第五代海島守塔人的內(nèi)心獨(dú)白:百年傳承為守心
值班中的葉超群。 李典 攝
受新冠肺炎疫情影響,葉超群在島上度過了今年的春節(jié)。站在七里峙的最高點(diǎn)向遠(yuǎn)處望去,可以微微看到陸地。陸地上家的方向,成了他最為掛念的地方。
檢查燈塔設(shè)備。 李典 攝
“但其實(shí),我們比父輩們的條件好了很多。”從父輩的講述和自身親歷中,葉超群“看見”了太多中國航標(biāo)事業(yè)的變化。從起初人為每小時(shí)為煤油燈塔上弦到燈塔實(shí)現(xiàn)自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)、從海面單一的燈塔指引到數(shù)字化的航標(biāo)數(shù)據(jù)庫、從被動(dòng)的船舶報(bào)備到“船載+岸基”自動(dòng)識別系統(tǒng)……愈發(fā)先進(jìn)的科技應(yīng)用讓葉超群這代守塔人已然從繁雜的守塔事務(wù)中解放出來。
“如今,燈塔的文化價(jià)值日益凸顯,精神內(nèi)涵也日漸豐富。”葉超群想得更多的是如何發(fā)揚(yáng)百年傳承的燈塔精神,守住內(nèi)心深處的那份熱愛。
實(shí)際上,在東海航海保障中心寧波航標(biāo)處,包括七里峙燈塔在內(nèi)的11座“浙東沿海燈塔”已于2013年入選第七批中國重點(diǎn)文保單位。但時(shí)至今日,由于種種原因,燈塔精神還是未能成功“出圈”,為公眾所熟識。
風(fēng)雨中的七里峙。 李典 攝
幾年前,參加完于韓國仁川舉辦的國際航標(biāo)協(xié)會(huì)第十九屆大會(huì),葉超群頗有感慨,“韓國很多燈塔是作為文化平臺供大眾參觀、學(xué)習(xí)的,我們燈塔文化價(jià)值的挖掘是不是也可以借鑒呢?”帶著這份思考,葉超群常常走向熒幕前,希望把燈塔故事講述給更多的人。
今年年初,剛剛晉級為父親的葉超群為兒子取了一個(gè)特殊的乳名——“塔塔”。他說,等兒子大了,他要為孩子好好講一講燈塔與守望的故事。(完)
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