原標題：《錦心似玉》的女主式樣：以靠男人的行徑，說著不靠男人的理想

明朝年間，庶女羅十一娘雖地位卑微卻極有主見，認為女子眼光不應局限于內宅格局，她希望能憑靠精湛的刺繡技藝爭取所向往的自由人生……

這段話是摘抄《錦心似玉》在豆瓣劇情簡介開頭部分，編劇的意圖很明顯，就是要迎合當下盛行的女拳風，以“不嫁”和“靠自己”為賣點吸引各種向往單身“自由”之人。

然而，如果你懷揣著這樣的夢想去觀看就要失望了。

據簡介的意思，女主羅十一娘是一個精神非常獨立的女子，她不喜歡靠男人，只想靠自己過單身的生活。

她不想嫁給王侯將相任何一家，非常羨慕并想效仿靠個人本事立世的簡女士，走出閨閣成為個體戶，自食其力，單身老死。

但是故事一開篇就出現令人疑惑的一幕。

羅十一娘在回京城的家途中去探訪了簡女士（因為兩人有師徒恩情），不巧遇到權貴王公子正對這位風韻猶存的中青年單身女子糾纏和欺負。

路見不平的羅十一娘自然要發揮女主光環功能的。

可惜上帝并沒有給女主開掛的本事，她并沒有像周翡那樣武藝高強，三頭兩下可以把人打趴下；也沒有隔壁班婳那般憑氣場震懾場面，只要露個臉就能把人嚇得屁滾尿流。

羅十一娘出手只有一招：借關系去恐嚇。

她對王公子說：“你要是敢欺負簡師傅我就告訴我姐夫去，你知道我姐夫是誰嗎？大將軍永平侯！怕了吧？”（不是原話，但是大意如此）

這句話很管用，本來有邪惡念頭的王某人對壞他事的羅十一娘挺惱怒的，正欲施暴，但是當聽到永平侯的名頭后便收起了威風，悻悻而走。

看到這里，昕玥就笑了，原來懷著“不嫁人要靠自己”人生信條的精神女主能立于這個世界，所靠的依然是“靠”，甚至靠的依然是婚姻帶來的實惠。

說白了，還得靠男人。

簡女士遇見胡攪蠻纏的王煜是偶然，但是她會遇到這種人幾乎是大概率的事情。

作為一名在明朝背景生活的單身女子，靠著刺繡工坊盈利賺錢養活自己，既不受官方保護，也不受傳統觀念所擁護，遇到困難不落井下石便是別人最大的仁慈。

而刺繡在那個年代是奢侈品，交易的都是有錢人，有錢人里就不缺欺男霸女的敗類，而且犯罪成本極低，就算告到皇帝老兒那里去，也幾乎不會因為哪個寵臣家的子孫作奸犯科而付出沉重代價的。

羅十一娘心心念念都是效仿簡女士的路，而從這場風波可以看出，這是一條難以靠自己獨善其身的路。

當然了，編劇并不想在這條路走多遠，因為劇的定位是甜蜜愛情，羅十一娘只需要擁有這種“獨立自主”精神的光輝就可以了，不需要付之行動（編劇根本不會給她這個機會去體驗）。

然而，我們的羅十一娘連精神都是不實誠的。

在用姐夫名頭趕走欺負簡女士的惡霸這個第一靠之后，她在“靠”的路上越走越遠。

粉絲們美其名曰為愛情的助攻，所有不幸和無奈皆是如此。

當知道羅家大夫人想把自己嫁給王煜的時候，羅十一娘第一反應便是逃婚。

她要開始實踐自己的理想了（粉絲們是不是想想都激動？）——逃到另外一個城市，用自己的能力自力更生，像簡女士那樣。

于是她到碼頭去租船，但是轉悠了半天根本租不到船。

或者是不得其門而入，也或者做生意的人根本不相信一個閨閣女子的支付能力和誠意，也或者從來沒有承接這樣的業務經歷。

正在無奈的時候羅十一娘遇見了有一面之緣的林公子，他正好有船，而且愿意捎她一程。

這便是第二靠——不靠男人的路，先靠男人走出來。

上帝早已安排好了羅十一娘的人生使命，就是要去徐家跟妻妾成群的徐侯爺談個轟轟烈烈的戀愛，所以她的逃婚計劃毫無意外地會隨著親娘的不幸遇害泡湯，然后因為復仇需要而嫁入徐家。

