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瑜伽師地論:聲聞地講錄

南懷瑾 佛教經(jīng)典 閱讀數(shù):

上架時(shí)間:2018-10-08 16:10:27


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《瑜伽師地論:聲聞地講錄》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《瑜伽師地論 聲聞地講錄》是南懷瑾先生關(guān)于《瑜伽師地論》聲聞地部分的講錄,共20講,約34萬(wàn)字。南先生認(rèn)為《瑜伽師地論》依次涵蓋了人道、天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道的修證,修行者修好人天乘后才有資格修小乘道,然后才夠得上修菩薩道,最后才能修大乘道。他注重聲聞乘出家眾的修證,目的在于領(lǐng)引修行者入正修行之路。他開篇即有針對(duì)性地分析了修行者20種不能得定的原因和修定中的4種障礙,啟發(fā)學(xué)人警惕,以避免修持路上誤入歧途。他認(rèn)為《瑜伽師地論》非常注重因明(邏輯),告誡修行者在學(xué)習(xí)時(shí)要運(yùn)用邏輯思維加以分析歸納。針對(duì)學(xué)佛修持者修行時(shí)存在的問(wèn)題,他強(qiáng)調(diào),不論是修哪一種宗教哪一門派,都應(yīng)先通曉教理,理解其中真義,但又不能僅把教理當(dāng)做知識(shí)學(xué)術(shù)去研究,而是應(yīng)注重真修實(shí)證,隨時(shí)隨地用功勤修觀行,通過(guò)修定做工夫?qū)⑺鶎W(xué)佛理證到實(shí)際理地;學(xué)佛修持的道理最初的就是最后的,最基本的就是最高深的。tzO豪仕閱讀網(wǎng)
南懷瑾大師這樣解讀《瑜伽師地論》:“伽”字在中國(guó)密宗的翻譯是加一個(gè)斜玉旁(珈),念ga,北方人讀瑜珈(yǖ-jia)。“瑜伽(yǖ-qie)士”就是修煉瑜珈(you-ga)成功了的人。一地一地,地就是范圍,分成十七個(gè)范圍來(lái)說(shuō)明。由普通一個(gè)人的人生講到世界,講到物理、物質(zhì)世界,講到整個(gè)宇宙;物理世界講完了,回轉(zhuǎn)來(lái)講怎么樣修持,怎么樣修心,證得形而上的這個(gè)道。然后,又分開講小乘道的第一步怎么樣修持,大乘道怎么樣修持,一直到成佛之路,一百卷整個(gè)地說(shuō)完了,所以叫“瑜伽師地”
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南師講《瑜伽師地論》第十六講
南師講《瑜伽師地論》第十七講
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《瑜伽師地論》
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