明嘉靖年間,江蘇一書生被妓女掏光家底,不料竟由此成就一生功名
毛主席晚年的時候,床頭經常會擺放著一本書,那就是明代小說家馮夢龍的《智囊》。據說,主席不僅在自己的床頭擺放了一套,他還在客廳里擺放了一套,以便隨時可以拿起來閱讀。由于老人家視力不太好,所以這兩套《智囊》都是大字版本。

主席一生熱愛學習,《智囊》是他晚年的最愛。(本文由頭條作者泊東原創)
主席看《智囊》,與我這樣的凡夫俗子不一樣,他經常會就一個歷史事件批閱自己的品評意見,很多都是主席自己對人生對國家對民族的思考,融入了他老人家的無窮智慧。
今天,我們也學著主席的樣子,來看一看馮夢龍的《智囊》,講一個記載于其中的民間傳奇故事,順便也看看古人的人生,啟迪下我們的智慧。
明朝嘉靖年間,江蘇太倉(古稱婁城)有一名學子名叫孫太學,雖然他叫太學,但他其實并沒有進過什么國家太學,可能是他父母對他給予厚望,因此給他取了這么一個名字。

太倉是個好地方,自古名人輩出。(本文由頭條作者泊東原創)
但厚望歸厚望,混賬歸混賬,很多時候,人不是取了個好名字就行了的。這不,孫太學學習上沒有什么效果展現,私生活倒是有了很大的效果展現,這一年,這位爺與當地一名妓女互動比較多,最后居然真的就愛上了這一名妓女,雖然古語有云“戲子無情,×子無義”,但孫太學和這名妓女好像是個例外,因為他們竟然在互動之后有了很深的感情,孫太學對這名妓女說:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”,而這位妓女也發誓非孫太學不嫁。
愛到這程度,命都可以為對方付出,錢財就更是身外之物了。于是,為了無限展示自己對這位妓女的愛,孫太學可著家里本就不富裕的家底放肆為她花錢,也沒怎么管家里生病的正房妻子,就這樣很快把家底給掏空了。

書生和名妓。(本文由頭條作者泊東原創)
家底一掏空,孫太學妻子的病情就更嚴重了,不久便帶著無限遺憾離開了人世。這個家本來還有妻子當著點家,這一回妻子一去世,孫太學就更加困窘了,開始窮得揭不開鍋了。孫太學的親友們聽到這種事,紛紛埋怨孫太學不學無術,好好的家不珍惜,這下被妓女掏空了家財不說,還氣死了親老婆,簡直就是人渣一個。
不過罵歸罵,罵完之后親友還是親友,他們看著孫太學的情況雖然恨鐵不成鋼,但也是唏噓不已,再說,他老婆確實也是病死的,與孫太學混賬有一點關系,但確實也不是那么大。思來想去之后,親友們給孫太學提了個建議,意思是要孫太學去官府告發這名妓女詐騙,以孫太學的知識分子身份,要整治一名妓女那是分分鐘的事情,官府也會全力支持他的。

太學就是明清時期的國子監。(本文由頭條作者泊東原創)
但孫太學自認為和這名妓女是真愛,起初他怎么也不同意這么干,但禁不住親友們一再規勸,加上這名妓女長時間沒露面,他也有點動搖了起來。就在這時,這名妓女居然親自送上門來了。
原來,這名妓女聽到了一些孫太學可能要去官府告發她的風聲,所以,她千方百計地想辦法,準備了一頓豐盛的飯菜,最終找到孫太學,并邀請他前來赴宴。孫太學本來心里就有她,因此收到邀請后便有些心神不定地趕來赴宴。

古代的名妓是很有才學的。(本文由頭條作者泊東原創)
三巡酒過之后,孫太學和妓女都喝到一定的程度了,這時候,妓女開口要求孫太學履行當初兩人的誓言。原本孫太學已被親友說動,真還有點以為這妓女是為了騙他錢財,但心里其實還裝著她,這一次,老婆已經去世,妓女又親自開口,孫太學哪還有拒絕的道理。于是,不久之后,兩人就正式結為了夫妻。
雖然梅開二度了,前老婆也是間接為他受累死的,但孫太學明顯沒有太大改善,他依然像以前一樣浪蕩,沒兩年,家財不但沒增加一分,就連此妓帶過來的金銀首飾也被孫太學花了個干干凈凈。
說來也是這個妓女命苦,她真是嫁雞隨雞、嫁狗隨狗了,即便是經歷過風月場所,她對孫太學也是毫無怨言,家里沒錢了,她就日夜紡紗織布貼補家用,自己每天都是喝著稀粥度日,從來也不說孫太學半點不是。

