停電的德州，迷失的美國！
壹：德州寒流
事情起因：
從2月11號開始，一股北極寒流襲來，讓處于溫帶的德州突然陷入了極端寒冷之中。
寒冷的氣候導致德州用電量激增，面對這種情況，2月15日德州政府斷了居民區的電，主力保障市區、富人區供電。
寒冷突襲下，不僅僅的斷電，水也斷了，民眾瘋搶各種物資，造成什么都缺。
在遭遇民眾大規模抗議后，政府對所有人開放了電力，但是放任了電價飆漲了10000%。
這下是公平了，對所有人開放了，實際就是用價格來區分人群，沒錢的用不起，自然就不會供電緊張了。
而沒有電實在太冷，德州民眾開始想各種方法取暖，因此也產生了很多悲劇。
比如在德州糖城，一個奶奶看孫子們實在是太冷了，就在房子內部烤火取暖，不小心失火一家三口被燒死。
還有一個母親，帶著女兒去車里取暖，結果母女一氧化碳中毒死亡。
這樣因為寒冷而死去的案例還在增加，按照德州當地18號的數據，已經發生了300多起一氧化碳中毒事件。
而美國政府在干嘛呢？怒斥民眾無恥，居然妄圖依賴政府？難道你們沒手沒腳嗎？
意思是說：出問題別沒事老找政府，你自己要發揮主觀能動性，自己去解決問題，這就是一個市長說的話。
美國政府的這種救災態度，其實是英系國家的傳統文化。
比如我們看看美國加州的山火問題：
2020年加州山火，過火面積1.6萬平方公里，大約8200座建筑化為灰燼，31人死亡。
2019年加州山火，過火面積17.4平方公里，迫使超過18萬人撤離，79座建筑被燒毀，跨海大橋被燒斷，23人死亡。
2018年加州山火，過火面積620平方公里，燒毀了13954座住宅、514座商業建筑和4265座其他建筑，死亡84人。
2017年加州山火，過火面積440平方英里，至少3500棟建筑物被燒毀，20萬居民被迫撤離，29人死亡。
這特么是每年都發生，完全沒有吸取過防治災害經驗啊。
你會發現，根本不是這次德州大意了，沒有閃。而是美國從來應對大型災害，都是放任老百姓自生自滅的。
這次德州缺電，并不是美國其他州沒有電，而是因為德州的電力系統是獨立的，東西部的電不讓進來，資本家要賺高價電的壟斷錢。
美國德州斷電問題，在中國根本不算個事情，通過國家電網，中央指揮其他的省份支援一下，很容易就解決了。
美國這么發達，自然也不是沒有電。
德州老百姓悲慘的下場，是典型美國州權過大、私人權利過大，個人主義泛濫的惡果。這也是美國為什么抗疫如此失敗，核心原因就是從地方、個人全部各掃門前雪，最后只能一起死。
加州山火本質也一樣，美國政府無法集中全國力量去支援加州，也無法要求地方采取什么樣的防火政策。
反過來看中國，如果當初武漢不是果斷的封城，那么會是什么下場？可能會有二個武漢、三個武漢，最終全面失控。
而為什么美國人如此抗拒政府統籌？寧愿死，也要堅持個人主義呢？討論這個問題的根源，必須聊一聊英美文化的核心問題：個人主義。
貳、英美文化的極端個人主義
中國為什么在應對重大災難的時候做的特別好？就是因為中國有一個中央，可以集中精力辦大事，可以統籌調配。
就和醫保談判一樣，原理就是統購統銷，任何行業經銷商越多，傳導到消費者的手里就越貴，如果消滅中間商，統一采購，統一售賣價格自然就打下來了。
網購、醫保、直播帶貨、社會團購，為什么價格都會相對傳統便宜一些？就是平臺大了以后，通過規模效益統購統銷，這樣平臺走量多賺錢，單價利潤就可以降低很多。
國家就是最大的平臺，而且還不是以盈利為目的的。
這就是中央集權的優點，通過規模效益把社會成本降下來，對于重要民生領域，國家干預、控制才是最優解，因為這些領域追求的并不是利益最大化，而是老百姓的福祉最大化。
新加坡國父李光耀曾經在自己的自傳中說到：
中國在未來二十年內會發展成什么樣？你想要了解中國，就必須了解中國的人民和社會。
