在九世紀末至十一世紀初，法國出現的離散的、區域性的、非王室的政治單位是一個歷史難題。

也許最深刻的是我們如何描述這些政體：斷裂，演變，或者只是貴族的權力基本上沒有改變，但披上了華麗的新頭銜？

直到現在，歷史學家一直在努力描述加洛林時代的出現，在這個世界里，貴族政體因沒有諾曼底、勃艮第，當然還有阿基坦等地區政治單位而引人注目。

區域政體基本上有三種主要模式，為了方便起見，我們可以給它們貼上種族、司法和修正主義的標簽。

在“種族”假設下，首先與揚·頓特，1948年博學且非常有影響力的專著《法國領土原則研究》相關，地區權貴因從需要加洛林國王那里勒索的大片土地而變得富有，與在法蘭克枷鎖下苦惱的種族群體結盟，以使自己合法化并試圖將王權完全排除在地區之外。

這種方法受到歷史學家的挑戰，他們提出了稱之為“司法”假設的東西，首先是卡爾費迪南德·維爾納，以及追隨他的腳步的奧利維爾·吉洛。

作者認為：第一批王子在先前存在的加洛林次王國的既定范圍內行使正式授予的王權。

然而，九世紀末和十世紀初的騷亂使第一代地區統治者能夠將這些權力授予世襲，因此國王無法收回它們，最近，歷史學家對這兩種方法越來越持懷疑態度。

加洛林的“行政”結構現在看起來不像維爾納認為的那么穩定，同樣，族裔群體似乎也不是變革的驅動力。

另一方面，麥克萊恩等歷史學家認為，至少在九世紀末之前，加洛林王朝的國王仍然有效，能夠指揮權貴的忠誠。

此外，新一波的研究，如查爾斯·韋斯特和弗洛里安·馬澤爾的研究，質疑“公國”是否是與任何歷史現實相對應的類別：馬澤爾認為，公國與任何其他貴族權力星座并沒有真正的區別。

阿基坦在關于公國性質的爭論中扮演著重要的角色，尤其是因為加洛林王朝晚期和后阿基坦的歷史有很多有趣的方面。

阿基坦是一個很大的地區，包含盧瓦爾河以南和地中海沿海地區以北或多或少的一切，它很容易分為大約四個季度：東北部的貝里和奧弗涅及其邊緣，西北部的普瓦圖及其周邊地區，東南部的圖盧茲馬奇和西南部的加斯科尼。

為了我們的目的，我們將研究兩個北部地區，因為正是這些地區是阿基塔尼亞公國權力的中心地帶。

與其他地區相比，阿基塔尼亞歷史的戲劇性特征使公國歷史學家提出的問題變得清晰起來，阿基坦公爵的歷史及其多樣性如何加強或挑戰上述史學模型？

在禿頭查理，統治期間，阿基坦是一個易怒的地區，查理試圖在那里維護自己的權力，但直到859年才面臨持續的公開抵抗，直到864年才隱藏反對。

然而，在870年代，最重要的阿基塔尼亞權貴與西法蘭克宮廷之間的聯系越來越緊密。

到870年代后期，阿基坦最重要的人物是伯納德·普蘭特維盧，他是強大的吉列爾米德家族的成員，他在870年代和880年代積累了競爭對手的土地和辦公室，創建了一個橫跨該地區的龐大榮譽集團。

在888年末代加洛林皇帝被廢黜后，伯納德的兒子虔誠的威廉，成為阿基坦最重要的權貴。

事實上，虔誠的威廉是第一個獲得頭銜的地區大亨，通常如果有點不合時宜地翻譯成英語為“公爵”，在那一年的繼承危機之后。

作者認為：公爵頭銜的假設是基于893年威廉和奧多國王在西法蘭克內戰背景下進行的談判。

威廉直到898年才使用公爵頭銜，而是被他的父親伯納德在873年使用，最好將貴族權威的演變視為一個較慢的過程。

無論如何，威廉顯然是一個具有偉大權威的人：他的憲章模仿了皇家文憑的風格，他被稱為行使原則，維爾納認為這意味著主權權威。

他顯然是他那個時代最有權勢的人之一，但他的權力性質是神秘的。

對于Dhondt來說，威廉的公國代表了阿基塔尼亞人最終擺脫了法蘭克人的枷鎖。

然而，阿基塔尼亞“民族主義”作為這一時期的任何一種特殊力量的存在似乎值得懷疑。

加洛林王朝阿基坦王國的歷史學家強調，阿基坦國王不是試圖建立一個獨立王國的地區或種族分離主義者，而是試圖在加洛林王朝框架內增加他們份額的內部人士，阿基塔尼亞公爵也是如此。

對于奧利維爾·吉洛特來說，虔誠的威廉統治下的阿基坦“在法律上是公國的典范”。

然而，這似乎也與證據不符，如果我們的資料來源沒有認為下層貴族因為他領導任何一種種族社區而欠威廉忠誠，他們也不能讓我們推斷他因為機構角色而自動有權效忠，無論是委員會還是副王室。

證據是令人震驚的，但有強有力的暗示，由Jean-Pierre Brunterc'h提出，威廉在阿基坦中部中心地帶貝里和奧弗涅的位置似乎在910年代中期受到威脅。

幾十年來，威廉的統治與任何強大的貴族基本相同，他的頭銜堆積如山，就像任何加洛林王朝晚期的貴族試圖表達他是一個大而有權勢的人的想法。

威廉是公爵、伯爵和修道院院長年長的歷史學家爭論這些頭銜的憲法意義，尤其是dux的憲法意義，但現在似乎相當肯定的是，在這一點上，這些是普遍重要性的不精確指示符。

威廉甚至嘗試了宮廷關系，使用“宮殿伯爵”等頭銜來表達他的權威，然而，在910年，采取了重要的新步驟：在為布里烏德的圣朱利安修道院頒布的一項法案中，他被封為“阿基塔尼亞公爵”。

