良文師：警惕！美國正給中國挖坑，需嚴防西域邊陲！

作者 :良文師 2021-07-15 22:33:23 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　盎格魯撒克遜人最擅長的，就是給別人挖坑，自古如此。

　　隨著美國的撤離，阿富汗政府軍兵敗如山倒，目前境內(nèi)大部分地區(qū)已經(jīng)被塔利班武裝控制。

　　在這種情況下，塔利班代表團于近日訪問了俄羅斯，并隔空向中國喊話示好，稱歡迎中國前往阿富汗投資，并反對任何力量從阿富汗攻擊中國。

　　此言一出，很多人喜出望外，認為中國將再添一位好鄰居。

　　事實果真如此嗎？

　　良師認為：美國的撤出，根源固然是由于其自身國力的衰退導(dǎo)致，但它卻在撤軍的同時，給中國埋下了一個巨大隱患，打算玩一招“以退為進、驅(qū)塔亂疆”的毒計。

　　本文講四點：

　　一、帝國墳場，鐵血澆筑的千年戰(zhàn)場

　　二、塔利班，美國以退為進的回馬槍

　　三、驅(qū)塔亂疆：升級加強版顏色革命

　　四、維系平衡，才是有利中國的局面

　　阿富汗面積約65萬平方公里，略小于中國第四大省青海，人口3637萬，信奉伊斯蘭教。

　　之所以被冠以帝國墳場的稱號，是因為歷史上該地區(qū)曾被波斯帝國、阿拉伯帝國、沙俄帝國、蒙古帝國、大唐帝國、大陰帝國、以及美蘇兩強輪番爭奪、控制、占領(lǐng)或侵略。

　　如今隨著美國灰頭土臉撤出，阿富汗依然還是那個打不死的彪悍小強。

　　按說這種堅強意志，本應(yīng)是這個民族的優(yōu)良特征，但凡事有個度，如果走極端則就不那么令人放心了。

　　塔利班武裝的問題，恰恰就在這里。

　　塔利班是一個怎樣的存在？

　　簡單用一句話概況，在世界上絕大多數(shù)人民的心目中，它是個很嚇人的極端組織。

　　它生于亂世，趁勢崛起，高舉最激進的YSL原教旨旗幟，極力主張“傳播普遍性的宗教價值”，以在全世界建立所謂“最純潔的伊斯蘭政權(quán)”。

　　在1996至2001年間，塔利班曾有過短暫的執(zhí)政經(jīng)歷，那五年對阿富汗人民，尤其是首都喀布爾的民眾來說，非但沒有享受到安定和平，反而體驗了最灰暗的經(jīng)歷。

　　音樂、電視、電影，一切藝術(shù)表演均被禁止，女性必須從頭到腳嚴密包裹，談錯戀愛可能有生命危險，犯盜竊罪的人會被剁去手腳。

　　此外，他們還從事毒品貿(mào)易和恐怖活動。

　　平心而論，你對此作何感想？

　　中國文化講究包容，大家可以求同存異，可以和而不同，更可以美美與共。

　　這種海納百川、兼收并蓄的特征，恰恰是華夏文明能夠長盛不衰的根源。

　　而西方諸多的一神教，則都是那種“有我沒你”的思想，不聽我的就是異教徒，要被吊死或人體燒烤。

　　基督教和伊斯蘭教之間綿延千年的宗教戰(zhàn)爭，打得其實就是一個“唯我獨尊”。

　　這種意識形態(tài)的爭奪戰(zhàn)，一直持續(xù)到今天。

　　近百年來，昂撒人和猶太人聯(lián)手主導(dǎo)世界的主流話語權(quán)，他們精心炮制了“宗教+普世價值”的意識形態(tài)，向世界各地輸出顏色革命，這是典型的昂撒特色，即“陰惻惻地忽悠你”，而不是大張旗鼓地對你說“把腦子（思想）給我交出來。”

　　相比之下，塔利班更加簡單粗暴，就是一套教旨打天下，順我者昌，逆我者亡。

　　良師腦海里不由浮現(xiàn)出了白蓮教、洪秀全這類概念。

　　想當(dāng)年洪秀全舉事之際，靠一套拼湊和杜撰的教旨，快速發(fā)展壯大。

　　太平天國巔峰時期，就連左宗棠、甚至曾國藩都一度想與之合作，共同推翻清廷。

　　據(jù)范文瀾《中國近代史》描述，當(dāng)太平軍圍長沙時，左宗棠曾去見洪秀全，論攻略建國策略，但“秀全不聽，宗棠夜間逃去。”

　　左宗棠、曾國藩等人，與洪秀全最大的意見分歧，其實就是在意識形態(tài)。

　　洪秀全想要依靠手里那套跳大神的教旨，把中國的傳統(tǒng)文化通通打倒，將儒道法等典籍全部摧毀，對左宗棠、曾國藩這種深悉華夏文明之寶貴的士人而言，這是絕對無法容忍的，比清廷治國更加無法容忍。

