江西老人預(yù)料自己將死，讓兒子把尸身密封進(jìn)醬缸，千日后成肉身佛

作者 :鈺雅 2022-11-03 16:25:33 圍觀 : 次評(píng)論

在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗里，家中老人去世后，最常見(jiàn)的喪葬方式便是古代社會(huì)流行的土葬和現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)流行的火化兩種。而在江西某一村落里，卻有一位男子，將父親的尸身放進(jìn)了一口大醬缸之中密封，并且于千日之后開(kāi)缸驗(yàn)尸。這一行為引起了周?chē)用竦淖h論紛紛，其中究竟隱藏著什么秘密呢？

恍然頓悟、從此一心向佛

佛教雖然是我國(guó)古代封建社會(huì)時(shí)期，由印度國(guó)西傳而來(lái)，但是經(jīng)過(guò)炎黃子孫的一代代深入理解、一層層本土化，于大唐盛世時(shí)期，已經(jīng)卓然成為在我國(guó)流傳甚廣、且弟子眾多的重要宗教流派之一。

佛教向來(lái)主張消除人類(lèi)本身的一切欲念，以西方極樂(lè)世界為其終極目標(biāo)，通過(guò)其淡泊、空無(wú)、灑脫的宗教教義，吸引了大批炎黃子孫心向往之。

而出生于1925年，世代居住于江西上饒縣羅橋街道的林觀榮，便是一位虔誠(chéng)的佛教弟子。林觀榮出生于農(nóng)村家庭，雖家境貧寒，卻并非幼年入教。只是在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母為人和善、并對(duì)其言傳身教，使得林觀榮從小形成了待人以和、處世不爭(zhēng)的溫馴脾性。

并且在林觀榮青少年時(shí)期的某一天，竟突然吃不得肉，葷菜、油水一類(lèi)食物還沒(méi)送到嘴里便會(huì)嘔吐不止。從此，林觀榮便成為了一名堅(jiān)決的素食主義者。

不止如此，隨后林觀榮還癡迷地喜歡上了佛經(jīng)、佛法一類(lèi)，雖然在家人看來(lái)，林觀榮的一系列表現(xiàn)已經(jīng)超出了他們可接受的范圍，可也終究不能強(qiáng)迫他做什么。

平日里，只要有空，林觀榮就跑去附近的寺廟找和尚們聊天、學(xué)習(xí)佛法。雖然林觀榮尚有家室有俗念，可拋開(kāi)這些，林觀榮對(duì)于佛法的癡迷倒讓他更像是寺廟里的人。每次林觀榮跑去寺廟時(shí)，崎嶇不平的道路都要浪費(fèi)林觀榮大把的時(shí)間。

為了更好地學(xué)習(xí)佛法、也為了造福他人，林觀榮竟日復(fù)一日地花了二十多年時(shí)間，硬生生用路旁的石子鋪成了一條通往山下寺廟里的路。

不過(guò)即便如此，林觀榮依舊沒(méi)有毅然拋下自己的家人前去吃齋念佛，成為一名真正的僧人。

也許在他看來(lái)，一心向佛并不是要披袈剃度，舍下自己的家人而不顧，又何嘗不是佛教所憎惡的自私邪惡，只要心中有佛，一生行善，佛法自然通透于心。

大限將至、囑托兒子將自己缸葬

日復(fù)一日、年復(fù)一年，林觀榮很快從當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的大小伙子，變成了一位身軀佝僂、頭發(fā)花白的老人，而他的兒子林上水，也早已成家立業(yè)擁有了穩(wěn)定的家庭生活。

2000年2月，林觀榮突然暈倒在家中，等兒子林上水將其送去醫(yī)院搶救過(guò)來(lái)，醫(yī)生說(shuō)自己的父親是患上了腦血栓。大家都知道腦血栓這種病，就像一顆定時(shí)炸彈，只要患上了，就隨時(shí)都有可能喪命。于是林上水十分擔(dān)心父親的身體。

雖然全家人都在林觀榮診斷書(shū)出來(lái)之后心急如焚，可林觀榮自己卻不慌不忙，仿佛早已參透了佛法、看淡了生死，只是不忍心看著家人因?yàn)閾?dān)心自己而心力交瘁。

一個(gè)月之后，林觀榮把兒子林上水叫到了身旁，并且認(rèn)真地告訴他，等自己百年之后，要進(jìn)行“坐缸”。

其實(shí)在農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)老人去世之后都只有一種安葬方法，那就是土葬。可父親竟然提出要像附近寺廟僧人一樣的安葬方式——坐缸，這讓林上水有些不解。

看著父親語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟自己交代著家里的瑣事和自己的身后事，仿佛父親早已像得道高僧般料到了自己大限將至。

為了讓身體本來(lái)就虛弱的父親安心，雖然林上水并不理解父親缸葬的意圖，可還是滿口答應(yīng)了。沒(méi)想到父親說(shuō)完這些沒(méi)多久，竟不聲不響地安詳去世了，于是林上水開(kāi)始按照父親的囑托缸葬父親。

林上水打聽(tīng)了很多地方，才和鄉(xiāng)親們換來(lái)一口可以放得下父親尸身的大醬缸。他先是把父親的尸身盤(pán)坐放進(jìn)缸里，然后在尸身周?chē)麧M木炭、石灰粉，只留下頭部，最后找來(lái)一個(gè)小醬缸，扣在大醬缸上方。

兩個(gè)醬缸接口處，林上水用桐油和石灰攪拌成糊狀，糊在醬缸接口處，從而達(dá)到了密封的效果。最后，林上水把父親的“安身之所”放在了院子的小庫(kù)房里。

千日開(kāi)缸、父親竟已成肉身佛

按照父親在世時(shí)所交代，待把父親缸葬好之后，應(yīng)放置于陰涼處一千個(gè)日日夜夜，于是密封好的醬缸便安靜地待在雜物間里再無(wú)人問(wèn)津。直到三年之后，也就是2003年11月29日，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了千日之時(shí)，依據(jù)父親當(dāng)時(shí)所言，林上水應(yīng)該打開(kāi)醬缸，查看尸身情況。當(dāng)林上水懷揣很多疑問(wèn)打開(kāi)裝有父親尸身的醬缸之后，竟被眼前的場(chǎng)景嚇了一跳。

已然逝世三年的父親，竟像是安詳?shù)厮艘话愣俗诖蟾桌铮似つw有些暗沉、發(fā)灰、僵硬之外，林觀榮并沒(méi)有像村里其他去世的老人一樣，腐爛得只剩下一副骨架。

林上水猛地想起，父親曾經(jīng)講過(guò)，這就是佛家弟子所謂的“肉身佛”，唯有生前行善積德、一心向佛的弟子，才能在百年之后達(dá)到這般境界。