3月16日，江西的九江銀行推出了一款彩禮貸的產品，惹來大量爭議，需要說明，九江銀行這時候推出彩禮貸，與當前國家解決高額彩禮的政策相悖，且在全網對于江西彩禮高的負面印象里，無疑又加了一把火，可謂非常之糟糕。a4s曹操讀書網

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作為革命歷史里永遠繞不去的一個地方，江西曾經令人如雷貫耳，而在近幾十年的發展里，又確實沒有什么存在感，這導致外地江西人憑空多了一個技能：隱身。很多年輕網友也未必知道江西，江西人也便開始自嘲是阿卡林省。當然，樂觀地想想，當全中國都知道你叫阿卡林省，已經是越來越有存在感的事情了。卻不想，現在的互聯網上，我贛又多了一個高彩禮的黑名片，相信很多老表也不想看到人們提到自己家鄉就說，我知道那個江西，就是那個彩禮特別高的地方；更不想自己和別人提起自己家鄉，他立馬就曉得了，說原來就是那個賣姑娘的省啊，如雷貫耳，而想不起來這里曾經是我黨革命的發源地。a4s曹操讀書網

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客觀來說，哪里都有彩禮高的地方，用高彩禮籠統地去形容一個省，肯定是不合適的。根據我的了解，福建、浙江一些地方的彩禮也絕不比江西低，甚至幾百萬的彩禮也不是沒有，江西十幾二十萬在他們面前零頭也不夠，只是人家嫁妝也高；換北上廣深來說，即使不要彩禮，也有通過男方買房買車來識別測驗家庭收入水平，彩禮不過是一種更傳統的測驗方式之一。那么為什么江西在網上被黑的這么嚴重呢？a4s曹操讀書網

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網絡上關于彩禮的爭吵，大抵是利益相關，很多風氣開明的地方把彩禮理解為小家庭的啟動資金，這時候“彩禮”便是彰顯門當戶對的中華“優良傳統”。但是在另一些地方，彩禮進了對方家庭，就可能出不來了，甚至女方本人也支配不了這個錢，所以俗稱賣女兒。就比如某個老表娶了個贛州于都的女孩，彩禮要28.8，一點都沒回，甚至酒席、煙、娘家人來回路費，女方一點都沒出，在一些地方，很多是默認不回彩禮或者象征性的回一點嫁妝，可能就是三床被子。a4s曹操讀書網

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綜上，這個江西彩禮高，和發達地區居民比不是很高，但這個高是在于：彩禮占家庭儲蓄比例非常高；經濟收入對比彩禮夸張程度；高價彩禮在當地出現概率非常高。最關鍵的，是嫁妝回得少。a4s曹操讀書網

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所謂好事不出門，壞事傳千里。江西存在高價彩禮的問題，與本地的經濟發展水平不相符合，且大量江西人走出去，嫁出去，這個鍋得背好。實際情況主要是上饒、鷹潭、撫州等地存在彩禮過高的問題，20萬只是一個起點，30萬也很常見，幾市湊桌斗地主，上饒丈母娘叫個30萬，撫州來個35萬，贛州再來個40萬……適齡青年一眾要不起，鷹潭這地方甚至因為彩禮還鬧出過人命。除了彩禮，還要有城鎮的房子車，最好不要按揭。不知道的還以為江西人有多富裕，實際上，這是男方的家人辛辛苦苦打工十幾年，沒災沒病，才積攢來的。a4s曹操讀書網

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不過還是要聲明：以部分代替整體，于邏輯上來說，是存在漏洞的。于感情上來說，也是傷害江西老表的。以上地區高彩禮只是部分地區而已，并非家家戶戶都是這樣。至于江西南昌、吉安等地區，這種現象沒有那么明顯。所以，一想到江西妹子就想到高彩禮，就和看到河南人就想到偷井蓋一樣沒腦。但與此相反，本來高彩禮名聲就不好了，本地銀行非要去主動把自己省份和高彩禮綁定在一起，活該被罵被點名。a4s曹操讀書網

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前面說到，高彩禮并江西獨有，準確來說，不少經濟落后欠發達地區，由于沒有良好的養老體系，農村父母指望賣女兒彩禮回本，作為養老備用金。有些彩禮鼎鼎大名的地方，封建男權觀念又十分突出，一定要生個男孩，先生了女孩，就會懊惱，而一旦家里誕生男嬰，就會盡快把女兒嫁出去補貼男性，有的人甚至認為女孩子讀大學是賠錢貨。a4s曹操讀書網

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但高價彩禮不僅壓榨女性價值，兒子雖然被補貼，也要承當父權賦予的必須要結婚當爹的道成肉身的使命，所以養老送終也幾乎是兒子的事情。可按照這個邏輯，如果不要高額彩禮，那兒子也很難結婚，就怕女方兄弟們結婚時同樣面臨高彩禮的問題，這可能就形成了一個閉環，或者說毅種循環。當然，這個補貼弟弟哥哥、壓榨女性的策略也可能轉嫁給城里面的男性家庭，他們也要莫名其妙要為某些地方落后的性別意識、封建男權觀念去買單，相當于是一種逆向的剪刀差。a4s曹操讀書網

