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頓悟入道要門論

大珠慧海禪師 佛教經典 閱讀數:

上架時間:2018-11-05 16:46:19


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《頓悟入道要門論》內容簡介
大珠和尚首參馬祖,使入慧海之法界,令開寶藏于自家;所以靈辯滔滔,譬大川之流水;峻機疊疊,如圓器之傾珠。于是曲設多方,垂慈利物,發揚至道,烏可以筆舌贊嘆哉!妙什維那、四明翠山大中理公之神足,夙具靈根,素培智種,禪余之暇,閱此老語錄,有所證入;平生礙膺之物,脫然而去。從上佛祖舌頭,一無所疑矣。此亦古塔主睹云門語而嗣之,正所謂也。故捐資鏤板,以廣其傳,期以后之來者,同一了悟,存此心者,豈淺淺耶!此之功勛不墜,行愿彌堅,蓋可見矣。庶幾法流不泯,派永接于曹溪,燈焰長存,光愈明于少室者也。(阿育王山沙門崇裕書)RmR豪仕閱讀網
《頓悟入道要門論》對南宗的頓悟禪法作了獨特的發揮,提出了系統的理論。作者大珠慧海神禪師繼承慧能、神會以來的心性學說,將般若空觀與心性解脫結合一起,進一步闡述無住、無念、無心,提出“一切處無心”,在修行上主張“不隨外境”,行住坐臥皆是“性用”,構成了江西系的主要禪風。RmR豪仕閱讀網
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大珠慧海神禪師,唐代高僧,生卒年代不詳。出生于建州(福建)朱姓家庭,在越州大云寺智和尚座下剃度出家。
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《頓悟入道要門論》大珠慧海禪師
《頓悟入道要門論》頓悟入道要門論序
《頓悟入道要門論》頓悟入道要門論(上卷)
《頓悟入道要門論》頓悟入道要門論(下卷)
《頓悟入道要門論》初祖菩提達磨大師安心法門附
《頓悟入道要門論》后序
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