后沙：說句臺肯的話，“臺醫(yī)臺藥”治不好臺獨(dú)的病

作者 :后沙 2020-07-06 08:26:37 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　這些年來，臺灣省內(nèi)臺獨(dú)勢力為了“去中國化”，可謂是不擇手段、不遺余力，已到了喪心病狂反人類的地步。

　　民進(jìn)黨掌權(quán)后，對省內(nèi)所有領(lǐng)域進(jìn)行了“去中國化”政治清洗，從航空到郵政、從地名到校名，凡是與中國有關(guān)，甚至帶個“中”字，都必欲除之而后快，比當(dāng)年納粹清除猶太人符號更為極端。

　　今天上午，原民進(jìn)黨主席，現(xiàn)任“立法院長”游錫堃，他在出席中醫(yī)師公會主辦的“第90屆國醫(yī)節(jié)慶祝大會”致詞時說，臺灣可以將“中醫(yī)、中藥”改稱為“臺醫(yī)、臺藥”。

　　游錫堃還詭辯稱，中醫(yī)只有一百多年歷史，有幾千年歷史的叫漢醫(yī)。漢醫(yī)傳到朝鮮半島稱為“韓醫(yī)”，傳到日本稱為“漢醫(yī)”，傳到越南稱為“東醫(yī)”……那在臺灣也應(yīng)改為“臺醫(yī)”，或者跟日本叫“漢醫(yī)”。越南人管產(chǎn)自中國的藥材叫“北藥”，自產(chǎn)的叫“南藥”，只有臺灣叫“中藥”，所以“中藥”也要改為“臺藥”。

　　圖片偏小，可能有點(diǎn)模糊，游錫堃講臺前的活動名稱明明寫的是“第90屆國醫(yī)節(jié)慶祝大會--第12屆臺北國際中醫(yī)藥學(xué)術(shù)論壇”。

　　他是來砸場子的嗎？臺獨(dú)分子腦子構(gòu)造的確非同常人，它們總能琢磨出一些莫名其妙的議題，然后帶著井蛙們一起自嗨，連護(hù)照上玩過貼貼紙游戲，結(jié)果四處碰壁。

　　連陳水扁也承認(rèn)，這些“正名”操作只是假議題，“辦不到，就是辦不到。”

　　中醫(yī)改“臺醫(yī)”這種侮人智商的鬼話，居然從民進(jìn)黨高層嘴里公開說出來，難道去掉一個“中”字，就能讓臺灣改變其是中國領(lǐng)土不可分割一部分的事實(shí)？這種智障式伎倆，除了拉低中國人平均智商，還能有什么作用？

　　島內(nèi)這些年來怪論迭出，除了白目政客鬼話連篇，電視節(jié)目上也是牛鬼蛇神應(yīng)有盡有，對大陸極盡丑化之能事，以此來維系自己那點(diǎn)虛幻而可悲的“優(yōu)越感”。

　　能夠認(rèn)同中國人身份的主持人和嘉賓反而顯得另類，甚至?xí)獾疆?dāng)局打壓恐嚇。

　　當(dāng)一位正常人處于一群精神病人當(dāng)中時，他就成了“精神病”，島上現(xiàn)在就是這種情況，那這島上還有幾個正常人？要不跟著游錫堃們一起發(fā)瘋，猛吃“臺藥”，要不遭到排斥。

　　早在2015年10月4日，“名嘴”彭文正便在《正晶限時批》談到信息收集時說過：“每個政權(quán)都會用，想盡辦法，古今臺外，外國也是這樣，要不水門事件怎么來的？”

　　人要是沒有壞透、瘋透、蠢透、賤透，怎么會反中反到這種地步？反中的另一面就是媚日。

　　他是開放日本核災(zāi)食品

來臺的鼓吹手，他的親生父親也是根據(jù)政治風(fēng)向變化而變化的，有時是中國臺灣人，有時是日本人。

　　2016年11月21日，又出了個”世芳扯鈴“，民進(jìn)黨政客劉世芳稱抖空竹（扯鈴）屬于中國文化，在臺灣推廣抖空竹健身項(xiàng)目是在幫大陸搞統(tǒng)戰(zhàn)，這一切“攏系阿共仔陰謀啦！”

　　”古今臺外“成名后，去年4月3日彭文正又在政論（娛樂）節(jié)目《政經(jīng)看民視》里，將中肯一詞改成了”臺肯“。當(dāng)時一名居住在美國的臺灣省律師寫信給特朗普，說“賴清德才是美國更好的伙伴”，彭文正評價律師的說法非常“臺肯”！

　　反中+媚日，是”臺獨(dú)“分子的一體兩面，游錫堃改名“臺醫(yī)”的另一個選擇--“漢醫(yī)”，這個“漢”對他來說也不是身份認(rèn)同，而是跟隨日本說法，視“漢”為外來者。

