印度，到底有多不靠譜！
出發(fā)前，我把自己的微信簽名改成了“西天取經(jīng)”，幻想自己如同猴神“哈奴曼”，一路披荊斬棘，歷經(jīng)九九八十一難，最終在天竺取得“真經(jīng)”，那真是人生中屈指可數(shù)的旅行體驗(yàn)。
不止一次，我慶幸那張去新德里的機(jī)票訂得很早。
因?yàn)楹髞砦易x的有關(guān)印度的游記、攻略、帖子，都時(shí)常讓我打退堂鼓。我擔(dān)心那邊的空氣污染爆表，擔(dān)心那邊的食物衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)，擔(dān)心那邊的治安惡劣，擔(dān)心那邊的網(wǎng)絡(luò)無法正常工作。
不同于其他國(guó)家“消除偏見，引起興趣”的游記，印度的游記多是“毀譽(yù)參半”，甚至“毀”的程度還要更高。
憧憬著“獨(dú)身一人、單槍匹馬、勇闖南亞”這份“男人的浪漫”，我提前3個(gè)月買下機(jī)票，定下了這趟春節(jié)期間的印度之旅。
騙子大國(guó)
尚在國(guó)內(nèi)，申請(qǐng)簽證與網(wǎng)購(gòu)火車票就給了我當(dāng)頭棒喝。
原以為“IT大國(guó)”的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)應(yīng)該不錯(cuò)，實(shí)際上網(wǎng)頁充滿各種匪夷所思的BUG——重復(fù)登錄、無法勾選、頁面崩潰、無法打印……沒有對(duì)比就沒有傷害，讓我不免想對(duì)過去抱怨過的12306說聲抱歉。
耗費(fèi)了一周，在繳納了一堆雜七雜八的“外國(guó)人專屬服務(wù)費(fèi)”后，我總算搞定了簽證與車票。
出發(fā)前，我把自己的微信簽名改成了“西天取經(jīng)”，幻想自己如同猴神“哈奴曼”，一路披荊斬棘，歷經(jīng)九九八十一難，最終在天竺取得“真經(jīng)”，那真是人生中屈指可數(shù)的旅行體驗(yàn)。
猴神“哈奴曼”
在天上顛簸了6個(gè)小時(shí)后，我從廣州來到了新德里。
雖說是大國(guó)首都，但新德里的交通并不現(xiàn)代，很是“百舸爭(zhēng)流”。自行車、摩托車、突突車、小汽車，還有行人、牛和狗都擠在了一起。速度快的想要超車，就無所顧忌地按喇叭。
受不了噪音的人來印度，可能需要備上耳塞。印度道路上的噪音污染堪稱“地獄”級(jí)別，這里沒什么喇叭禮儀可言，幾乎所有人都在死命按喇叭。而且無論你按多響、多不禮貌，周圍的印度人仿佛都不會(huì)生氣。
奇怪的是，雖然沒什么交通規(guī)則，但我在印度的十天旅程中，竟沒有看到一起交通事故。交通工具有時(shí)距離非常近，但就是不擦碰。在這里，有一種“世間萬物野蠻生長(zhǎng)，自有一套生命軌跡”的感覺。
印度人之間的安全距離，似乎是世界上最近的。他們毫不介意與你肢體接觸，與你討價(jià)還價(jià)，向你提出“過分”的要求。比如說好100盧比，他可能向你要200盧比；說好一共200盧比，他可能向你要每個(gè)200盧比；說好200盧比，他可能向你要200美元……
雖然他們對(duì)于游客的“非分之想”大多會(huì)被拒絕，但印度人從來不會(huì)放棄試一下的機(jī)會(huì)。而他們提出要求被拒后的心理轉(zhuǎn)換能力也令人驚嘆，欺騙顧客的小伎倆剛被看穿，接著他就當(dāng)作啥也沒發(fā)生般與你嘮家常：
或許是來印度旅行的東亞人較少，普通印度民眾看到東亞人，往往展現(xiàn)出濃厚的興趣。不同于美國(guó)人見面說Hi，日本人見面點(diǎn)頭鞠躬，泰國(guó)人見面微笑致意，印度人看到東亞人后會(huì)采取一種很認(rèn)真的“盯”。
