羅天昊：一個美國藏著兩個靈魂：倒懸的南非，無法脫身的大英帝國

作者 :羅天昊 2020-07-05 09:40:57 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　夏日來臨，環(huán)球同此涼熱。

　　一位黑人弗洛伊德被白人警察粗暴執(zhí)法致死，引起了全美范圍的巨大騷亂。更引起了全美黑人關(guān)于種族不平等的反抗，NBA巨星喬丹、詹姆斯等紛紛發(fā)聲抗議，甚至在世的四位總統(tǒng)，全部對當(dāng)任總統(tǒng)特朗普表達(dá)了異議，這是美國建國歷史上的頭一次。

　　穿越現(xiàn)實(shí)迷霧，我們赫然發(fā)現(xiàn)，美國這個年輕的國家，卻是一個靈魂復(fù)雜，來路紛繁的國家。

　　在人類歷史上，曾一度被認(rèn)為完美實(shí)現(xiàn)種族主義和平解決的是南非，以及成全南非的英國。

　　本次引起的種族主義騷亂，凸顯了美國這個國家身上，其實(shí)雜糅了兩大靈魂：

　　倒懸的南非；

　　無法脫身的大英帝國。

　　美國的種族問題，遠(yuǎn)比南非難以解決。

　　南非種族問題中，黑人是原住民，居絕大多數(shù)，白人可以撤走，留下黑人建國，但是美國不行。美國的黑人和白人，混雜在一起，無法分開。

　　美國白人也不可能像英國人那樣，離開自己的土地。

　　這就是美國種族問題持續(xù)兩百年無法解決的根源。

　　（1）美利堅：一個倒懸的南非

　　美國是一個倒懸的南非。

　　南非本質(zhì)上是一個黑人原住的國家。

　　在最早的歐洲白人荷蘭人來臨之前，南非主體居民是桑人，科伊人和班圖人。荷蘭人侵入南非數(shù)百年之后，英國在18世紀(jì)初才進(jìn)入南非，1806年奪占開普敦殖民地，荷裔布爾人被迫向內(nèi)地遷徙，并于1852年和1854年先后建立了奧蘭治自由邦和德蘭土瓦共和國。

　　十九世紀(jì)和二十世紀(jì)之交，英國人通過“英布戰(zhàn)爭”（1899~1902），吞并了奧蘭治自由邦和德蘭士瓦共和國。1910年5月南非聯(lián)邦誕生，成為英國的自治領(lǐng)地。

　　1961年5月31日，南非退出英聯(lián)邦，成立了南非共和國。

　　無論白人的勢力如何變幻，南非的居民主體，一直是黑人。

　　南非有5700萬人，分黑人、有色人、白人和亞裔四大種族，其中黑人占80%左右。主要有祖魯人、科薩人、斯威士人、茨瓦納人、索托人等；白人占比

9%左右，主要為荷蘭和英國血統(tǒng)；有色人種是混血，占比也在9%左右。亞裔主要為印度人和華人。

　　從種族看，南非是一個非常明顯的黑人國家。黑人是原住民，白人是殖民者。

　　但是美國不一樣。

　　從五月花到達(dá)北美大陸起，美國大地上，初期除了印第安人之外，就是白人，尤其是英國人、法國人和荷蘭人。歐洲移民大規(guī)模屠殺和驅(qū)逐印第安人，后來逐步形成了歸屬英國的13個北美殖民地。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中，北美13個殖民地統(tǒng)一形成了最早的美國。美國建國后不停擴(kuò)張，蠶食了其它國家在北美的殖民地，并掠奪大批墨西哥的土地，最終形成今日的版圖。

　　黑人最初在美洲，是作為奴隸存在的。

　　目前已知最早運(yùn)到美國的黑奴，是一艘英國海島船從安哥拉運(yùn)來的，從此開始了黑人在美國土地上400年的生存史。

　　黑人作為奴隸，大規(guī)模地替代了印地安人。白人發(fā)現(xiàn)印第安人富于反抗精神，而黑人相

對聽話，且力氣大，最終將黑人以奴隸的形式固定下來。各地形成了不少蓄奴州。

　　在本質(zhì)上說，美國是一個倒懸的南非。

　　在南非，是多數(shù)祖居非洲的黑人，被外來的白人殖民。

　　南非白人當(dāng)局長期推行種族隔離和歧視政策，在別人的土地上統(tǒng)治真正的主人。所以，曼德拉領(lǐng)導(dǎo)的非暴力運(yùn)動，獲得了國際社會廣泛支持，具備強(qiáng)大的道義感召力。

