說教。本經(jīng)是大乘如來藏系經(jīng)典中的代表作之一。全經(jīng)結(jié)構(gòu)共分十五章，內(nèi)容包括如來真實(shí)義功德、十受、三愿、攝受、一乘、無邊圣諦、如來藏、法身、空義隱覆真實(shí)、一諦、一依、顛倒真實(shí)、自性清凈、真子、勝鬘等。
　　南朝劉宋求那跋陀羅(394－468)譯。師劉宋譯經(jīng)僧，中印度人，原屬婆羅門種姓。幼學(xué)五明諸論，廣研天文、書算、醫(yī)方、術(shù)等學(xué)。后讀《雜阿毘曇心論》而崇信佛法，遂剃發(fā)出家，并受具足戒。師為人慈和恭順，專勤學(xué)業(yè)，先習(xí)小乘教法，博通三藏，后轉(zhuǎn)學(xué)大乘教法，深研《大品般若經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》等諸經(jīng)，進(jìn)而讀誦宣講，并以佛法勸化父母歸信佛教。
　　全經(jīng)分為15章。前3章（如來真實(shí)義功德章、十受章、三愿章）主要記述勝鬘夫人由父母遣使授書而見佛聞法生信，稱說如來功德，立不思議十大受（十誓）、發(fā)三大愿等皈依受戒經(jīng)過。第4章（攝受章），述攝受正法后出現(xiàn)的一切德行。第5章（一乘章）說聲聞、緣覺乘皆入大乘，大乘即佛乘，三乘即一乘，得如來法身等。第6～13章（無邊圣諦章、如來章、法身章、空義隱覆真實(shí)章、一諦章、一依章、顛倒章、自性清凈章），述說圣諦、法身、如來藏、自性清凈心等大乘佛教理論。第14章（真子章）謂如上信行者，均能真正進(jìn)入大乘道等。第15章（勝鬘章）歸納此經(jīng)所說十四義，斷一切疑，入一乘道等。經(jīng)中提出的“一乘真實(shí)”、“如來藏法身”、“自性清凈心”、“三乘歸于一乘”、“四諦歸于滅諦”等理論，對(duì)印度佛教大乘瑜伽行派有一定影響

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勝鬘經(jīng)