這個標題提出的問題切中了公國問題的核心。

實際上，“王室”權威可能像其他人一樣，建立在軍事力量的支柱以及忠誠和親屬關系的支柱上。

然而，威廉的權威被呈現得好像它更站得住腳，這是歷史學家一直在努力解決的悖論。

虔誠的威廉聲稱統治不僅從個人關系方面，而且從抽象的角度來構建;然而，我們從被統治者那里得到的證據幾乎沒有承認這一點。

事實上，我們所有被統治者的聲音來源都提到威廉對他們的統治，談論個人關系，忠誠或友誼，而不是種族關系。那么，為什么阿基坦的公爵成為阿基坦公爵是一個至關重要的問題，需要更多的研究來解決這個問題。

作者認為：這項研究的一個關鍵問題是公爵和王室權威的關系,如果具有明顯的泛音，那么它在910年左右出現可能仍然很重要。

威廉在那十年中遇到的問題可能不僅要歸功于王權,例如，有誘人的暗示，即簡單的查理國王任命布爾日圣敘爾皮斯修道院的修道院院長。

著名的是，簡單查理的統治除了它的開始和結束之外，基本上沒有保留任何敘事來源,我們完全依賴簡單查理統治時期的文獻資料，這完全有可能嚴重扭曲了我們對虔誠者威廉的看法。

簡而言之，威廉的權威在抽象社區方面的發展很可能是與王室權威的論戰對話的一部分，而不是貴族權力的任何平穩或有機增長的結果。

盡管如此，當我們的敘事來源在 920 年代和 930 年代與蘭斯編年史家弗洛多德的年鑒.

恢復時，我們確實感覺到情況已經改變,首先，弗洛多德一個局外人和奧多一個局內人，即使他本人顯然不認為自己是阿基塔尼亞人都很樂意將虔誠的威廉和他的侄子兼繼任者小威廉稱為“阿基塔尼亞人的統治者”。

作者認為;吉列爾米德的權威不僅僅是個人追隨者的概念至少在某種程度上得到了成功的傳播。

小威廉緊隨其后的是他的兄弟和繼任者阿克弗雷德，他在新國王勃艮第的拉爾夫正在撕裂他的公國時去世。

從927年阿克弗雷德去世到960年代普瓦捷伯爵奪取公爵頭銜之間的幾十年是十世紀阿基坦歷史上一個至關重要的時期，盡管大部分已經過去了。

如果阿基坦本身沒有“公國”，吉列爾米德公國勢力范圍內的政治單位就會繼續發展。

在奧弗涅，由于沒有一位主要外行，一些歷史學家將該地區描述為解體為一個小領主的世界。

在十世紀中葉，確實出現了一位主導人物，成為阿基坦中部的領軍人物，克萊蒙的斯蒂芬二世主教。

盡管如此，斯蒂芬來自克萊蒙子爵家族，還擁有克萊蒙主教以及他身后重要的孔克斯和菲雅克修道院的資源，實際上是奧弗涅的統治者，被奧弗尼亞特貴族和外來者對待，包括國王。

斯蒂芬與路易國王的關系很好,他曾多次在盧瓦爾河上與國王會面，并獲得了許多皇室文憑。

然而，950年代和960年代初的阿基塔尼亞內部政治并不比禿頭查理時代那樣激烈，普瓦捷伯爵威廉·陶黑德，試圖維護對奧弗涅的統治，但這是非常短暫的。

到950年代后期，該地區的貴族陷入了內部沖突,對此的主要回應不是來自威廉，而是來自斯蒂芬,主教能夠克服這種內部異議，他的權威似乎一直得到保障，直到他在980年代的某個時候去世。

然而，950年代和960年代的事件產生了一個重大影響，從 950 年代后期開始，普瓦捷伯爵慢慢獲得了公爵頭銜。

普瓦圖及其周邊地區長期以來一直與阿基坦的其他地區分開,它一直是禿頭查理的忠實據點，它與國王的親密關系一直持續到十世紀。

在940年代，威廉·托黑德伯爵宣誓效忠路易四世，并為他提供了軍隊,然而，在955年，路易的兒子洛塔爾國王和休大帝襲擊了普瓦捷，盡管沒有長期的戰略影響。

引人注目的是，也是在這個時候，威廉·陶黑德開始攻擊克萊蒙的斯蒂芬，也正是在這個時候，普瓦捷伯爵開始試圖要求更高的地位和更廣泛的職權范圍。

這些主張的發展遠非一帆風順,雖然虔誠的威廉以阿基坦諾魯姆的身份跳入了深淵，但普瓦特萬伯爵在950年代末和960年代初西法蘭克王國的大權貴之間經歷了十年的復雜競爭。

950年代后期的憲章將威廉·陶黑德稱為“普瓦捷、利摩日和奧弗涅伯爵，此外還有阿基坦宮的伯爵”和“整個阿基坦公國的伯爵”，兩者都很有趣，因為它們揭示了阿基坦的概念，更多的是作為一個政治共同體，而不是一個簡單的地理表達。

然而，直到960年代中期，威廉的兒子威廉·菲拉布拉斯才開始一直被授予阿基坦公爵,這些自封的頭銜的意義再次在于，它們說明了對公國進行分類是多么困難。

參考文獻:

《中世紀歷史雜志》

《克萊蒙和阿基坦原則》

《厄德斯的先驗與肯定：阿基坦的范例》