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重男輕女是普遍存在于鄉土社會的意識，這些問題，江西的鄰居湖南、湖北、福建、廣東都會面臨到，甚至重男輕女程度有過之而無不及，但江西的部分地區卻有著不符合其經濟發展水平的高彩禮，倒也是折射出了江西自身被忽視的社會經濟、人口結構上存在的問題。a4s曹操讀書網

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據筆者了解，江西彩禮以前并不高，也基本上和全國其他要彩禮的地區持平，印象里，10年前普遍是三萬以內，結婚時女方家用彩禮錢買點實物當嫁妝回給男方。可2010年以后開始，每年漲2萬至3萬左右，所以說高價彩禮這檔子事，是從2010年左右開始露出苗頭。a4s曹操讀書網

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這個時間，也是一個城市化的新的節點，農村，城市，外省之間的流通速度加劇，各種不平衡發展的心態交織在一起。a4s曹操讀書網

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自從江西以阿卡林省的稱號出圈，我們或多或少知道江西人有“隱身”的被動技能，慢慢也知道江西人比湖南人更吃辣，喜歡瞎幾把辣，卻鮮少有人知道，在此之前，江西人修成的主動技能是“離家出走”。早在十年前，每10個江西戶籍人口中，就有1個人“離家出走”，相當于搬走了整個省會南昌的人口，都去哪了呢？實際上就是環著江西在跑路。a4s曹操讀書網

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從全國范圍來看，江西的女性外流情況最為嚴重，可以算作是女孩輸出大省，雖然根據六普的數據來看，江西的適齡男女的性別比并沒有太多失衡，但如果按常住人口統計江西的適婚年齡男女性別比，就相當不好看了。很多在大城市打拼的農村男青年買不起房，又要回老家，而很多江西農村的女性不愿回去了，因為環江西地帶的經濟發展水平都比江西高，大批農村女性外嫁到周邊地區。很多和江西更窮的省，由于周邊經濟發展水平相當，反而可能沒有這么懸殊的性別比。a4s曹操讀書網

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一方面，這幾年江西人口外流是令人頭疼的事情，它極容易影響當地經濟發展，另一方面在女性外嫁的同時，爭取一部分財產轉移，也算因地制宜。在這樣的農村（邊緣）—省內城市（半邊緣）—環江西省的格局下，農村女性大量外嫁，就形成了某種婚戀逆剪刀差，城市里的人到農村去娶老婆彩禮就要比農村出的高，外省到江西農村娶老婆就比城市出的高，就把彩禮比上去了，帶動了攀比的風氣，攀比事小，一旦家長意識到了賣女兒能賺養老金，同村的家長就會形成價格同盟，蔓延到同鎮，影響范圍越來越廣，彩禮越比越高，如果有某位家長真心祝福女兒，那就是破壞了市場，在熟人社會里是要被“社死”的。a4s曹操讀書網

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雖然江西也在推進移風易俗，但很多人還是很抵觸，鬧出來很多事，推進起來緩慢，由于里面利益聯合太多，不僅利好基層的封建殘余們，最近十年江西通過高彩禮風俗轉移了相當的財富到省內，因為這筆彩禮中的相當部分，轉移給了江西本地的酒樓，婚慶公司以及旅游景區，有些通過給弟弟買房娶媳婦的方式，送入了江西本地的房地產，有的通過給父母養老的方式，轉移給了一般的生活用品行業，現在連銀行都想過來分一杯羹。這樣的彩禮經濟一定程度上帶動了江西經濟的發展，故此當地政府一直是處于一個政策和稀泥的狀態。a4s曹操讀書網

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但我們要明白，高彩禮的危害也是長遠的，這個陋習會限制江西當地經濟發展，轉移的財富部分流入了房地產，最終會抬高了本地人生活成本，走入更多人才流失的惡性循環中。在這種路徑依賴里，不去想辦法吸引人才回流，就會逐漸坐實自己人口外流大省和“賣女孩經濟”的定位。同時高彩禮也危害到社會家庭和諧，更是出現了利用彩禮騙錢的團伙，證據確鑿錘實的騙婚案涉及數目龐大；對于江西女孩來說，很長一段時間里，要背上了“高彩禮省”的名聲被人望而卻步。a4s曹操讀書網

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作為紅色革命的搖籃，當年江西蘇區的革命運動一度使傳統婚姻有了徹底的改變。那會兒有句口號叫“反對包辦婚姻，結婚不要錢”。建國以后，隨著《婚姻法》的推行，婚姻收受彩禮的陋俗在中國一度沉寂幾十年。當然毛主席時代在禁彩禮，還配合著促進婦女工作、鼓勵婦女就業的目的，才能有效，在市場經濟時代，沉渣泛起，我們要明白，靠輿論引導和自覺未必有效，人口流失的問題只有通過發展來解決，這一點要學習安徽，但在此之前，也要解決阻礙發展的因素，妥協的政策解決不了這些問題。作為革命老區，阿卡林省因為彩禮出道，不能讓這樣的反諷繼續下去了。a4s曹操讀書網

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