原標題：谷愛凌被批穿得少活該被騷擾，對女明星的“蕩婦羞辱”又開始了？

谷愛凌被陌生男子“騷擾”的事情，大家都聽說了嗎？

近日，一直都堅持跑步健身的谷愛凌，在跑步過程中被一名陌生男子要求合影。然而當谷愛凌耐心與其合完影后，該男子依然舉著手機，似乎并不打算讓谷愛凌離開。

在谷愛凌擺擺手表示要走之后，該男子竟然摘下口罩，趕忙伸手阻攔谷愛凌，行為舉止看上去頗為過分。

從網上爆出的視頻中可以看出，后來年僅19歲的谷愛凌依偎在母親身上，看上去感覺是受到了驚嚇。

事件被曝光后，很多網友都譴責該男子的失禮行為。

而該男子后來也發視頻澄清，表示自己伸手阻攔谷愛凌是因為“過紅綠燈的時候有車，我讓她小心一點”。

但是，很多網友都認為，該男子的說法跟他把谷愛凌攔在車來車往的路上合影的做法，顯然是自相矛盾，以至于眾人對他更是不滿。

他是否是出于保護，說法不一，有人贊同有人反駁。

但這件事中最讓人氣憤的是，在眾多討論男子行為是否過分的評論中，竟然還有人指責谷愛凌，認為她“穿得那么少，活該被騷擾”。

看到這里我真是被氣到了。

谷愛凌一直以來都是穿運動裝出門鍛煉，以前怎么沒人說她穿得少，如今她被騷擾了，卻又一股腦都指責她穿得“暴露”。

明明是正常跑步的谷愛凌被騷擾了，怎么到了一些人的嘴里倒成了她的問題，穿成這樣就活該被騷擾嗎？

都2022年了，女明星“蕩婦羞辱”又開始了？

還記得女明星熱依扎嗎？

她是《甄嬛傳》里飾演寧貴人，是《山海情》里飾演李水花，幾乎每部戲中，她那精湛的演技都會給觀眾留下深刻的印象。

然而就是這樣一個以“讓觀眾認可我的演技”為目標的好演員，卻曾因為穿著問題被一些網友罵作“瘋女人”。

2019年的一天，熱依扎被拍到身穿吊帶現身機場，身材豐滿的她看上去十分自信，性感。

然而，當照片傳到網上后，一股濃濃的惡意向她襲來。

有人嘲諷她“那么胖還敢穿吊帶”，有人吐槽她“穿了和沒穿有什么區別”，有人質疑她是“故意拉低衣服炒作”……

誰也沒有想到，一件小小的吊帶，會讓熱依扎面臨“蕩婦羞辱”，而且事件發酵后，又引起了一輪關于女生“穿衣自由”的巨大討論。

先來講一下什么是“蕩婦羞辱”？

這個說法是一些人貶低、嘲笑、詆毀某些女性的一種可悲的社會現象，至于為什么要羞辱，大多都是因為某些女性的著裝比較性感“暴露”。

以至于，在一些人看來，被用“蕩婦羞辱”攻擊的女性是站在道德的反面，她們穿著性感，所以活該被騷擾，甚至于，活該被侵犯。

簡而言之，當一名女性受到傷害，一些人便會找出她穿著上的問題，或女性自身的“問題”來進行攻擊，認為錯不在他人，錯的是這個女性自己。

就比如谷愛凌，她自從在北京街頭跑步健身以來，我們看到的她穿的基本上都是同一類型的運動衣。

或許一些偏傳統的網友認為有些“清涼”，但這絕不應該是“蕩婦羞辱”攻擊一個人的理由，她只是單純地跑步健身，能有什么錯？

就像熱依扎在自己被攻擊時說的那句話，“穿吊帶都能被拿出來討論，讓我覺得有些人的智慧好像還沒開化。”