嫁入徐府以后，羅十一娘幾乎是孤苦無依的。

娘家沒有疼惜她的人，只把她當做棋子；帶在身邊的兩個丫鬟各自有主，早就心懷鬼胎；婆家的后院幾乎沒有人在乎她，高門出身的喬姨娘明目張膽地欺壓，婆婆還在一旁吶喊助威。

以“獨立精神”打底的羅十一娘自我暗示地說，我自己可以的，誰也不靠也能自得其樂。

于是她放棄自己身份該有的所有權利，也不去討好當家男人徐令宜，每天福爾摩斯上身，千方百計地追尋親娘遇害的線索。

然而，樹欲靜而風不止，她不想要的權利別人想要，而為了搶奪成功必須要讓她滾蛋。

在喬姨娘的精心策劃下，羅十一娘先后經歷了NN難，可謂驚心動魄。

但是無論是被綁架、被誣陷或被謀殺，羅十一娘都無法用她的“獨立精神”去化解，最終都靠徐令宜的及時救護才得以幸存。

看到這里，我不禁想起《知否》的明蘭，人家比起羅十一娘來強得不是一丁半點。

能帶老公的兵去圍盛家，揪出毒害祖母的兇手；能在暴亂之中布防家宅，抵擋賊人攻打；能義正辭嚴地拒絕各位哎呀長輩給丈夫安排的侍妾，捍衛自己至高無上的主婦地位等等。

這是因為她會利用這種“靠”，讓自己本身變得更強大。

羅十一娘之所以每次都快要死了靠徐令宜才能解救，是因為她放棄了身份所賦予的權力，讓自己失去了獨當一面的能量。

這是一種矛盾。

羅十一娘想要精神獨立，想不依靠男人，但是當她摒棄靠男人關系得來的主婦權力之后，她根本無法面對殘酷的現實生活。

所以不靠，導致的結果是更需要有所依靠。

在生存本能推動下，羅十一娘不知不覺又把“靠男人”做得信手拈來，就像劇集開頭的“用徐令宜恐嚇王煜”。

歸根到底，這部劇就是靠男人的行徑，說著不靠男人的理想。

這許多人為什么總喜歡打著“不靠男人”的宣言說事呢？

難道“靠男人”是一件讓女人羞恥的事嗎？

“靠男人”有兩種含義，一種是依附，另一種是借助。

依附說的是那種完全失去了自主的能力，一旦離開依附之人就無法或者難以生存的。

就像《我的前半生》的羅子君，被丈夫拋棄后完全無法適應新的生活（故事為了勵志，給她后來的前途開掛，現實生活比這殘酷多了）。

而借助則是有男人的助力后女人能實現幸福最大化，而失去了助力也能游刃有余、波瀾不驚。

就像《那年花開月正圓》的周瑩，在丈夫死后還能把吳家經營得有聲有色。

用第二種含義說，女人“靠男人”天經地義，因為以這種方式男人也“靠女人”。

就像張晉在領獎臺上說：別人都說我的成功都是靠老婆，不錯，我就是靠老婆——這輩子的幸福都靠老婆。

人活在世上，都要互相依靠，互相給予助力才能過得更好，真正誰也不用靠的，可能只有失落在孤島的魯濱遜吧。

《知否》冰雪聰明的明蘭心理也是抗拒封建宅院生活的，但是她沒有產生稀奇古怪的、逃離社會常規人生軌跡的種種念頭，而是坦然面對婚嫁，在選擇的時候非常理性地、極盡智慧地去謀劃最有利于自己的人生。

在嫁入顧家后，明蘭也充分依仗丈夫給的權力把控局面，很好地保護自己和親人，把生活調到最最幸福的模式。

這才是有現實意義的精神獨立吧。

如果說，“不嫁人”只是個人喜歡的生活模式，那無可非議，但是把“不嫁人”和“自力更生”結成關系作為一種觀點去誘導，那就不合適了。

豆瓣劇情簡介最后還有這么一句：

在丈夫的支持下，十一娘開繡坊凌仙閣，努力傳承刺繡技藝。