他們真的會(huì)“盯”著你看，那眼神說不上友好，也說不上兇狠，但仍然看得人心里發(fā)毛。
來印度的前幾天，我感到心累。每天都要打起十二分警覺與司機(jī)小販斗智斗勇，因?yàn)榘顺缮特溈吹酵鈬?guó)人，都會(huì)動(dòng)點(diǎn)“歪腦筋”，能多坑一點(diǎn)是一點(diǎn)。從印度國(guó)家層面對(duì)外國(guó)游客收取的門票也可見一斑——相較于印度普通民眾5盧比、10盧比的門票，外國(guó)游客往往要花上幾十倍的價(jià)格。
國(guó)家都明目張膽地“坑”外國(guó)人了，普通民眾還會(huì)有所顧忌么？
玄奘的足跡
如果說新德里是現(xiàn)代印度的標(biāo)準(zhǔn)城市，那么依恒河而建的瓦拉納西則是古老印度的象征。
在印度城市之間移動(dòng)是件艱苦的事。印度的火車極不靠譜，晚點(diǎn)事小，動(dòng)不動(dòng)就取消才最麻煩。所幸我買的那班火車沒有晚點(diǎn)太久，在等候兩個(gè)小時(shí)后，我在人群中“扒上了”火車。
如果泰國(guó)火車的衛(wèi)生條件可以打90分，那印度火車的衛(wèi)生條件只能打30分，況且我還買了A2車廂，那是第二好的等級(jí)。
當(dāng)然，我不該抱怨，比起玄奘的西游苦行，坐火車是輕松太多的方式了。玄奘的《大唐西域記》記述道：“復(fù)大林中行五百余里，至婆羅痆斯國(guó)。婆羅痆斯國(guó)，周四千余里。國(guó)大都城西臨殑伽河，長(zhǎng)十八九里，廣五六里。閭閻櫛比，居人殷盛，家積巨萬，室盈奇貨。人性溫恭，俗重強(qiáng)學(xué)，多信外道，少敬佛法。”
這里的“婆羅痆斯國(guó)”指的就是瓦拉納西，而瓦拉納西郊外的鹿野苑，就是玄奘口中所說的“西天”。
相傳，釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛后，西行200公里來到鹿野苑，并對(duì)他的5個(gè)隨從講解佛法。5人頓悟后，隨佛陀到多地弘法，成為世界上最早的佛教團(tuán)體。鹿野苑也因此被視為佛祖“初轉(zhuǎn)法輪”之地，而千年之后，玄奘造訪了此處。
英國(guó)歷史學(xué)家史密斯評(píng)價(jià)玄奘說：“中世紀(jì)印度的歷史漆黑一片，他是唯一的亮光。”的確，古代印度人重玄思，但對(duì)歷史、地理缺少記錄，有的甚至不知道佛教源于本國(guó)。據(jù)史料記載，印度的佛教遺址有80%是根據(jù)《大唐西域記》的記載挖掘的。
考古學(xué)家在古老的印度大地上按圖索驥，陸續(xù)發(fā)掘出鹿野苑、菩提伽耶、藍(lán)毗尼等眾多佛教圣地和歷史古跡，其中也包括印度的國(guó)家象征——阿育王柱的雄獅柱頭。在此次旅行中，玄奘的名字屢屢出現(xiàn)在導(dǎo)游講解、歷史故事和遺跡遺址中，這個(gè)事實(shí)本身就讓我十分震撼。
佛教徒在當(dāng)今印度社會(huì)占比不足1%，瓦拉納西之所以重要并不是因?yàn)槁挂霸罚且驗(yàn)楹愫樱驗(yàn)橥呃{西是印度教的圣城。
迎著朝陽，眾多虔誠(chéng)的印度教信徒帶著一家子來到了恒河邊。多半是中年人領(lǐng)著年輕人下河，看起來，不少人都是第一次來，對(duì)沐浴恒河感到神圣又陌生。
不同于網(wǎng)絡(luò)上流傳的“漂浮尸體”“水體污染嚴(yán)重”，恒河水比想象中的要清澈許多，河中央還有不少水鳥。雖然幾個(gè)大河壇在夜以繼日地焚燒尸體，但河邊也拉起了不少“Protect our mother river”（保護(hù)我們的母親河）這樣的標(biāo)語。想必政府在河水治理上下了一番功夫吧。