　　綠營經(jīng)過20多年布局，控制了臺灣省內(nèi)各個領(lǐng)域，再通過各種洗腦手段，清除90后、00后的“中國基因”。

　　中國國

民黨的無能懦弱、首鼠兩端，是眾所周知的事實(shí)，面對“臺獨(dú)”勢力，潰不成軍，甚至為了茍延殘喘而去迎合對方，不用指望這幫廢物。

　　綠營對輿論場的嚴(yán)防死守程度與軍事陣地一樣，處處充滿著神經(jīng)質(zhì)般的反應(yīng)，嘴里卻天天念叨著“言論自由”。

　　前天，福建東南衛(wèi)視兩名駐臺灣省記者被蔡當(dāng)局廢止記者證與入境許可證，并要求3日離境。如此明顯的輿論控制行為，臺灣當(dāng)局卻一直用各種借口繞來繞，回避它們鼓吹的“言論自由”精神，這不就是“牌坊要立，什么要當(dāng)”嗎？

　　臺灣社會的倫理，道德、秩序的基石是--臺灣是中國的土地，臺灣人身上流著的是中國血脈，也就是國家與民族的認(rèn)同感。

　　有了這塊基石，無論兩岸政治分歧有多大，都能找到解決辦法。

　　摧毀了這塊基石，就會變成數(shù)典忘祖、無父無母的禽獸化社會。

　　因此，臺獨(dú)=禽獸，是完全成立的等式。

　　這些禽獸為了欺騙民眾，披上了”民主“外衣，在臺灣節(jié)目里，除了喋喋不休的”反中“言論之外，說得最多的就是”民主“，民主真是被黑得太慘了。

　　游錫堃這類小丑，無論搞出多少“臺醫(yī)”這種耍賤小花招，都是為著一個大陰謀服務(wù)--精神殖民臺灣省民眾，延續(xù)被中斷的皇民化運(yùn)動。

　　從某種角度上來說，連”臺獨(dú)“都只是包裝，它們自己心里都清楚”臺獨(dú)“決無成功可能，重新成為某國殖民地才是它們的目標(biāo)。

　　”去中國化“就是推行精神殖民的手段，一方面大講”古今臺外“、”臺肯“、“臺醫(yī)”，并稱大陸為”中國“；另一方面是通過仇恨教育，營造恐怖氣氛，凡是臺灣遇到任何困境，都說是對岸所致。

　　臺灣省歷史上有四次”去中國化“運(yùn)動：

　　一，日據(jù)時期”皇民化“，日本姓名、日本地名、學(xué)日本話，割斷臺灣與祖國的文化聯(lián)系,清除歷史記憶，細(xì)致到穿衣、發(fā)型、地方戲，讓臺灣人成為日本的“忠良臣民”,使臺灣成為日本永久殖民地。

　　二，上世紀(jì)90年代”兩國論“時期，”皇民化“死灰復(fù)燃，法西斯媚日團(tuán)體不斷出現(xiàn)。

　　三，陳水扁”一邊一國“論時期，凡是帶有“中國”的圖案、徽章、標(biāo)識、符號的實(shí)體名稱都被列為取消對象，甚至在大學(xué)內(nèi)強(qiáng)行開設(shè)”臺文系“。

　　四，蔡英文上臺后，全面實(shí)施”文化臺獨(dú)“，廢除”中文系“，將中國史溶解到東亞史，課程分為“臺灣、東亞、世界”三個分域。去孔、去孫、去蔣、甚至去國姓爺（鄭成功）、去炎黃，將臺灣光復(fù)說成”臺灣終戰(zhàn)“，日本變成了”母國“。

　　“欲滅其國，先滅其史;欲滅其族，必先滅其文”。

　　在無處可逃、自我封閉的教育、輿論環(huán)境，臺灣省內(nèi)年輕一代普遍存在”低智化“現(xiàn)象，中國人認(rèn)同感缺失，變成了行尸走肉。

　　池淺王八多，廟小妖風(fēng)大。

　　如果不跳出這個暗無天日的深井，青年人是永遠(yuǎn)見不到陽光的，嚴(yán)重缺鈣，卻又以為

臺灣南波萬。

　　要破除深井病，有兩種方式：

　　一，自己爬上井口，見見天日，這很困難。

　　二，有人強(qiáng)力撬開井蓋，讓陽光照進(jìn)來。

　　慈母手臺線，游子身上衣。

　　對臺灣島，大陸真是一直保持慈母般關(guān)愛，總怕他凍著餓著。其實(shí)臺灣已病入膏肓，而且病在腦子里，“臺醫(yī)、臺藥”治不好這種病。

　　照這樣下去，“紅中”早晚也得去掉，太可怕，又紅又中。

　　“棍棒出孝子,不打不成器”，這句老話倒還是很臺肯的。

標(biāo)簽臺灣日本臺獨(dú) 后沙

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