緬甸發聲譴責高市早苗！算一算日緬舊賬！
原創： 后沙
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佐敏吞指出，高市早苗不汲取歷史教訓，對日本在亞洲犯下的罪行毫無悔意、不負責任。包括緬甸在內的東南亞國家都曾深受日本法西斯主義之害，緬甸堅決譴責日本可能死灰復燃的法西斯主義。
繼俄羅斯、朝鮮、韓國譴責高市早苗當局之后，緬甸也站了出來。
緬甸是東南亞遭受日軍摧殘最為嚴重的國家之一，甚至長期影響了緬甸戰后的重建和發展進程。
這筆舊賬當然要跟日本人算，至少怎么算，何時算？就看高市早苗這幫人要如何作死了。
從欺騙到屠殺
日本人從1937年“七七事變”就盯上緬甸，它有兩個目的：
一、切斷中國的物資補給生命線。
在海岸線被封鎖的情況下，中國抗戰有四條陸上物資通道：
1、滇越鐵路，15000噸/月，需要法國配合。
2、滇緬通道，10000噸/月，需要英國配合。
3、香港到廣東，7000噸/月，需要英國配合。
4、蘇聯到西北，每月500噸，而且路途遙遠且艱難。
法國投降、德國入侵蘇聯以及香港淪陷后，滇緬通道就成了中國最后的物資生命線。
1942年日本軍入侵緬甸之后，滇緬公路不久也被封鎖了。所以，不得不建立了“駝峰航線”。
二、占領緬甸，“以戰養戰”。
日軍將從緬甸掠奪的大米、石油、礦產等戰略資源運回本土或供應其他作戰地區。
對緬甸人民則實施了殘酷的殖民統治，強征勞工修建軍事工程，系統性地奴役。
被稱為“緬甸屠夫”的日本司令官木村兵太郎（甲級戰犯，1948年被遠東軍事法庭絞死），只要有日本兵被中國遠征軍打死，他就下令用死亡人數的兩倍去屠殺緬甸人和美英等國戰俘，“仰光大屠殺”也是他下令制造的。
木村兵太郎是日本在東南亞“以戰養戰”的主要執行者。
1941年12月（太平洋戰爭爆發）之前，日本當局全力避免暴露自己企圖侵略南洋（東南亞）的計劃。
但對緬甸的侵略布局在1939年就已在暗中展開，主要手段是滲透緬甸社會，制造親日輿論，拉攏親日分子。利用緬甸人想擺脫英國殖民統治的心態，煽動緬人武裝反抗英國。
1939年，日本情報機關頭目鈴木敬司大佐化名南益世，以《讀賣新聞》駐仰光分社社長身份潛伏緬甸，他手下的間諜還到緬甸主要寺廟出家為僧，建立間諜網。
1941年2月1日，日軍“南機關”啟動，直屬于東京大本營。南益世將30名緬甸青年人運到海南島和臺灣訓練（洗腦），準備在泰國建立“緬甸獨立軍”，配合日軍入侵緬甸，昂山將軍（昂山素季的父親）就是青年人之一。
日本人的口號是：日緬一家人。
它們給“緬甸獨立軍”的承諾是：支持緬甸獨立，但不進入緬甸。
后改為：日軍只進入毛淡棉（孟邦首府 ，重要港口），承認緬甸獨立。
再后來，承諾又改為：日本進入仰光，保護緬甸“獨立”。
而當日本人進入仰光后，就不走了，再也不提獨立一事，只是成立了一個傀儡行政機構。
日本人從頭到尾在欺騙緬甸人。
而緬甸人親眼看到“朋友”變成禽獸，是在日本人占領仰光之后。
“南機關”與軍統
南益世的活動，軍統“緬甸組”（因為規模較小，暫不能稱稱為站）已經知情。
1940年春天，戴笠喬裝打扮進入緬甸，率領毛宗亮、婁劍如、張我佛等人建立仰光站，帶進四部大功率電臺，指派曾國南為站長。
然后，再命潘其武等人建立了臘戍站。
“南機關”啟動后，軍統站就成了日本間諜網的主要對手。
雙方在英國人眼皮底下都不能公開活動，只能以暗對暗。
軍統主要任務是收集日本人情報和建立邊境大型秘密物資倉庫。
1940年冬天，由于泄密，由婁劍如負責的物資倉庫（軍火）被日本間諜炸毀，損失慘重。
軍統則殺了兩個日本和尚作為報復，并將寺廟里搜到的地圖和密碼本交給英緬當局，英國人這才不得不開始驅逐日本“和尚”（其實英國人是知道的，但不想破壞英日關系）
日本人就借機造謠說中國人要在緬甸摧毀寺廟，導致軍統極為被動，由于失去群眾基礎，只能轉移到華人較多的緬北活動。
日本人欺騙戰術非常成功，“獨立軍”得到日軍的武器后，在各地襲擊英軍，比如伊洛瓦底省的重鎮興實達就是“獨立軍”打下的，這里距仰光僅130公里。
客觀上，“獨立軍”為日軍侵占緬甸創造了相當有利的條件。
軍統在太平洋戰爭爆發后，轉入深山老林活動。通過電臺將偵察到的日軍秘密基地報知美軍，然后，美軍對這些基地進行轟炸。