摩柯不思議
各色宗教、各個(gè)邦國(guó)、不同朝代留在這片土地上最深厚的痕跡當(dāng)屬建筑了。不愧是阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明之國(guó)，印度人的數(shù)學(xué)、天文、幾何造詣，在大型建筑物的建造中發(fā)揮得淋漓盡致。
享譽(yù)世界的七大奇跡之一“泰姬陵”自不用提，那潔白的大理石面與神圣莊嚴(yán)的墻體設(shè)計(jì)，正如泰戈?duì)査f，如同“臉龐上的永恒眼淚”。
位于阿格拉、齋普爾、焦特布爾的三堡——阿格拉紅堡、琥珀堡、梅蘭加爾城堡，同樣帶給了我極大的震撼。在城堡中游覽，我的腦海里全是美劇《權(quán)力的游戲》中的畫面。歷史觸手可及，仿佛自己就置身于金戈鐵馬的邦國(guó)混戰(zhàn)時(shí)代，隆隆炮聲、刀劍撞擊聲就在耳邊回蕩。
或許，這些建筑背后都是封建領(lǐng)主對(duì)底層民眾的殘酷剝削。但也因?yàn)槿绱耍《任拿髯罹A、最寶貴的部分也通過這一形式保存了下來。
在印度的旅行中，幾乎每時(shí)每刻都能目睹“難以理解”的事情。
為什么富余勞動(dòng)力這么多，卻沒有清潔工清掃街道上的垃圾？
為什么街道如此吵，卻有無數(shù)流浪漢裹著毯子睡在路邊？
為什么有人把筆記本電腦插在身后，當(dāng)隨身聽用？
為什么印度人口中的“15分鐘后”，往往是半小時(shí)、一小時(shí)甚至更久之后？
如果不是本地人，一定會(huì)在這片土地上感受到“Incredible India”（不可思議的印度）。也許印度人自己也無法解釋這么多的不可思議，“Incredible India”才成為了印度政府推廣本國(guó)旅游業(yè)的正式口號(hào)。
旅行中還有件難忘的事，那就是飲食，尤其是對(duì)于我這個(gè)肉食愛好者來說。因?yàn)樵谟《龋匀獠⒉皇羌菀椎氖隆?span style="display:none">7Zb曹操讀書網(wǎng)
印度13億人口，但每年的肉類產(chǎn)量只有600萬噸。而人口相當(dāng)?shù)闹袊?guó)，光是豬肉，每年的產(chǎn)量就超過5000萬噸。
多數(shù)人是因?yàn)樽诮绦叛龆粴⑸《冉獭⒎鸾獭㈥饶墙痰榷夹欧睢胺潜┝Α薄安粴⑸薄Ｌ貏e是在印度教里，肉食品是骯臟污濁的，吃肉會(huì)污染人的身體。而素食者潔凈高貴，深受神明的喜愛。
印度食物中最常見的食物是咖喱。但是由于印度咖喱的原料為蔬菜，相較于日式豬牛肉咖喱，印度咖喱味道發(fā)酸，讓人很難適應(yīng)。
“不干不凈，吃了沒病”，抱著這樣的心態(tài)，我在印度吃了無數(shù)“蒼蠅館子”。雖然旅途結(jié)束前并無大礙，但回國(guó)后，我還是因?yàn)槟c胃炎足足躺了一周，為印度之旅畫上了一個(gè)不那么完美的句號(hào)。
印度并非三言兩語就能講完的國(guó)家，也正如我當(dāng)初預(yù)料的那般，它成為了我旅行生涯中最獨(dú)特的一站。
瓦拉納西恒河河壇的夜祭現(xiàn)場(chǎng)
原本想要打破的臟亂差“偏見”，非但沒能改觀，反而確信了那不是“偏見”。但同樣的，我也發(fā)現(xiàn)了無數(shù)未曾想象過的奇妙之事。
種姓、宗教、性別之間的差異，在南亞大陸上既互相割裂，又彼此水乳交融，最終創(chuàng)造出了印度的無數(shù)“不可思議”。這是一個(gè)奇妙的國(guó)度。我無法誠(chéng)心推薦，但它定會(huì)讓你難忘。
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