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菩提樹(shù)下的沉思:說(shuō)說(shuō)生活中的“心態(tài)”和“放下”

作者 :菩提樹(shù)下的沉思 2020-02-10 07:35:23 審稿人 : admin 圍觀 : 評(píng)論
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  過(guò)生活其實(shí)就是一個(gè)“心態(tài)”,其中還要學(xué)會(huì)放得下,這些話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難。我們一般都會(huì)用這些話去勸解別人,但當(dāng)自己面對(duì)名、利、地位、得失、輸贏,甚至一些雞毛蒜皮的小事時(shí),卻就放不下了、想不開(kāi)了、為什么呢?其原因很簡(jiǎn)單,你、我、他都是性情中人。真的要想得開(kāi)、放得下,不僅是需要一個(gè)良好的“心態(tài)”,還需要自身性格的磨練。

  現(xiàn)在社會(huì)有很多人,在生活中通常會(huì)遇見(jiàn)很多事情,由不得自己的計(jì)劃和安排,又或者說(shuō),現(xiàn)實(shí)與理想往往有著巨大的差距。比如,要天晴偏遇下雨,想考個(gè)好名校卻偏偏考個(gè)次校;又如,乞丐想念著富翁的幸福生活,目不識(shí)丁向往著學(xué)富五車的才華……

  凡此種種的生活現(xiàn)象,仿佛每一個(gè)人的思維,都被有形和無(wú)形的欲望支配著,操縱著。于是,“心態(tài)”就顯得無(wú)與倫比的珍貴

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   一個(gè)人的“心態(tài)”,是這個(gè)物欲橫流的社會(huì),為人處世的一種技巧,是人生的一種境界。其實(shí),對(duì)于生活態(tài)度健康的人來(lái)說(shuō),做每一件事情,都要用自己的“心態(tài)”去面對(duì),而且還要有一種善于舍得“放下”的心境。

  在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),生活中有很多東西都是充滿了誘惑,欲望像惡魔一樣侵蝕著我們的靈魂,讓我們的思想變得越來(lái)越腐朽。

  人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展,必然少不了對(duì)物質(zhì)和精神的追求,但并不是所有追求都能如愿以償。所以,當(dāng)追求不能實(shí)現(xiàn)或者無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),就應(yīng)當(dāng)調(diào)整一下自己的“心態(tài)”,學(xué)會(huì)“放下”,保持一個(gè)平靜的“心態(tài)”。至少不會(huì)在心靈上,壓上沉重的頑石,生活就會(huì)變得輕松自如,生命也會(huì)隨著自然的生態(tài)而怒放。

  生活中,我們要具備一個(gè)隨時(shí)應(yīng)變事物變化的“心態(tài)”,學(xué)會(huì)放得下。因?yàn)椋袝r(shí)候,我們只有放下心中的欲望,才能感受到輕松自如,知足常樂(lè);當(dāng)我們?yōu)榱松畹钠焚|(zhì),到達(dá)一個(gè)新的地區(qū)和新的工作環(huán)境時(shí),我們能夠做到隨遇而安,放下身價(jià)和心態(tài)。那么,我們就能達(dá)到“淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。

  當(dāng)然,“放下”并不是意味著人生不必追求、無(wú)所追求。放下,就是以平常的心態(tài)對(duì)待人生,坦然

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面對(duì)有無(wú)得失,抖擻精神輕裝上陣,在條件具備的前提下充分利用條件,在沒(méi)有條件的前提下努力創(chuàng)造條件,以達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。

  不管生活之路有多么艱辛,我們只有帶著良好的心態(tài),來(lái)體會(huì)人世間的喜怒哀樂(lè),品味人生冷暖長(zhǎng)寒,讓生活中所有的負(fù)累在自己的靈魂深處,逐一的慢慢釋放出來(lái),就會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)風(fēng)風(fēng)雨雨的生活竟如此的美好!

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