關(guān)倒也安穩(wěn)山垂釣者:魚不在釣而在趣

作者 :關(guān)倒也安穩(wěn)山垂釣者 2020-02-18 09:35:05 審稿人 : admin 圍觀 : 次評(píng)論

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　　魚不在釣而在趣

　　走出喧囂和擁擠的城區(qū)，卸掉心靈中的那不堪臃腫的包袱，放肆地伸展被塵俗折磨的視線，一個(gè)人占據(jù)偌大的空間，用心靈靜靜地感悟那有腮有鱗的哲學(xué)，這可謂釣趣。

　　夏日里，煩躁的心情被手頭的瑣事折磨得茫無頭緒時(shí)，我便去一處僻靜的地方釣魚了。風(fēng)和日麗，清風(fēng)送爽，一個(gè)人坐在水邊垂釣，自是別有一番情趣。對(duì)于釣魚，我并不是什么陌生事了，少說也有十多年的歷史了，自當(dāng)順手而為之了。掛上魚餌，理好浮漂，將魚竿長(zhǎng)長(zhǎng)地伸向水面，然后點(diǎn)上一支煙，屏聲靜氣，眼睛一眨不眨地盯著浮漂，靜靜地單等著那魚兒上鉤，這種等待，不像等車、等船、等飛機(jī)那么心急，不像等人那么焦躁，也不像高考落榜那么壓抑，更不像警察追捕逃犯那樣風(fēng)風(fēng)火火，這種等待，而是一種耐心的、平靜的，順其自然的等待，急躁在這里是沒有用武之地的。初次垂釣的人，還沒有修煉出這種平和的心態(tài)，也體悟不到此刻揆情度理，設(shè)身處地的自然境界，總是一付急不可耐、心急火燎的窘態(tài)，一會(huì)兒提一下魚竿，一會(huì)兒看一下餌食，一會(huì)兒挪窩換一個(gè)釣位，越是釣不上，心里就越急，越急越釣不上，見浮漂稍動(dòng)，就腳忙手亂起竿，好不容易釣上一條，便會(huì)大喊大叫，手舞足蹈，心跳半晌，全然沒有了垂釣?zāi)氢蛔缘玫臉啡ぁ６嬲龝?huì)釣魚的老手，則是隨心所欲，魚兒上鉤也罷，不上鉤也罷，都能始終泰然處之，平心靜氣地面對(duì)那微泛漣漪的水面，品茗抽煙，一坐幾個(gè)小時(shí)，甚至多半天不挪窩，不覺得乏也不覺得累，不覺得饑餓，炎炎烈日下也不覺得曬，濛濛細(xì)雨中也不覺得涼，一任自然而為之，心緒似乎已經(jīng)與大自然融為一體了，一切煩惱和種種的苦悶，一切喧囂和種種的困惑，此刻都煙消云散了，這種心緒下，在細(xì)細(xì)品味朱自清先生在《荷塘月色》中描述的一個(gè)人“什么都可以想，一個(gè)人什么都可以不想”的人生境界，總能生發(fā)一縷愜意。

　　我之釣魚，出之偶然。記得那年，我在一個(gè)鄉(xiāng)村派出所任所長(zhǎng)。一個(gè)陰雨綿綿的日子，一位在本地有點(diǎn)名氣的作家朋友來訪，見我整日被案件纏身，攪得心緒不寧的模樣，他得知為一起并不復(fù)雜的傷害案件，窮于應(yīng)付那些登門說情者時(shí)，對(duì)我大談海侃釣魚的趣事，勸我擺脫那些紛雜無聊的世事，到外面去領(lǐng)略一下那大自然的風(fēng)光和釣趣，并相約第二日一同找一個(gè)幽靜的池塘或河岸，他釣我看。待到翌日，我倆來到一處池塘，朋友嫻熟地拴線掛餌放竿，一切都顯得是那樣得心應(yīng)手，待竿伸入水中，他將竿插入托竿器中，爾后與我靜靜地守著，與我述說著釣者的逸聞趣事，待我聽得也進(jìn)入了他敘說的角色中，他卻起竿坐在了池塘邊的草地上，兩眼或睜或瞇，目光似繩，一道一道緊緊盯在那水面上的魚漂兒，漂兒動(dòng)了一下，沉進(jìn)水中，他卻不急著起竿，待漂兒浮出水面，第二次又被逮入水中，只見他肘起竿升，一切都在瞬間完成，一條紅色鯉魚被甩出了水面，摘鉤后又扔進(jìn)了池塘中，當(dāng)我問他第一次不見了漂兒時(shí)為何不起竿的緣故，他只是笑而不答，然后不經(jīng)意的甩出了一句沒頭沒腦的話：“你不釣魚，咋能體會(huì)釣者的心思和感受。”這樣，我花了整整一日時(shí)間，閑陪他釣了一回，看著他釣魚動(dòng)作的變化，心情也隨著他的動(dòng)作起伏變化。這一日，他釣一條，放一條，一條魚兒也沒有拿回來，就憑這讓我這門外漢也看出了點(diǎn)道兒，心中似乎悟出了個(gè)理兒來了。

　　古往今來的釣者多有賢名。昔日的姜子牙，扔下釣繩，自己就終日優(yōu)哉游哉地看著，渭水蟠溪溪池中的魚兒一個(gè)也沒有釣到，文王這條大魚最終還是上了鉤。一日閑暇，信手翻書，那書中這一釣，釣出了一個(gè)有聲有色的周王朝，也釣出了一出千古不絕的封神演義。

