經濟學上有個“貧困的死循環”:有的人越努力越糟糕。
我是晨曦閱讀時光,寫點文字,在生活中修行,不畏浮云,傳播正念,你來或者不來,我就在那里,不曾遠去。
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在許多人的眼里,也許忙碌著就是一個人生活中該有的狀態。
但很少會有人思考,究竟一個人為什么著忙碌著,忙碌的方向和意義又是什么?
北京煎餅大媽月薪三萬火了,知乎上有人詳細剖析了煎餅大媽的日常工作:
每天凌晨5點起床,準備原材料;無論風吹雨打,都要把煎餅車推到指定位置;買煎餅的人一般在早中晚上都有,為了能多掙點,必須要守到晚上9點,才能回家。
回家之后,不能立刻休息,還要收拾一下,鍋碗瓢盆歸置好,已經晚上十點半多了。
并且,攤煎餅沒有休息日的概念,想多掙點,就得天天出活。
一個上班的白領月薪一萬,每天8小時工作,周末雙休。
也許在常人的比較當中,肯定是這位大媽的收入不錯,然而如果從性價比的角度來說,在單位時間內所付出的成本心血所換來的對價進行一比較的話,可能就有著不一樣的感受了。
白領月薪一萬,一個月工作22天,每天日薪是454元;每天工作8小時,時薪是56元。
煎餅大媽月薪兩萬,一個月工作30天,每天日薪666元;每天工作17個小時,時薪是39元。
如果把工作環境考慮進來,白領不用被風吹日曬,空調能擋住酷暑,每年都有出游福利,每年都有年度體檢。煎餅大媽什么都沒有。
即便我們承認,在生活中能夠達到大媽這種生活狀態的本身就是不錯的了,滿足自己生活中的一些小目標往往也問題不大,但生活中的大部分人遠遠比大媽的這種生活收入差的太遠了,但付出的艱辛與努力卻相差無幾。
于是,讓我們看到了一個經濟學上的死循環:有的人越努力越糟糕。
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財經作家瑋瑋說:
“不要被高收入迷惑,很多人的高收入并不是由高價值勞動帶來的。”
一個人價值的綜合體現,往往運用“時間單位值”這個概念予以衡量的相對客觀一些,
無論我們做什么樣的事情,往往都會有著各式各樣的準備,會付出大量的情感與心血,有時候在衡量自我價值的時候,不能純粹地運用一個月的收入予以考量,而更多的則是要好好地平均到每一個我們曾經為之付出的成本當中,這樣或許才能夠從中找到一些靈感來。
就像我們在受到邀請做演講的時候,可能一場演講會給你個10000塊,但你在準備這場演講之前,需要為之準備大量的素材、搜集相關的數據和資料,準好的相應的行囊,做好一些對應的工作調整和安排,到了做報告的地方,往往也需要進行對接熟悉人員、場地的一些情況,這些內容都會我們花費我們許多的時間和心血,恰恰這一部分又是我們進行演講的必要組成部分,你不能不說它不重要,那么平均到每一個小時的收入自然就會降低了許多,而這樣的數據似乎我們來說更有意義。
“時間單位值”就是以盡可能小的單位衡量勞動價值。
真正的高收入人群,時間單位值都非常高。
03
生活里那些真正的高收入人群,他們往往都會以具體的小時、分鐘作為自己的生活內容的。
在幾點幾分有個什么樣的會議要參加,幾點幾分要決定一個什么樣的事情,對這一部分的人群來說,他們很少會把自己的時間用在哪些芝麻綠豆的事情,這樣無形當中就會讓他們的財產有所貶值或者自己的付出不成正比。
曾經看到一個流傳甚廣的故事,比爾蓋茨走在街上,看到地上有一百美元,他應該會不屑于去撿。
為什么?因為劃不來,撿錢需要耗時1秒,而在這一秒內,他的身價已經上漲了兩百多美元。
不妨你也可以看看那些優秀的專家門診,稍微有資歷的往往都是按照自己的時間來排班的,對于他們來說自己在賺錢的時候往往就是依據具體的小時來進行的,他們成為特定高收入的人群就是他們價值的體現。
