懂王再訪,從故宮到天壇的轉(zhuǎn)場!
作者:九餅
來源:觀云知事
今早,北京市天壇公園管理處發(fā)布通告稱,天壇公園5月13日至14日將暫停開放。

結(jié)合昨天一早外交部官宣的重磅消息,屆時(shí)有何安排,也就不言而喻了。
這也將讓懂王,成為繼1975年12月到訪的時(shí)任美國總統(tǒng)福特外,第二位參觀天壇的美國總統(tǒng),
但考慮到懂王預(yù)計(jì)將獲得的陪同待遇,這種有史以來第一人的規(guī)格,可謂給足了他面子。
說到天壇,就繞不開明世宗朱厚熜,嘉靖9年,他廢止了明初的天地合祀,堅(jiān)持天地分祀,并在祈年殿的基礎(chǔ)上,下令加建了如今的圜丘和皇穹宇。

從那以后,圜丘成為了每年冬至,明清帝王舉行祭天大典,向天父匯報(bào)政績并祈求護(hù)佑的場所。

而皇穹宇,則是平日供奉天父和皇室先祖神牌的殿宇,其院墻,就是著名的“回音壁”。


就在皇穹宇西北側(cè)的院墻外,還有據(jù)說是當(dāng)年嘉靖親手栽下的九龍柏,不知這位當(dāng)初歪打正著得位,長期和大明deepstate斗智斗勇,打贏“大禮議”的明世宗,是否會讓懂王隔空神交,產(chǎn)生共鳴,感慨良多。
回顧2017年的那次紫禁城里的國事訪問+,

故宮作為明清王朝的政治中心,象征著“大國平視”,是展示中國歷史底蘊(yùn)與主場外交威儀的最佳場所,太多的風(fēng)云際會和轉(zhuǎn)折博弈,曾在這里上演,傳遞出的信號是:
中國是一個(gè)擁有五千年不間斷文明的、具有強(qiáng)大戰(zhàn)略定力的平起平坐的對話伙伴,符合懂王追求大場面和大交易的人格特質(zhì)。
而對于他的二次到訪,我們顯然是既希望保持禮賓的高規(guī)格,又要因時(shí)就勢,在敘事上有所創(chuàng)新和升華。
如果說故宮象征著對世俗的統(tǒng)御,強(qiáng)調(diào)的是主人的氣場,那么天壇則意味著對天道的順應(yīng),即便貴為明清王朝的九五至尊,到了這里,也得沐浴齋戒,敬畏天時(shí),

而在我們的傳統(tǒng)敘事里,天道即是民心,天時(shí)對應(yīng)秩序,
如果說故宮之行解決的是名與位的問題,突出的是兩國之間的規(guī)格對等,
天壇之行探討的則是道與術(shù)的問題,在全球動(dòng)蕩、沖突不斷的當(dāng)下,大國首腦應(yīng)如何超越地緣政治的零和博弈,去思考“天道”,也就是人類社會的共同福祉與長治久安,更像是一場關(guān)于秩序與和合的深度對話。
另外,天壇的圍墻,采用了北圓南方的設(shè)計(jì),具化了天圓地方這一中國古代最核心的宇宙觀,也是國人外圓內(nèi)方,柔中帶剛的極致體現(xiàn)。
用咱們經(jīng)貿(mào)談判團(tuán)隊(duì)的話講,就是談,大門敞開(圓),打,奉陪到底(方),
也是在中美博弈進(jìn)入深水區(qū)的情況下,在天壇這個(gè)溝通天地、超然豁達(dá)的地方,在給予溢價(jià)情緒價(jià)值的同時(shí),也是用中國式的智慧,含蓄提醒懂王,
權(quán)力應(yīng)有邊界,行動(dòng)需合天時(shí)。
最后,我還真挺好奇,以懂王的性格,他和回音壁互動(dòng),對著墻說話時(shí),會說些什么,他又會聽到什么,
是歷史的清風(fēng)?還是天時(shí)的讖語?