同樣的評論用在谷愛凌這件事上也很合適，穿運動衣跑步都能被指責“暴露”，難不成所有女性都裹在黑袍子里，才算“干凈”“保守”？

莫名其妙被騷擾，卻又平白無故被指責，這對谷愛凌來說也太冤了吧？

其實，這樣的事情發生在女明星身上，早已經不是一次兩次了。

柳巖的穿著一般都是比較凸顯身材，有人認為她是自信的表現，有人卻指責她“穿著不得體”，甚至有人直指她賣弄身材。

以至于，多年前，柳巖在包貝爾的婚禮上差點被扔下水池那件事中，還有人羞辱她道“為什么不扔別人卻只扔你，那么愛露，被調戲也活該。”

事情的最后，還是被傷害的柳巖第一個出面道歉，聲譽和事業都受到很大的影響。

她有性感的資本，但她承擔不起性感的代價，她已經被“符號化”，“借胸上位”一度成為她的標簽，以至于柳巖曾在一次采訪中坦言：

“大家總覺得我穿著泳裝在街上走路。”

在一些人的認知里，性感是有罪的，長期對性感的“污名化”，以女性穿著為討論點的“羞辱”，也讓一些女性失去了“穿衣自由”。

可什么是“穿衣自由”，是一定要“性感”“大膽”“敢露”嗎？并不是！

歐陽娜娜曾發過一組照片，照片中的她身穿碎花吊帶，搭配一件牛仔背帶褲，如此小清新的風格，沒有絲毫性感、暴露可言吧？

然而即便是這樣，有人還會挑毛病指責，“感覺沒有穿內衣，故意凸點”。

看到了嗎？

明明就是很簡單純粹的小清新風格，拍攝角度也很正常，卻依然難逃一些人的羞辱，評論區滿是惡臭言論。

可事實上，即便是沒穿內衣，那不是她的自由嗎？是有礙觀瞻了，還是挑戰秩序良俗、社會道德底線了？

諷刺的是，在歐陽娜娜的另一張內衣廣告的照片中，她又因為沒有完整露出產品被罵作“裝保守”“假傳統”，直接沖上了熱搜。

我一百個不理解，他們認為保守了就罵，他們認為開放了也罵，仿佛這些刻板偏見的人，面對女生的穿搭，永遠有話說，永遠都能找到羞辱的理由。

我們說“穿衣自由”，并不是僅僅停留在表象上，更不是單純地“大膽穿著”“特立獨行”“衣冠不整”，它其實就是一種穿衣的選擇。

有人為了遮肉，有人為了顯瘦，有人參加活動穿禮服，有人居家休閑穿睡衣，“大膽性感”并不是唯一的審美標準，看需求穿衣服，看場合穿衣服，遵從本心就好。

而我們討論女性“穿衣自由”的問題，其實指的就是女性能不能在選擇穿著的時候更有主動選擇權？

以及，就比如谷愛凌這樣，即便是拋開名人的身份，她是否能在其他穿著時也不受到騷擾，能不能更有安全感？

還有就是，選擇完穿著后，是否有自信面對別人的評價？

畢竟，在偏見的人眼里，同樣一件吊帶，平胸的人穿就是高級，豐滿的人穿就是“故意暴露”，出了事就會被冠以“活該”的罵名。

而且有些人是很雙標的，就比如熱依扎穿吊帶那件事，當時她被罵得很慘，各種惡臭的言論都有。

可同樣性感，甚至并不比熱依扎的吊帶保守的服裝，穿在國外的女明星身上卻沒有人說她穿得“暴露”，大家都在夸她“身材好”“辣”，夸她“真會穿”。

這樣的雙重標準下，到底怎樣穿才是美？

其實“美”的定義是多元的，有人認為骨感才是美，有人認為豐腴最性感，穿旗袍的端莊典雅是一種美，同樣，穿吊帶、運動服的權利也不應該被剝奪。

所有女生，在符合場合的情況下，在沒有冒犯任何人的時候，在遵從內心的情況下，都有選擇自己穿什么衣服的基本權利。

通過谷愛凌這件事我們可以看出，中國人本就比西方要傳統、保守一些，但這并不意味著就要矯枉過正。

對他人的穿著、容貌進行侮辱、詆毀，是一種十分偏激過分的行為。每個人都有發言的權利，但也請多一些互相尊重。

你可以不喜歡一個女生的穿著，但類似于“穿成這樣就是不正經”“穿成這樣就活該被騷擾”的蕩婦羞辱言論，簡直就是人身攻擊。