有時候,毫無意義的忙碌往往是沒有太多價值的,甚至在很多時候只會讓我們的人生有所貶值,于是我們在生活中也常常勵志自己,當你的單位時間收入與日俱增的時候,恰恰也是自身能力得到有效成長的體現。
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以前看過一個關于“一萬個小時”理論的東西,意思是說對于一件事情往往只要付出一萬個小時左右,就能夠在某些方面成為一個專家。
其實,對于這樣的問題,自然要一分為二的看待,對于那些并沒有多少技術含量的工作,不管你花費多少時間,都不可能有著多么高的造詣,流水線的工人和建筑工地上的小工往往就是最好的例子,因為沒有什么技術含量、隨時都有著被代替的可能性,即便勤勤懇懇地付出了一輩子,依然也沒有太多的收獲,甚至反而跟不上物價上漲的步伐,讓自己的生活舉步維艱。
一個人只有在技術含量的事情上不斷地深入研究,多一些付出與鉆研,慢慢才會有著更多精湛的技藝,學習鋼琴是可以的,但未必成為第二個郎朗,這有時候也要講究一定的天賦;學習數控也是可以的,隨著實踐的進一步深入,自己所掌握的技術往往也會水漲船高的。
某種程度上而言,一個人只有在該努力的事情上深入地忙碌著,才會有著性價比更高的回報,而那些瑣碎沒有精深技術含量的事情,越是忙碌,可能自己的人生也就越是灰暗。
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以前人們常說,師傅領進門,修行靠個人。
不管是在哪一個行業發展,要想有所成就,很多時候還與一個人的悟性息息相關,讓一個人在并不是適合自己的道路上,越是忙碌越是毀掉自己的前程。
在經濟學當中,往往有個機會成本的概念,意思是說不管你在生活當中做出如何選擇,注定都是以犧牲其他的事情和機會作為基本的代價的,如何選擇錯誤,那么機會成本自然也就越高,于是選擇更是一個特別重要的人生智慧,方向正確的時候,忙碌和堅持,才會有著該有的意義和價值。
“貧窮的死循環”就是這樣一種時間單位值非常低的生活狀態:
人們拿著非常低的時薪,為了基本溫飽,為了過得還算體面,不得不加長工作時間,以至于全部的精力和意志力都放在工作上了。
到了休息時間,吃喝賭抽便是最佳娛樂方式。因為所有的意志力和精力都耗費了,一旦得其自由,欲望就容易放縱。
這樣的休息,不能算是休息,只能是很低級的感官刺激。
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孔子曾說:
“學而不思則罔,思而不學則殆。”
讀書與思考往往是相輔相成的,一個人如果在學習的道路上不懂得舉一反三和深入的思考,即便付出了足夠多的功夫與時間,往往也是很難擁有一定成效的,生活當中那些“書呆子式”的學習,就是這個道理,即便付出了很多時間,卻永遠不如那些“會學”的人掌握的更好。
在這個瞬息萬變的時代里,我們更佩服著那些優秀的長期主義者,不謀全局者,不足謀一域,他們往往在生活當中有著長遠的看法,在自己的生活中能夠未雨綢繆、居安思危,站在未來而又長遠的角度來制定自己長期的目標,讓自己更好地適應這個變化莫測的世界,圍繞著自己的長期目標在自己當下的生活里砥礪前行、默默堅持、咬緊牙關,一步步地向著自己的人生目標而靠攏,也不會為著眼前的碎銀幾兩而影響自己的前行節奏。
于是在某種程度上來說,生活中那些富有遠見的人,往往在周圍的人群是不怎么被理解的,運用尼采的話來說,更高級的哲人獨處著,這并不是因為他想孤獨,而是因為在他周圍找不到他的同類。
忙碌也許在生活當中看似是一種“正干而又務實”的狀態,但若是沒有長遠的目標和方向作為指引,毫無意義的瞎忙,只會讓自己的人生越來越灰暗。
人生在世,只有看清楚生活里的真相,往往才能過著所謂體面的生活,畢竟說到底人這一生,都是在為自己的認知而買單,誰說不是呢。
經濟學上有個“貧困的死循環”:有的人越努力越糟糕。