　　試想我堂堂華夏，倘若把自己的文明全部毀掉，然后全民去信仰洪秀全杜撰出來的那套跳大神的教旨，那樣一個社會，將是多么可怕。

　　所以左宗棠退出，選擇站到了洪秀全的對立面。

　　簡又文在《太平天國全史》中說：左宗棠嘗投奔太平軍，勸勿倡上帝教，勿毀儒釋，以收人心。……秀全不聽，左乃離去，卒為清廷效力。

　　我在以往的文章里多次提到，對于執(zhí)世界牛耳的超級大國而言，無論中東還是中亞，一家獨大都非常不利，對美國如此，對東方大國而言，同樣如此

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。

　　所以美國才需要在中東打入以色列這個鉚釘，在中亞也積極扶植代理人，塔利班當(dāng)年也曾被美國扶

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植，只是后來反目成仇。

　　跟美國相比，中國與阿富汗相毗鄰的地理位置，決定了對我們而言，一個極端政權(quán)，其實更不利于我們西部邊陲的穩(wěn)定和發(fā)展。

　　阿富汗北鄰三個斯坦國，即土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦，西接伊朗，南連巴基斯坦，東北部凸出一片狹長地帶與中國接壤。

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　　這片狹長地帶有個名字，叫做：瓦罕走廊。

　　瓦罕走廊連接著阿富汗巴達赫尚省和我國新疆，東西長約300公里，是古絲綢之路的一部分，歷史上曾為中國領(lǐng)土。

　　1895年英國和俄國劃定英俄緩沖區(qū)的時候，將原本屬于清廷的該領(lǐng)土送給了阿富汗。

　　該地區(qū)十分敏感，對我國西部邊陲的安全意義極為重大。

　　當(dāng)初塔利班在執(zhí)政期間，就曾大力支持過東突恐怖組織，該組織在新疆策劃了多次暴力活動，宗旨就是通過恐怖手段分裂中國。

　　對于一直在用鮮血和生命維系國家領(lǐng)土完整的中國人民而言，這種行為是多么惡劣的污點。

　　眼下，雖然塔利班向中國示好，但不排除這只不過一種緩兵之計，為他自身的發(fā)展?fàn)幦∩婵臻g，一旦其未來坐穩(wěn)，很有可能故技重施，令東突組織死灰復(fù)燃。

　　這一點，美國非常清楚。

　　某種意義上，美軍從阿富汗的撤出，正是一招“以退為進，驅(qū)塔亂疆”的毒計。

　　12日，美國國務(wù)卿布林肯向國會提交了《埃利？維塞爾種族滅絕和暴行預(yù)防法》報告，首次將中國列入“種族滅絕高風(fēng)險國家”名單，并尤其居心叵測地指明新疆是暴行高風(fēng)險區(qū)。

　　隨著國力的衰退，美國不再硬推自己的“普世價值”，而是變換了一種顏色輸出的方式，比如在中阿之間制造矛盾，令雙方自相殘殺，它不費吹灰之力，就可坐收漁利。

　　這次在從阿富汗撤軍之際拼命打新疆牌，正是企圖利用塔利班的宗教屬性，刻意在中阿邊境制造宗教沖突和地緣矛盾，以達到“驅(qū)塔亂疆”之目的。

　　這是美國輸出顏色革命的升級版，我們必須要加倍警惕！

　　所以，面對塔利班拋來的橄欖枝，最好的做法不是貿(mào)然去接，而是先保持距離，聽其言觀其行方為上策。

　　所以中方不動如山，非常老練地給出了五點建議，希望阿富汗各方以國家和人民利益為重，盡量保持談判，爭取和平解決。

　　一個穩(wěn)定的、成熟的、更加和諧的政權(quán)，才是一個更好的鄰居。

　　這是我們的態(tài)度，但并不代表我們對其爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)沒有心理準備。

　　實際上，據(jù)公開報道顯示，目前幾乎所有阿富汗領(lǐng)國都加強了靠近阿邊境地區(qū)的安全措施或邊防力量，以防止動亂蔓延。

　　塔吉克斯坦邊防部隊上個月就進入高度戒備狀態(tài)；烏茲別克斯坦對任何非法進入其領(lǐng)土的企圖發(fā)出警告；伊朗表示其武裝部隊將密切監(jiān)視并阻止阿富汗邊界附近哪怕“最輕微的非法行動”，并停止兩個主要邊境檢查站的所有跨境運輸；巴基斯坦武裝部隊發(fā)言人稱，巴方已將兩國之間90%的邊界線都設(shè)置了防護欄。

　　動作最大的土庫曼斯坦，更是直接向土阿邊境地區(qū)部署了整軍的重型裝備。

　　塔利班的歸來，將引導(dǎo)阿富汗走向何方？

　　又將對周邊國家和世界造成怎樣的影響？

　　良師想起了王陽明的一句話：

　　破山中賊易，破心中賊難。

　　加強邊境安全建設(shè)

　　防范新式顏色革命

　　責(zé)任重于泰山，刻不容緩！

標(biāo)簽阿富汗塔利班美國良文師

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