康有斥巨資150萬買下瑞典的一座島，小島荒廢百余年，現歸誰所有
1904年康有為在瑞士東南面上買下一座小島，可能是因為常年在外漂泊，思鄉之情日加強烈，康有為決定將小島修建成中國園林的風格，并給它起了一個頗具詩意的名字——“北海草堂。
小島環境優美，瑞典人民風樸實，康有非常享受在瑞士小島上的生活，可惜他的美好日子僅僅過了三年，他就不得不離開小島，然后再也沒有來過。
歷史上大多數被迫流亡海外的人都 是過著窮苦的日子，最后凄慘地客死他鄉。可康有為卻在國外過得如魚得水，又為何一個在中國家喻戶曉的人物，要跑到七千多公里之外的瑞士置辦地產呢？這還得從康有為進入大眾視野的那一刻說起。
舉國震怒
1894年，隨著一聲驚天動地的炮響，致遠號永久地沉寂在了黃海海域。此次戰敗宣稱著甲午海戰的徹底失敗。
日本人經此一戰，士氣變得銳不可擋，戰事目標直指京師。清朝廷一聽此消息，便聞風喪膽，無心抗戰。
幾次三番地放下尊嚴向日本人求和，于1895年李鴻章親赴日本馬關如火如荼地進行了六次談判，最終簽下了曲辱的《馬關條約》。
且不說驚天的2億兩白銀賠款，清朝廷居然還把臺灣島及其附屬島嶼、澎湖列島與遼東半島給日本。
消息一傳回國內，舉國沸騰，清政府的這個決定無疑是個引得人神共憤的做法。那些因為保家衛國獻身疆場的熱血男兒們的努力，在清政府的一個決定中付諸東流，實則令人無比悲憤。
平民的發聲
在祖國受到外來侵略者欺壓的時候，華夏兒女從來沒有一刻因為貪生怕死低頭。人民從來都是歷史的創造者。就在清政府簽署條約不久后，便有人決定持筆如刀，斬斷當時中國困境的源頭。
康有為同梁啟超一起召集了1300余位文人志士，聯名上書給光諸帝，提出了“拒和、遷都、練兵、變法”等思想主張。
康有為的這些建議在當時的情境下，無疑是一個十分大膽的決定！
建議是好建議,但是光緒帝不單不采納，還認為這是個壞主意！因為光緒帝打小就在皇宮里長大，猶如一只困籠里的小鳥自認為自己看到的景色就是全世界，不同于接受過西方思想影響的康有為，光緒寧愿固步自封，以他們皇家的那套老傳統來打理朝政。
光緒帝認為康有為的建議太過于激進，對當時狀態下的國家與社會來說是百弊而無一利的，他駁回了康有為的建議。
至此，公車上書宣告失敗，雖然康有為沒有實現他的抱負，但是這使他打響了在中國的名號。他借此事件登上了中國的歷史舞臺，給史書留下了華麗的一筆。
激流勇進
到了1898年，由于外國帝國主義的勢力日益膨大，他們的魔爪也離中國越來越近。康有為不忍看到清朝就如同一只待宰的羔羊一般，送進這群豺狼虎豹似的列強口中。
他決定再此干一番宏圖偉業！再次和梁啟超向皇帝提議變革之事，和先前不同的是康有為這次的建議居然被光緒帝采納了。
康有為提議向西方學習，學習先進的科學文化與制度，希望借此可以拯救岌岌可危的神州大地。
此次變法名為“戊戌變法”。
變法之路困難重重，在1989年的九月，光緒帝叫袁世凱來到京城，袁世凱說湖南有人要上書建議把康有為殺掉。
但是光緒帝沒有聽從建議，他希望把變法執行下去，但是處處受到慈禧太后的阻撓，于是維新派的一行人就建議光緒帝將慈禧太后軟禁起來，可惜事情還沒來得及仔細商討就已經走漏了風聲。
1898年九月21日凌晨，慈禧太后從頤和園匆匆趕往紫禁城，直奔光緒帝的寢宮，將光緒皇帝軟禁在瀛臺，然后頒發詔書，戊戌變法就此終結。
因為維新一派，與慈禧的守舊派的矛盾到了水火不容的地步，僅在變法之后的10天，慈禧太后就下令追殺以康有為、梁啟超為首的維新派的一行人。
康有為得知消息后立馬逃往法國，梁啟超則逃住日本。而戊戌六君子則在黑暗勢力之前一直堅守自己的初心，寧死不屈。
譚嗣同在行刑之前留下那首悲壯的的《獄中題壁》，代表中國農民運動的維新派就這樣匆匆地在歷史上謝幕。其短暫的光輝曾經用力地照亮過那個暗黑的王朝，給中國現代化指出了一條光明的道路。
盡管有人認為這場運動是荒唐的、不切實際的，但其對中國封建思想與制度的促進作用是有目其睹的。
傳播中國思想
在康有為的《我的辛亥歲月》一書中，曾記錄過他在瑞士日內瓦的一些經歷。
康有為非常受當地政府的歡迎，常常出席瑞士的官方活動，他在此處不僅結識了眾多的朋友，還將中國思想弘揚到了海外，獲得了很多人的支持。
據說后來康有為在瑞士東南方部的地方買下了一座島嶼，他非常煞費苦心地把小島裝修成中國園林的風格，前前后后在島上待了三年。
購島斥資巨大，康有為何來這么多錢財呢？
康有為在我們大家的印象中都是一個偉人的形象，但是在其的一生之中也有著一些不充彩的事情。
那便是假造光諸帝衣帶昭，四處騙取錢財，后來被人舉發，朝廷派人來一審查，果然發現康有為的衣帶昭是偽昭的。他因此而鋃鐺入獄。
當康有為在外逃亡的時候，他故技重施，再次以“保皇黨”的名頭到處找人募捐，從而積攢了一大筆的財富。
島今現狀
1907年，因需出席在紐約舉行的保皇黨會議，康有為離開了這個他生活了三個的小島，他或許永遠也沒有想到他這一走就再也沒有回來。
1927年3月31日康有為在北京逝世，享年63歲。
對于康有為的死法眾說紛紜，有人說康有為死于食物中毒，有人說死于心臟病，更有甚者說他是死于睪丸移植手術的。
年代久遠的歷史，對于今天來說是難以考究的，但是希望大家理性對待民間傳聞，可以當作飯后娛樂的談資，但是千萬別誤以為這就是正史。
身為島主的康有為去世之后，“康有為島”順利成章地成為了無主之地。那么歸屬問題是如何解決的呢？是不是這座島嶼被中國人買下了日后就歸中國人所有呢？
島嶼本來就是瑞士的領土，后來經買賣的方式出售給康有為，然而康有為死前并沒有對島嶼的使用權進行一個轉讓或者出售，所這塊地最后理應歸還給瑞士。
評價
康有為作為中國近代著名的思想家、文化人，他推崇的“科學”、“共和”等思想深中國的思想文化有巨大的促進作用。
他對于中國封建制度的重新審視和對西方文化的學習借鑒，為中國現代化的開拓和推進開了一個重要的先河。
盡管他的思想和實踐中存在一些缺陷和不足，但是他仍然在中國現代化進程中起到了不可替代的作用。
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