五千年來，中國人一直認為，只要中央政權是強大的，這個國家就安全。如果中央虛弱了，國家就會紊亂。一個強大的中央會帶來一個和平繁榮的中國。
每個中國人都這樣認為，這是他們從根深蒂固的歷史教訓中吸取的基本原則。
而這種邏輯，恰恰就是英美文化最不恥的“大政府”。
在無數德州人被凍死的時候，美國政府不但不救助，政府還表示：救助你們根本不是我們的責任。中國人自然是很難想象政府官員居然會說出這種話，但是這句話恰恰反應了英美文化的核心價值觀：自治+小政府主義。
我們來看看具體的例子：
比如美國加州火災屢次爆發的時候，很多火災當地居然沒有消防隊，導致火情肆無忌憚。這就是因為美國人搞的小政府原因，一個地方有沒有相關基礎設施，不是政府可以決定的，而是當地的稅收決定的。
2015年加州山火，因為當地缺乏消防人員，政府不得不調動監獄的囚犯來幫忙滅火。
如果你要全國統一修建基礎設施，是不是需要政府有很強的調控、分配能力？那政府權利不就大了嗎？這種事，英美文化是反對的。
美國的警察局到學校、消防局等等，都是和地方稅收掛鉤的，是市場經濟。美國教育為什么分化嚴重？就是因為窮人區稅收低，學校就沒有經費請老師。因為窮人區稅收低，所以警察也無法雇傭足夠的警力來執法。因為窮人區稅收低，所以很多地方根本沒有消防隊，以此類推...
這種市場經濟的行政邏輯，可參考以下新聞：
言而總之就是：你自己對自己負責（優點是個人自由大，缺點是遇見困難基本等于自生自滅）。
在這種極端崇尙個人主義的文化里面，很容易就發展成為“市場原教旨主義”。既然個人是絕對自由的，那什么都應該市場來說了算，政府自然是越小越好，管的越少越好，政府如果承擔的社會責任太多了，那么私人權利肯定會被有所擠壓，擠壓私人這是英美文化無法忍受的。
這就好像，如果美國也學中國搞國家電網，請問德州的私人電力公司還怎么繼續賺高價電的錢？在英美文化里面，國家干預市場造福老百姓，是典型的“獨裁統治”行為，屬于政府的觸手打擊了私人企業的自由。
所以德州科羅拉多市市長蒂姆才會說：
“沒有人虧欠你或你的家人什么東西；地方政府也沒有責任在這樣的困難時期支持你們！是沉是浮是你們的選擇！市和郡，以及電力供應商或任何其他服務商不欠你們任何東西！我厭倦了人們尋求那些該死的施舍，這讓我火冒三丈。”
你缺什么，你不能自己賺錢去買嗎？這邏輯，完全自洽啊。
面對天災：德州Griddy電力公司應對措施→電價立即提高，從50美元漲到9000美元，大賺一筆，證明資本主義的優越性。
現代資本主義的起源是英國，美國文化就是對英國文化的繼承，二者合并可簡稱英美文化。英美強調政府不要干預市場，強調老百姓自強自立、強調個人自由、基層自治、喜歡懷疑權威等等。
這個基因貫穿了整個英美文化的歷史，最開始是英國資產階級革命，限制了國王的權利，一步步的縮小政府權利，到后來英國人殖民北美以后，殖民地的英國人為了追求自由，在華盛頓的領導下打跑了英國政府，隨后華盛頓就馬上放棄了大權，建立了一個松散的聯邦國家。
英美文化的核心，就是極其強調個人自由。在特定時代，確實一度是有進步意義的，推動了個人自由的發展，個體的能動性和創造力得到充分釋放，整個文明就會趨向于繁榮。
但是中國人說凡是有個度，不能走極端，英美個人主義發展到了極端就是：
1.寧愿死，也不愿意戴口罩，口罩和政府權利一樣，會束縛美國人的自由。
2.政府眼睜睜的看著老百姓在災害下死亡
3.私人企業的利益凌駕一切
之前好幾個世紀，英美個人主義基本被奉為真理。但是為什么這些年英美這套思想逐漸出問題了呢？
根源就是個人主義因為無法應對大規模的意外、災害。個人主義確實創新和發展厲害。但是這種情況就像一個青年人工資高，他就嘚瑟，不做任何保障，一旦遇見經濟下行丟了工作，就流落街頭。
