中國最早的高層佛閣 獨樂寺觀音閣建于公元636年
中國最早的高層佛閣是哪個？獨樂寺位于薊縣縣城內，相傳始建于唐，后經遼統和二年（984年）重建，現存遼代建筑尚有山門及觀音閣兩處，今存之建筑的木構部分為當時所建的原物。下面就跟放肆吧一起具體看看中國最早的高層佛閣等相關內容。
獨樂寺觀音閣簡介
觀音閣位于山門以北，重建于遼統和二年，面闊五間（20.23m），進深四間八椽（14.26m）。外觀2層，有腰檐、平坐；內設三層（中間有一夾層）屋頂為九脊殿式樣（清稱歇山頂）。這座建筑的特色是中空，四周設兩層圍廊，空間構思獨特。臺基為石建，低矮且前附月臺。平面為宋《營造法式》中，稱為“殿堂”結構中的“金廂斗底槽”式樣，并在二層形成六邊形的井口，以容納16m的遼塑11面觀音像。
柱子僅端部有卷殺，并有側腳。上、下層柱的交接采用叉柱造的構造方式。由于上層和夾層的檐柱收進約半個柱徑，在外觀上形成穩定感。位于底層斗拱以上和平坐樓板以下的夾層，在柱間施以斜撐，加強了結構的剛度，它經受了千年來多次地震的考驗，證明結構是合理的。
斗拱的種類有24種。上檐柱頭輔作（斗拱）雙抄雙下昂，昂尾壓在草栿之下。補間輔作只一朵，下面承以斗子蜀柱或駝峰。梁架分明栿及草栿兩部分，仍用叉手與托腳。大部天花用平闇，僅當心間中央用八角形藻井。
中文名稱獨樂寺觀音閣地理位置天津市薊縣始建于統和二年朝代遼獨樂寺伽藍之布置，今已無考。隋唐之制，率皆寺分數院，周繞回廊(注一)。今觀音閣山門之間，已無直接聯絡部分；閣前配殿，亦非原物，后部殿宇，更無可觀。自經乾隆重修，建筑落于東院，寺之規模，更完全更改，原有布置，毫無痕跡。原物之尚存者帷閣及山門。
觀音閣及山門最大之特征，而在形制上最重要之點，則為其與敦煌壁畫中所見唐代建筑之相似也。壁畫所見殿閣，或單層或重層，檐出如翼，斗拱雄大。而閣及門所呈現象，與清式建筑固迥然不同，與宋式亦大異，而與唐式則極相似。熟悉敦煌壁畫中凈土圖(第二十三圖)者，若驟見此閣，必疑身之已入西方極樂世界矣。
其外觀之所以如是者，非故仿唐形，乃結構制度，仍屬唐式之自然結果。而其結構上最重要部分，則木質之構架—建筑之骨干—是也。其構架約略可分為三大部分：柱，斗拱，及梁枋。
觀音閣之柱，權衡頗肥短，較清式所呈現象為穩固。山門柱徑亦如閣，然較閣柱猶短。至于閣之上中二層，柱雖更短，而徑不改，故知其長與徑，不相牽制，不若清式之有一定比例。此外柱頭削作圓形(第二十六圖)，柱身微側向內，皆為可注意之特征。
斗拱者，中國建筑所特有之結構構制度也。其功用在梁枋等與柱間之過渡及聯絡，蓋以結構部分而富有裝飾性者。其在中國建筑上所占之地位，猶order之于希臘羅馬建筑；斗拱之變化，謂為中國建筑制度之變化，亦未嘗不可，猶order之影響歐洲建筑，至為重大。
唐宋建筑之斗以結構為主要功用，雄大堅實，莊嚴不茍。明清以后，斗拱漸失其原來功用，日趨弱小纖巧，每每數十攢排列檐下，幾成純粹裝飾品，其退化程度，已陷阱底，不復能下矣。觀音閣山門之斗拱，高約柱高一半以上，全高三分之一，較之清式斗拱—合柱高四分或五分之一，全高六分之一者，其輕重自可不言而喻。而其結構，與清式宋式皆不同；而種別之多，尤為后世所不見。蓋古之用斗拱，輒視其機能而異其形制，其結構實為一種有機的，有理的結合。如觀音閣斗拱，或承檐，或承平坐，或承梁枋，或在柱頭，或轉角，或補間，內外上下，各各不同(注二)，條理井然。各攢斗拱，皆可作建筑邏輯之典型。都凡二十四種，聚于一閣，誠可謂集斗拱之大成者矣!
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