《三略》內容簡介
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《三略》 [1] 策略,謀略,戰略,此書簡略不窮,但其意精明.雖未述全,但不失為兵家上乘之略.相對于六韜更精深,更全面.
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原稱《黃石公三略》，是著名的中國古代軍事著作。 此書側重于從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同于其他兵書。它是一部糅合了諸子各家的某些思想，專論戰略的兵書。南宋晁公武稱其：“論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。”北宋神宗元豐年間被當時武學必讀書《武經七書》編入。目前，該書已經成為世界各國將領必讀的書籍之一。
《三略》 [2] 問世之后，受到社會的普遍重視。光武帝詔書中引用《三略》內容，說明《三略》在東漢初年已經廣為流傳。東漢末年陳琳在《武軍賦》中已經將《三略》與《孫子》、《吳子》、《六韜》相提并論。唐朝初年魏征將《三略》內容收入《群書治要》，做為帝王治國安邦的參考。宋代元豐年間，《三略》被列為“武經”之一，從此取得了兵學經典的地位。歷代學者為它作注和闡說的也很多。據統計，從南北朝時期開始，經唐宋到清末，為該書作注、解說的就多達60多家。 對于《三略》的價值，許多學者也做出了很高的評價。南宋著名學者晁公武說，《三略》其書，“論用兵機權之妙，嚴明之決，軍可以生易死，國可以存易亡”；《四庫全書總目提要》評價《三略》說：“其大旨出于黃老，務在沈幾觀變，先立于不敗，以求敵人可勝，操術頗巧，兵家或往往用之。”這些評語，都準確地指出了《三略》的軍事學術價值和謀略實用價值。這也正是《三略》之所以為歷代眾多政治家、軍事家所高度推重的原因所在。 由于揭示出了治國方略、用兵韜略的一些普遍規律，《三略》不僅在國內受到推崇，在國外也產生了相當影響。唐朝年間，《三略》傳入日本。日本的戰國時代，《三略》與《六韜》一起被定為武校的主要教科書，并產生了林道春的《黃石公三略評判》、《三略講義私考》，山冢義炬的《三略備考》，山鹿高祐的《三略要證》，喜多村政方的《三略便義》等。同時，《三略》在朝鮮等國家也得到了廣泛傳播。所有這些，都證明了《三略》的不朽價值。就商戰而言，《三略》最具有啟發意義的，是八個字：“為國之道，恃賢與民。”賢，講得是重用人才；民，講得是爭取民心。
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