紡紗織布,中國古代女子為數不多的營收方式之一。(本文由頭條作者泊東原創)
這樣苦難的日子,這名妓女和孫太學堅持了十多年之久。可能也是良心發現,如此混賬了十多年的孫太學隨著年歲漸長,加上旁人的冷嘲熱諷,慢慢地有了一些悔過之意,于是也開始重新拾起書本,準備起了科舉考試。
隨著科舉考試的日期越來越臨近,兩鬢已有斑白的孫太學在家里奮發圖強之余,經常還會傷心得不能自已,有時候半夜還會起來哭泣不止。此妓開始一言不發,每天只管紡紗織布,如果孫太學實在太傷心痛苦,她才會跑過來安慰幾下,只說要孫太學只管努力學習,上天還有好生之德呢?不用急。
孫太學經她鼓勵,心里也是稍定,繼而更加努力了起來。到了即將要啟程赴京考試的日期,他這才想起來,自己根本就沒有赴京的盤纏資費。正在愁眉緊鎖之際,他的第二任妻子終于又放下了手中的紡車,她走到孫太學的面前,告訴他在家里某塊地方深深地挖一個洞,洞挖好之后,盤纏什么的就有了。

科舉是要耗費相當大的費用的。(本文由頭條作者泊東原創)
孫太學將信將疑,狐疑之下,扛著一把鋤頭就去挖了,居然就在這個洞中獲得了千金之資,別說盤纏了,就算是去某位大員府上打點一下也是足夠了。他這才知道,原來這么多年他花費的錢財,他的后來妻子并沒有花掉,而是偷偷收起來藏在了這個洞中。她之所以十幾年不拿出來,就是怕孫太學拿了又去浪蕩,直接放棄掉自己的人生。這回看見孫太學確實誠心改過,她才愿意拿出來。
孫太學得到了這一千金,順利地參加了科舉,并最終及第登科,后又被放任縣尉之職。再后來,孫太學又被提拔到按察司等官職,俸祿待遇什么的是越來越多,他們也終于過上了好日子。
故事還沒完,嘉靖晚期官場已經不是那么好待了,這位妓女出身的妻子又規勸孫太學及時乞求隱退,二人享受享受康樂生活,以求善終。

其實不但嘉靖時期,明朝的官是不太好當的。(本文由頭條作者泊東原創)
故事這回確實看完了,但我這看客卻沒有平靜下來,無限的思緒在我的腦海中奔流。
一是封建舊社會的女性真的太慘了。不論是孫太學的前任妻子,還是這后任妻子,兩人的命運其實都不怎么樣,兩人好像都只是孫太學身上的一件附屬品,生死有命而富貴在老公,哪怕這老公就是個混賬,她們也依然沒有任何反抗的權利,實在是可悲。不過,后任妻子還是守得云開見月明了,后來應該也過了幾年的好日子,只是,依照孫太學那種德性,真的當官以后不再浪蕩了嗎?我反正是不信的,最起碼,人老珠黃的后來妻子只怕是更多了些獨守空房的寂寞了吧。

封建社會的女性實在是太慘了。(本文由頭條作者泊東原創)
二是這種官本位思想真是根深蒂固。自古就有釣金龜婿的說法,什么是金龜婿呢?即這個郎君是個當官的人就行,它起始于武則天時期的四品以上官員佩戴金龜這么一個典故。但是,這種金龜婿人們是不論其以前的品行操守的,只要一朝科舉得中,便可雞犬升天,一榮俱榮。只是,誰又會在乎他背后的家人尤其是女主人的付出呢?就像這位可憐的妓女,她既有這樣的定力和見識,我相信她本來應該是有個很好的家庭出身的,否則達不到這樣的層次,但這又怎么樣呢?如果她碰到的不是孫太學這樣知恥后勇的人,而是一生浪蕩到底的那種公子哥,豈不是枉費一生了?
三是浪子回頭真是金不換。偶得千金,花完了就是花完了,但如果浪子可以回頭,那就意味著人生即將起勢,千金之價值也是不難得到的。就像孫太學,浪蕩了半生,后半輩子懸崖勒馬了,那就算得上是個人才,就連朝廷也不會放棄他。當然,前提是你是一個有足夠實力的浪子,否則你回頭也是白搭,考不上就是考不上,你說是吧。

要破除官本位思想,明朝的官員政審還是不夠嚴格。(本文由頭條作者泊東原創)
四是《智囊》雖然是本好書,但糟粕也不少。作為一本封建社會的名著,《智囊》有非常大的價值,它能啟迪人的智慧,告誡人的德行,但今天我們看的這故事卻是糟粕大于精華,無論如何,孫太學的兩任妻子都是可悲的,她們完全沒必要將一生幸福拴在一個浪蕩公子的身上,一個為其丟了性命,另一個也為其痛苦困守了十余年之久,人生又能有幾個十年呢?人的幸福吧,還是要靠自己努力去爭取。當然,我是站在現代人的角度看問題,那個年月的女性應該很難有這樣的思維方式的。
最后提個建議,《智囊》是本好書,但看的時候也要辯證的看,像這種糟粕看看即可,切不可把自己的價值觀也順帶著墜進去,人生不可浪蕩,時光一去不返,孫太學的遭遇也不是每個人都能幸運得到的。#翻閱2022#