　　在美國，白人總體而言是先來者，且居主體地位。黑人先是作為奴隸存在，后來，在南北戰(zhàn)爭中才解除他們的奴隸身份，再經(jīng)過一百年，人權(quán)運(yùn)動之后才徹底宣告了種族壓迫在法律上的解除。

　　這就是美國比南非更麻煩的地方。

　　在南非，白人可以撤離，讓出國家，讓黑人成為國家主人。

　　但是，在美國，黑人是少數(shù)，從文化根源和現(xiàn)實(shí)看，美國是一個白人主導(dǎo)的國家。

　　美國的種族主義問題愈演愈烈，且難以找到解決辦法，只能從國家內(nèi)部，構(gòu)建種族平等關(guān)系，無法脫鉤。未來黑白矛盾，也必然長期存在。

　　（2）美國成為“無法脫身的大英帝國”

　　內(nèi)部纏斗，遠(yuǎn)比對外斗爭更為殘酷。

　　英國作為曾經(jīng)的日不落帝國，在一戰(zhàn)之后逐步衰落，二戰(zhàn)之后逐步解體。

　　英國霸權(quán)的衰落雖然痛苦和不甘，但是，英國本土卻并沒有元?dú)獯髠Ｒ驗(yàn)橛⒌模呛Ｍ忸I(lǐng)土的模式。

　　無論是從中東撤出，從亞洲撤出，從非洲和美洲撤退，英國的模式，都是典型的分家模式，直接不要了。人撤就行，留下領(lǐng)土和當(dāng)?shù)厝耍屇銈冏约喝ジ恪?span style="display:none">Fzy豪仕閱讀網(wǎng)https://www.Haoz.net

　　當(dāng)年英國能夠放手印度和南非，也是實(shí)行這種模式。

　　印度是英國殖民地的皇冠，一旦印度人要民主，英國就直接讓其獨(dú)立。

　　在南非，六十年以來，南非要脫離英聯(lián)邦，英國就準(zhǔn)許其獨(dú)立。

　　遺留在南非的英國白人勢力，最九十年代曼德拉沖擊之下，最后也選擇了讓步，把治權(quán)交回黑人。

　　但是，在美國，白人和黑人，已經(jīng)無法分開。他們同在一個國家。

　　而白人在取代印第安人之后，也早已成為美國的主體族群。

　　他們能到哪里去？

　　美國的種族問題只能內(nèi)部解決，經(jīng)過兩百年纏斗的美國，未來將陷入更深的纏斗。

　　新的種族裂痕，將成為美國未來時代的巨大噩夢，而且無法擺脫，無法逃避，正因?yàn)槭莾?nèi)生社會問題，更難以外部化解決。

　　美國，成為一個無法脫身的大英帝國。

　　（3）沒有退路的美國，應(yīng)對四大內(nèi)部挑戰(zhàn)

　　各地騷亂，已經(jīng)使美國陷入內(nèi)亂，沒有退路的美國，需要解決四大內(nèi)部問題。

　　一，調(diào)整階層和民族結(jié)構(gòu)

　　隨著疫情的發(fā)展，全球化受挫，作為超級大國的美國，也難以收割全球紅利，美國問題越來越內(nèi)部化。目前，美國國債占GDP的比例已超120%，國內(nèi)不同階層、不同種族之間面對面的沖突，無法避免。