日本人在密林中修建基地，用的基本上是緬甸人。
為了保密，每一個工程完工后，日本人就成批成批地殺掉勞工。
還有瘧疾造成的死亡。瘧疾并非不可治，但緬甸人私藏奎寧丸是死罪。
奎寧丸只有日本人和帶路黨可以服用，張我佛夫婦（他妻子是緬甸人）在仰光搜集奎寧丸，再加工成粉末熬煮到褲腰帶上，讓軍統人員進山后口含褲帶解毒。不過由于藥效明顯下降，瘧疾死亡率仍非常高。
而緬甸勞工則得不到任何藥物，大量緬甸人得病后只能等死。
日本人的暴露
南洋有事，就是日本有事。
1941年12月8日，日本人偷襲珍珠港。
1942年1月至1945年8月，緬甸淪陷。
而在日軍開進仰光時，緬甸人還為日軍送上花枝，讓他們背在肩膀上，表示歡迎。
但日本人進入仰光沒兩天，就露出了禽獸本性。
緬甸“紳士團”（有錢人）來慰問“朋友”，日軍就要他們將身上的手表、戒指、錢財全部留下來才能走。
穿綢筒裙的女人，則要把裙子脫下來給日本兵，還要被任意羞辱。
一些紳士還要當街拉牛車，被抽耳光，日本人以此樹立作為統治者的權威。
在社會上，日本兵更是肆無忌憚，就跟沒日子過了一樣，挨家挨戶什么都搶，雞鴨、白糖、土豆、辣椒、白米……連女人的搪瓷尿盆都搶。
公共汽車開過街道，日本兵隨時以搜查“抗日分子”為由攔停，然后上車跟乘客“交換”禮物，比如用木屐換人家皮鞋。
日本人一來就在緬甸發行紙幣，強行兌換英國貨幣，嚴重破壞緬甸經濟秩序。日本人用紙幣買東西，誰要是不賣，輕則坐牢，重則槍斃，罪名居然是破壞經濟秩序。
仰光最好的醫院是基督教會創辦的達弗林醫院，醫護人員大多數是修女。
醫院負責人是40多歲的女醫生丁丁拉和她姐姐丁丁埃，她家五姐妹全是老處女。
英國人對她們很好，當成緬甸貴族對待。
但日本人一聽老處女，就來勁來了，先到她們家“拜訪”。第一次上門就搶走了她家的銀盤、銀碗、銀叉子、銀勺子、鋼琴、沙發，還有明朝瓷器。
五姐妹算是跑得快，看清了日本人的本性，逃到郊外寺廟里躲起來。
但醫院里的女護士就慘了，都遭到了強奸，而這些女護士曾救助過日本傷兵，這就是日本人的報恩方式。
達弗林醫院被日本人占用后，就成了日軍醫院。
仰光大學被日軍封鎖，女學生來不及逃走的，都遭了毒手。
仰光大學所在的甘馬育地區，是佛教區，本來各村都非常安寧。
但日本兵也摸到了這里，無惡不作。1943年，兩個日本兵在甘馬育闖進了一戶人家。
一個鬼子進去強奸剛剛結婚的新娘妙吉，另一個鬼子端著槍在院子里看著她的老公哥丁佩、公公吳波欽。
村里人只敢在院子外看著，聽著妙吉呼救聲。
在鬼子準備“換班”強奸時，哥丁佩趁其不備，用柴刀砍中了鬼子的脖子，救出老婆。
院子外的“獨立軍”成員吳登佩也沖過來，搶走了另一名鬼子的槍。
吳登佩和哥丁佩將沒死的鬼子押往甘馬育警察局，但警察沒人敢動日本人。
鬼子被放回后，大隊鬼子就來屠村了。“獨立軍”武裝進行抵抗，大多數村民得到轉移。
由于吳登佩又擔任著“我緬人協會”副秘書長（抗戰勝利后，他是緬甸作協第一任主席），他將日軍暴行告訴緬甸人之后，很多人這才相信關于鬼子在各地暴行的傳聞是真的。
丁丁拉醫生也出來控訴鬼子對醫護人員的暴行。
很多“獨立軍”成員因此醒悟，開始襲擊日本人，有的則到印度投奔中國遠征軍。
“獨立軍”分裂后，日本“朋友”也徹底不裝了。緬甸人要不就是它們的走狗，要不就是它們的敵人。
緬甸進入了非常血腥的時期，至少有18萬名緬甸人被強征為勞工。
日軍強迫修建的泰緬鐵路，40萬勞工被虐死15萬人以上，有緬甸人、泰國人、馬來亞人、印尼人、華人、盟軍戰俘。
緬甸這段血淚史僅僅是日本人在東南亞暴行的冰山一角，還有很多慘案并沒有被記錄。
戰后，日本人裝孫子，在東南亞到處捐錢，還建什么“慰靈塔”、“慰靈碑”。同時在暗中刪除、修改日軍犯下的罪行記錄。
高市早苗這幫人，就是在復活日本法西斯集團。
所以，必須對它們迎頭痛擊，并鏟除滋生日本軍國主義的土壤。
為了我們自己，也為了亞洲人民。
說到當年的抗日戰爭、說到緬甸， 人們總會想到中國遠征軍。
這是坐落于緬甸東吁的中國遠征軍紀念碑。
歲月無聲，紀念碑在警示后人，絕不能忘記歷史！
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