洗滌心靈的女文青為什么會后悔？
來源公眾號：老端的觀點
這兩天網上發生了一件令人啼笑皆非的悲劇，話說有一位高知女記者馬金瑜自爆被家暴，忍無可忍之下，帶著三個娃逃跑了，而他的丈夫竟然是一位半文盲。
這是怎么回事呢？
原來馬金瑜曾經是新京報和南方都市報的記者，屬于高知女性，在她采訪完一個半文盲藏民之后才47天，兩人就閃婚了，從大城市遠嫁到青海的藏區。跑去荒無人煙的藏區自然無事可做，那就生孩子，于是啪啪啪倆人連生了三個娃。
由于此女是媒體人，所以婚后也經常接受媒體采訪，她對媒體說：“扎西（老公）的心里特別干凈，像山上的泉水一樣”。還說他為人特別善良，有一次蜂箱里的蜂王快死了，青海夜里特別冷，扎西把蜂王捧在手心里，一直給它哈氣。
還有一次，她跑去大學里搞講座，并且告訴一群女大學生說：“你們要相信愛情，不要怕冒險，哪怕下一步是懸崖，不要怕，跳！”
本來這就是一個文藝女青年追求愛情遠嫁藏區的故事，沒想到昨天竟然反轉了，而且是當事人主動爆料反轉的。她寫了一篇文章名叫《另一個“拉姆”》，訴說自己嫁人之后過的簡直是非人的日子。
她說自己三天兩頭挨打，打到你小便失禁，眼球出血，眉骨骨折。結果跑去醫院治療的時候，無意中發現又懷上了，沒辦法，為了孩子只能選擇不治，硬挺著。她懷著老三的時候，扎西照打不誤，打到下體出血，還差點打到流產。她還發現老公反復出軌，有一次幾乎捉奸在床，結果反被暴打一頓。
馬金瑜在文章中把老公描述成了一個十惡不赦的大渣男，這同她之前在媒體上的描述完全相反，老百姓都搞不清楚她嘴里到底哪句是實話。
此時此刻，我建議大家千萬不要著急表態，因為經驗告訴我，任何一件看似夸張的事情，其中必有隱情，反轉再反轉的故事也上演過好幾次了，所以你完全可以等到相關部門調查完了再表態。
目前初步的調查發現了至少三個疑點：
1，馬金瑜口中的老公扎西并非是藏族，而是一個漢族，真名謝德成，既然他是個漢族，為啥馬金瑜那么多年來都暗示老公是藏民？既然謝德成是個漢民，他又為什么要成天cosplay成藏民的樣子？難道是為了方便賣他的農產品嗎？
2，打人事件發生在2015年，而2018年馬金瑜就帶著三個娃逃跑了，這都過去了快3年時間，為什么此時此刻選擇爆料？過去那些年，她為什么選擇沉默？
3，馬金瑜在反復被家暴，且日子異常難過的情況下，她為什么還要跑去大學開講座，忽悠女大學生自己為了愛情的犧牲很值得，還說什么“哪怕下一步是懸崖，不要怕，跳！”
以上這三點在沒有搞清楚之前，你千萬不要著急站隊，讓子彈再飛一會兒。
看到謝德成化名扎西，讓我聯想到王興夫冒充活佛“洛桑丹真”詐騙兩個億的案子。王興夫本是山東的氣功師，他發現當活佛可以賺很多錢，于是就說自己是洛桑丹真活佛，還讓弟子給他PS照片。10年間，王興夫斂財將近兩個億。他還強奸猥褻了數名女弟子，最終被判了25年。
有個段子說朝陽區盛產帶著東北口音的仁波切。為啥要這么多仁波切？因為市場對活佛的需求特別旺盛，藏區的仁波切已經不夠用了，只能從東北進口了。
聯想到幾個月之前，全網對丁Z的熱炒。當然我不是暗示你說丁Z是假的，我是問為什么我們之中的一些人（特別是文青）會那么向往藏區？那邊有什么值得你崇拜的呢？
在我看來，這些地方是落后、野蠻、愚昧的代名詞。以前我寫過一篇文章叫《亮出你的舌苔臭哄哄》（原文已被屏蔽），我告訴了你一個非常簡單的事實，那里可能是全中國最落后、最愚昧、最野蠻的地方了，要不是新中國成立，毛主席的隊伍去了西藏，那邊很可能到現在還在剝人皮呢。
你不要以為我在信口開河，《阿姐鼓》聽過嗎？阿姐鼓講述的故事，就是剝了少女的皮做成鼓，所以才叫阿姐鼓。用人皮做法器是他們的宗教傳統，這個東西洗不白，因為有大量的文獻資料。著名藏學家王森、王輔仁講過一件事，從1958年到1959年春，僅在拉薩西郊一個佛堂里，為了念經放咒，就用掉了人頭27個，人頭蓋骨6個，人腿骨4根，整張人皮1張，人尸1具，人腸14捆。這一切，是因為解放軍來了，才改變的。
在文中我還告訴你一個事實，藏傳佛教（密宗）是走火入魔的佛教，它和佛教的本意相差十萬八千里之多。這一塊我們就不展開談了，否則本文不保。
很多女文青說要去西藏洗滌心靈，我就搞不懂，你的心靈有那么臟嗎？還需要跑那么遠去洗，你在自家衛生間不能洗嗎？這一切的本質，是我們這么多年不斷追求物質，而在精神領域竟然來了個大潰敗。
我們要知道，人活在這個世界上，除了解決吃喝拉撒的問題，還有很多精神上的問題需要解決，比如我們從哪里來，要到哪里去？我們為什么要活著？我們該如何看待死亡？我們該如何看待生活中的苦難？這些問題，不是經濟發展就能解決的。
生活水平提高了當然很好，但是提高之后呢？精神是不是越來越空虛了？這時候，密宗的一些思想就趁虛而入了，事實上他除了忽悠你之外，解決不了任何問題，但人就是想被忽悠，你能怎么辦呢？你不去忽悠他，別人就去忽悠他。北方農村都已經被野生基督教占領了。
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