中國自古以來就是中央集權制度，而中國自古以來就經常面臨黃河泛濫的問題，中國歷史本身也就是一部治水的歷史。
大一統王朝在黃河反復泛濫的情況下，不得不大規模的組織人員協作來治水，而逐漸形成了以中央決策為核心的集體協作習慣。
這套制度是具有很多優點的，但是也有一個巨大的缺點，那就是不利于創新，因為這套協作體系實在是太成功了，所以很容易太穩定了，天朝上國啥都不缺，啥都穩定，古代節奏又慢，所以因為過的太好，而缺乏創新驅動。
而英美文化的個人主義優點就在這里，他通過個人主義，對于個人的徹底解放，讓人對任何事都可以去自我的追求，不用管任何社會影響（馬斯克就是典型的這種性格），對人的創造力解放極大，所以在曾經的幾個世紀里面，英美勢力成為了世界霸主。
但是這不過是暫時的浪花而已，隨著技術擴散，中國人逐漸掌握了現代化創新的規律，掌握西方現代文明的方法論后，通過極強的社會協作能力，追趕速度是極其快速的。
這也是為什么中國人對西方技術仿制、學習極快。
而西方社會在逐漸吃完英美個人主義帶來的創新紅利以后，英美個人主義的弊病就開始暴露，存在嚴重的社會協作能力不足，因為英美文化就不鼓勵這種協作文化。
這也是2020年中國和西方社會的對比縮影。
叁、自由與秩序的辯證關系
市場原教旨是索羅斯發明的詞語。
索羅斯曾經在自己的書《索羅斯帶你走出金融危機》中，作為投機客，他說了些大實話，大意如下：
“哪有什么絕對的市場經濟自由，市場里面充滿了干預，如果你政府完全放棄干預，那么市場中就只剩資本家在干預市場，最終造成金融動蕩的危機。”
而這種原教旨式自由，就是和特朗普粉絲不愿戴口罩一樣，是根植于英美自由主義之中的。
帝制時代，中國閉關鎖國，我們不接受英美文化里對于個人自由合理的釋放，而最終成為了一個封閉落后國家，很難想象這曾經是一個偉大輝煌的文明。
而如今的美國，何嘗不是當初清朝的心態？在新冠肺炎的沖擊試煉下，中國對老百姓的人權保障是驚人的成功，如果這種成功的制度不值得美國反思學習，美國還在一味的堅持絕對個人自由至上，那美國和當年的大清有什么區別？
就如同當年過于封閉的清政府，確實是需要承認英美文化對于個人的解放是進步的，今天的美國人只有從心底意識到，繼續自由下去是救不了美國的。
美國需要的不是繼續更多的自由，而是需要：
1.政府對大企業有效的監管與控制，才能把美國金融投機的問題給解決掉。
2.美國中央政府需要加強權利，去承擔重大民生問題的責任，才能讓美國人不繼續被災害傷害。
3.美國老百姓需要放棄“自由呼吸”的權利，才能抑制疫情，恢復正常，獲得真正自由呼吸的權利。
為什么最終羅馬的民主共和走到了盡頭，就是因為國內的利益集團已經成長為滔天巨樹的時候，再指望傳統做大蛋糕時候的小政府是沒有用的，只有凱撒集中權利，才能有能力打壓這些利益集團。
而今天的美國人之所以會陷入對自由主義的盲目崇拜中，崇拜到了疫情徹底失控，德州都凍成這樣了。
其實就是美國資本利益集團，用美式傳統給美國人洗腦的統治之術而已，類似于當年“大清祖制”一樣。
自由和秩序從來都不是絕對對立的關系，現代人因為有法律法制，而得以良好的發展。而法制的基礎：就是人把部分自由讓渡給政府，讓政府來提供公共服務。
中國人之所以把部分自由讓渡給政府，并不是因為中國人奴性大，而是為了獲得健康身體的自由，不被疫情傷害的自由。
也許，這個世界就是這樣風水輪流轉的吧，19、20世紀曾經是英美的天下，那時候抱著傳統死不放的是中國人，而今天中國人可以以更開明的態度去看待世界，美國等西方世界卻很難有公正的思維來看待中國。
美國問題千言萬語化作一句話：大清竟是我自己？
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