　　“一蓑一笠一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。一拍一呼還一笑，一人獨(dú)占一江秋”的詩句吸引了我的視覺神經(jīng)，細(xì)看方知是清朝那個(gè)怪才紀(jì)曉嵐的杰作，細(xì)吟慢品，玩味再三，終至擊掌，叫絕稱妙。其實(shí)，何止紀(jì)曉嵐，亦不知多少前人寫過關(guān)于垂釣的詩，唐代的柳宗元的一首絕句，我覺得最妙不過：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。冰天雪地，大河封凍，卻有一人垂釣于舟上，這情景，讓人猜想，那釣者不是隱士，就一定是世俗之外的高人了，雖則，那無風(fēng)的水面白雪皚皚，遠(yuǎn)山近水，都蘊(yùn)藏著田園寫意，釣者雖靜，釣者拋鉤釣取的是一種淡泊避世，享受靜謐的默契餓，讓人

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體味釣的是一種人生的意境，心靈的契約，這一切那能是我輩所能體會(huì)到的。

　　我之釣，由觀而悟。再而躬身一試。這一發(fā)，不可收矣，且日漸成隱。這于釣中磨練的道性，忽一日卻派上了用場(chǎng)。轄區(qū)連發(fā)數(shù)起搶劫婦女案，案犯總是選擇天黑行人稀疏之地下手，調(diào)查摸排，收效甚微，上級(jí)命令限期抓獲案犯，我便于一幫同事守株待兔，這一守，就是半月，夏日，蚊叮蟲咬。耐不住寂苦，是釣不上這魚的，我便拿出了釣時(shí)的看家本領(lǐng)，設(shè)計(jì)新的方案，拋餌苦守，待案犯正動(dòng)手時(shí)，擒了個(gè)正著。這事后來讓那位作家朋友知道了，他對(duì)我風(fēng)趣地說“當(dāng)初釣魚，你問我為何釣上一條又一條，又扔進(jìn)池塘里，為何不急于起竿，這答案你自己已經(jīng)悟解了。”看來餌香魚必咬鉤，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)起竿，魚是脫不了鉤的，這近乎是釣者的一種哲理了。

　　釣魚的人未必是為了吃魚，否則，他不會(huì)為被市場(chǎng)價(jià)格高出幾倍的魚在水邊耗上一天，釣者兜里揣著屬于自己的厚厚一疊時(shí)間，這一刻不必心為喧囂的塵世行役。釣一日魚如同度一生，起初魚咬鉤，度日如年，這便是兒時(shí)的情景；忽魚漂兒抖動(dòng)，釣魚人尋找的是魚咬餌上鉤的那一剎的那種愉悅，那是一種當(dāng)他處心積慮的謀劃、設(shè)計(jì)，將一片禍心包藏后即將得逞時(shí)內(nèi)心的興奮與得意，且喜且悲（魚脫鉤逃走），這是青壯年的境況。待真正釣上岸來，也就無所謂了，于是有開始了新一輪的等待。不覺暮氣閉合，方知日落人老，喟嘆人生短暫，這便是老者的心態(tài)了。釣魚的人重視的不是自己釣上了幾條魚，而是幾條魚被他釣上來。靜心沐著和風(fēng)，坐下閉目將這濃縮的人生頓悟咀嚼，一種大徹大浸潤(rùn)于故道夕陽之中了。

　　釣魚是有學(xué)問可做的，難怪千百年來，許多人做這種文章。釣魚既要熟悉水情，又要研究魚性和餌料。

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釣時(shí)，一竿在手，萬念俱逝，魚在水中，人在岸邊，彼此茫然不知。仔細(xì)端視魚鉤之設(shè)計(jì)，足見人心的險(xiǎn)惡，拋竿水中，有的魚見餌就迫不及待的去吞，有的魚先試探幾下，才小心地下嘴，單想吃食而又不想吞鉤，又可見魚心之狡黠。但無論性急的，還是小心的，只要貪吃，終會(huì)被釣上來，只有那些不貪吃的魚，才得以保住性命。

　　如今，這世事中也有道兒。人釣魚，魚也釣人。城里的人總是不惜代價(jià)，不惜勞神，或蹬或乘車，更有甚者是有權(quán)的乘公車，遠(yuǎn)離喧囂和擁擠，涉足鄉(xiāng)間池塘或山溪、江河，尋找回歸于自然懷抱的感覺。會(huì)釣者，神色肅穆，如同行僧，不會(huì)釣者，趨鳳附雅，趕浪潮趕時(shí)髦，有這樣耐得住寂寞的人，還真讓人佩服；這是魚釣人之一例。還有，有釣友拋竿于池塘，釣得大魚，被魚拉下水，嗆了幾口濁水不算，還淹了半死不活，這又是另一種魚釣人的情形。更有絕的，不必為釣勞形，只顧拋彈于池塘、山溪，轟的一聲巨響過后，魚兒自浮水面，唾手可得，管他國(guó)寶還是幾級(jí)保護(hù)，只要飽了口福就行，這自然不屬釣者之列，也就無從領(lǐng)略釣者的心境了。

　　魚終歸屬于自然，釣者的樂趣要你自己去體會(huì)。釣者總是通過那拋竿時(shí)的人生體驗(yàn)，悟出沉浮中一種有鱗有腮的哲學(xué)來。

　　魚不在釣而在趣，這是一種悲壯的人生大寫意。

標(biāo)簽的人池塘這一

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