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胡心在旅途赳赳:向最討厭的人學習

作者 :胡心在旅途赳赳 2020-02-01 01:40:31 審稿人 : admin 圍觀 : 評論
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  向最討厭的人學習1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  文/胡赳赳1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  討厭,很感性;學習,很理性。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  人的身上有兩條蟲:一條是可憐蟲,一條是討厭蟲??蓱z蟲發(fā)作的時候帶來憐憫,討厭蟲發(fā)作的時候帶來反感和不喜歡。諺語說了上句:可憐之人必有可恨之處;它缺了下句:討厭之人必有可學之處

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  心理學家說:“當我們討厭某個人時,往往因為對方身上擁有和我們相同的缺點?!睂Ψ綄⑽覀兊娜秉c暴露出來,所以我們也將討厭他的情緒表達出來。這是討厭發(fā)生的秘密。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  完美的化身是不存在的,人們必須面對與他人的種種不適。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  討厭:一種社會情緒1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  明星、公眾人物、名人、15分鐘名人、力圖博出位者,或多或少,在被一部分人“明戀”的同時,也被另一部分人“暗厭”.1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  值得注意的是,階層與階層之間的“討厭模式”正在妨礙社會的進步。猶太人說過:“即使你是窮人,也應該站在富人堆里?!钡旊A層逐漸清晰之后,優(yōu)裕階層在社會資源的分配和獲取中,占有絕對優(yōu)勢,從而自發(fā)地使階層趨向穩(wěn)固,階層之間的流動變得漫長而困難。富二代形成之后,在教育、職業(yè)、城市的選擇上,中下階層面臨更難進入主流社會的問題。所以,為富人代言的房地產(chǎn)商任志強會成為買不起房者最討厭的人,窮人經(jīng)濟學家茅于軾則被指以道德代替經(jīng)濟學。每個階層都有自己的利益訴求者和代言人,他們之間也相互討厭,而沒有采用學習的心態(tài)了解對方,傾聽對方。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  在民族主義者與全球化的背景之間,也存在這樣一種非理性的態(tài)度,最明顯的例子是北京奧運會傳遞火炬期間,中國民眾對法國人的不滿,原因在于火炬?zhèn)鬟f在法國的受阻,從而引發(fā)中國人在北京抵制法國企業(yè)家樂福的一幕。這是典型的“互厭型”,它發(fā)生在中國人與法國人之間,甚至是國家級的事件。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  除此之外,價值觀、生活方式、認同感,每個人都有自己的行為模式。細數(shù)身邊,總會有最討厭的人存在。豆瓣網(wǎng)上有人建立了個小組,名字叫“我討厭XX”,小組的介紹很好玩,說:“把你討厭的生物/事物說出來,我們一起唾棄他/她/它?!眲?chuàng)建者幽默地補充一句:“為了,為了擴大陰暗面,聚集怨氣。”人們在上面抒發(fā)著對明星、電視臺、殺毒軟件、聚會、商場活動、冬季長跑、堵車、星座等日常事件、人選及話題的討厭之情。這個小小的討厭者聯(lián)盟,成為發(fā)泄負面能量的窗口。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  “我不再擔任衛(wèi)道士,而是成了小學生?!眰鞑W巨匠麥克盧漢說。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  從討厭模式切換到學習模式1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  在沒有氧氣的地方,厭氧菌就會橫行。學習就是給氧和殺菌。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  羅素說:“參差多態(tài)是幸福的本源?!庇性u論家說:“最討厭的人是世界的另一個我?!贝嗽挷患?,最討厭的人的優(yōu)點是有待發(fā)現(xiàn)的幽靈。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  有個著名的禪宗公案是講蘇東坡和佛印禪師的。蘇東坡問佛印禪師看他像誰,佛印說看他像佛,蘇東坡則譏笑道:我看你像一堆牛糞。佛印不語。蘇東坡得意地回家說給蘇小妹聽,蘇小妹說:哥哥,你這次又輸了。你看別人是什么,你自己就是什么,你的看法是內(nèi)心的投射。討厭是一種感性的說法,如果我們理性地看待,幾乎最討厭的人身上都有值得學習之處。人們的普遍應激反應是同情弱者、討厭強者。強大者必有討厭之處,最討厭的對象往往是因為強大而“獲罪”.美國哲人愛默生講了一句話:“所有的英雄最后都令人討厭?!比藗冇糜憛挼哪J絹砣〉媚撤N平衡和平等,從而適應“強者生存”的達爾文生態(tài)環(huán)境。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  拋開這一點不說,將社會視為一個有機整體的話,最討厭的人只是少數(shù)派。他們的存在具有清道夫的功能,能夠讓人看清楚存在與不足。從討厭模式切換到學習模式,是對待周遭事物最好的方式。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  在異己和類己之間,異己最容易成為最討厭的人。無論是國家、城市還是個人,觀念的不同很容易造成分歧、謾罵與討厭。如何對待異類分子。是寬容、借鑒、欣賞、接納,還是懷有偏見?這絕非成功學的選擇,而是基于一種心智的成熟。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  尼采這樣說:“如果我們不能勝任善,善就令我們討厭?!彼鉀Q了一個哲學問題,我們討厭的對象,是我們所不能勝任的事物,哪

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怕它是善。如果我們不能勝任學習,學習也會令我們討厭。之所以有最討厭的人存在,因為那也是個我們不能勝任的人。沒有任何道理不去學習他。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  羅素評述尼采時則說:“我討厭尼采,因為他喜歡冥想痛苦,因為他把自負上升為一種義務!”但這并未影響羅素對尼采的學習,他甚至是因為無法做到像尼采那樣冥想痛苦、把自負上升為一種義務而懊惱。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  想想我們身處的娛樂環(huán)境,郭敬明、宋祖德、陳凱歌、楊二……總之,列出來會是新浪名人博客的一長串單子,會在“最討厭的人評選”中都有點擊量。摒棄世俗的眼光,心平氣和地思考,他們真的一無是處?恰恰相反,他們的許多能力、努力、耐力倒真值得我們學習。學無定規(guī)。那些走在時代前列的人,開啟的是學習模式??扇藗円矔模骸拔医K于變成我所討厭的人?!边@種風險也是存在的,因此有人打趣道:“當你變成你所討厭的人時,你就成功了?!庇憛捠莿x車,學習是踩油門。在經(jīng)濟提速的歷史快車道,討厭使人清醒;而在如今金融危機的滯速車道中,學習則使人進步。1rz豪仕閱讀網(wǎng)

  沒有人可以取悅所有人,最討厭的人也是相對的概念。記住一句有用的話:“請你最討厭的人吃飯,而不是請你最喜歡的人。”1rz豪仕閱讀網(wǎng)

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