　　在本次疫情中，黑人病死率在疫情重災(zāi)區(qū)是白人病死率的三倍以上。在美國失業(yè)人口中，有色人種失業(yè)比例，也超過白人。

　　美國的階層矛盾也開始凸顯。精英階層更多處于控制地位，而底層員工以及體力勞動者，則對于工作環(huán)境選擇余地不大，更容易被感染。窮人死的更多。

　　隨著制造業(yè)向國外的轉(zhuǎn)移，鐵銹帶露出水面，美國的窮白人大批出現(xiàn)，這也是美國民粹主義崛起的基本盤。

　　美國目前弱勢群體犧牲更大，這個過程是殘酷的，也必然伴隨反彈。

　　所謂“美國式文化大革命”，自由與平等的左右沖突，本質(zhì)上是美國階層沖突、族群沖突的前奏，序幕拉開，亂局將持續(xù)久遠(yuǎn)，經(jīng)過激烈博弈，才能形成新的社會平衡。

　　二實(shí)現(xiàn)國家再造

　　美國是一個善變的國家，雖然國號未變，兩百年來，已經(jīng)歷多次內(nèi)變。

　　美國初創(chuàng)，留下了種種弊端。甚至連華盛頓都擁有奴隸，雖然他在臨死時遣散了奴隸，但為了維護(hù)統(tǒng)一拉住南方，美國繼續(xù)推行奴隸制。幾十年后終于積成大病，造就了南北內(nèi)戰(zhàn)。

　　林肯再造了美利堅。實(shí)現(xiàn)了民有，民享。并解放黑奴，形式上實(shí)現(xiàn)了民權(quán)。頒布宅地法，確立了土地產(chǎn)權(quán)。

　　林肯之后的100年，美國仍是一個廣泛存在罪惡的國度，西進(jìn)運(yùn)動屠殺印第安人，對黑人廣泛歧視。

　　1968年，金博士借民權(quán)運(yùn)動崛起，重新塑造了美國，美國逐步實(shí)現(xiàn)了種族平等，以及文化多元。最終成為山巔之國。

　　美國面臨的是四造共和的歷史使命。

　　直到今天美國都是間接民主，選舉人票模式與一人一票孰優(yōu)孰劣？假如未來美國一人一票制，以白人與有色人種是否能共存？美國是更加極端化，還是更加多元化？

　　三，資本主義的內(nèi)生改革

　　資本和權(quán)力等精英勢力坐大，拜物主義盛行，戕害蒼生。

　　美國對華爾街精英過度縱容，在制度設(shè)計上，對資本獲利極度有利，對勞動尊重不足。而在占領(lǐng)華爾街運(yùn)動之后，美國的制度環(huán)境，并無大變化。貧富嚴(yán)重分化，階層內(nèi)斗逐步激烈。權(quán)力與資本、技術(shù)的結(jié)合。最后卻催生出時代的巨怪。

　　在資本主義最發(fā)達(dá)的美國，改革資本主義，終結(jié)自由放任主義橫行的時代。

　　四解決自由的悖論

　　美國的弊端與優(yōu)勢一體兩面。自由，所以種族復(fù)雜，文化和宗教多元，逐步失去國家主體文化與認(rèn)同。

　　很多人批評曼德拉，責(zé)怪曼德拉領(lǐng)導(dǎo)的黑人運(yùn)動，導(dǎo)致了南非的衰落。

　　但是，當(dāng)年的美國不也是從英國的殖民下，先贏得獨(dú)立，再贏得發(fā)展嗎？

　　黑人崛起，正是美國自己的理念和制度的產(chǎn)物。

　　忠實(shí)于自己，持續(xù)開放和自由，必然導(dǎo)致底層民族和族群的獨(dú)立。歐美目前的體制，是黑人族群甚至穆斯林的崛起的溫床。

　　但是，

要保持白人族群的優(yōu)勢，只能回到精英主義和適度專制時代，背叛自己，已經(jīng)走向民主自由數(shù)百年，歐美還能回去嗎？

　　美國內(nèi)部文明沖突。核心文化體系已經(jīng)受到嚴(yán)重沖擊，美國精神亦開始萎靡。

　　何去何從？

　　適當(dāng)收縮，強(qiáng)化主體文明。必然引起白人至上主義在歐美的回潮，甚至納粹主義和極右主義崛起。

　　繼續(xù)擴(kuò)張和開放，多元文化與多元種族，或者成為偉大的人類熔爐，或者成為兇險的人類屠場，吉兇難測。

　　美國作為海洋文明的集大成者，必須要找到最終的平衡之道。

標(biāo)簽美國南非白人羅天昊

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