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曹操讀書(shū)--知行合一,化于無(wú)形

文化苦旅:都江堰

作者 :余秋雨 2016-02-12 00:00:00 審稿人 : admin 圍觀 : 評(píng)論

  我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大,不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈椋具h(yuǎn)了看,這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障,為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道,而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶,勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯,淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣,讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸,感覺(jué)就深厚得多了。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  但是,就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G辍H绻f(shuō),長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它,旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó),每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此,可以毫不夸張地說(shuō),它永久性地灌溉了中華民族。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略,才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn),有了它,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)才有一個(gè)比較安定的后方。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長(zhǎng)城還只是它的后輩。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  它,就是都江堰。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  我去都江堰之前,以為它只是一個(gè)水利工程罷了,不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過(guò)了,它還能怎么樣?只是要去青城山玩,得路過(guò)灌縣縣城,它就在近旁,就乘便看一眼吧。因此,在灌縣下車(chē),心緒懶懶的,腳步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  七轉(zhuǎn)八彎,從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺(jué)滋潤(rùn),眼前愈顯清朗,也沒(méi)有誰(shuí)指路,只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然,天地間開(kāi)始有些異常,一種隱隱然的騷動(dòng),一種還不太響卻一定是非常響的聲音,充斥周際。如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,渾身起一種莫名的緊張,又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的,終于陡然一驚,我已站在伏龍館前,眼前,急流浩蕩,大地震顫。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  即便是站在海邊礁石上,也沒(méi)有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì),聚會(huì)得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水,可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說(shuō)多也不算太多,但股股迭迭都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩,奔著奔著,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割為二,直竄出去,兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩,立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向,再在另一道堅(jiān)壩上撞一下,于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了,突然撤起野來(lái),猛地翻卷咆哮,但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪,也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間,延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼,付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  這一切,首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出面影的李冰。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  四川有幸,中國(guó)有幸,公元前251年出現(xiàn)過(guò)一項(xiàng)毫不惹人注目的任命:孿冰任蜀郡守。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  此后中國(guó)千年官場(chǎng)的慣例,是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專(zhuān)攻的官僚,而李冰,卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向。在李冰看來(lái),政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤(rùn),是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事兒,既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  前不久我曾接到一位極有作為的市長(zhǎng)的名片,上面的頭銜只印了“土木工程師”,我立即追想到了李冰。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  沒(méi)有證據(jù)可以說(shuō)明李冰的政治才能,但因有過(guò)他,中國(guó)也就有過(guò)了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  他是郡守,手握一把長(zhǎng)鍤,站在滔滔的江邊,完成了一個(gè)“守”字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤,千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了,終究又勝利了。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  他開(kāi)始叫人繪制水系圖譜。這圖譜,可與今天的裁軍數(shù)據(jù)、登月線路遙相呼應(yīng)。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  他當(dāng)然沒(méi)有在哪里學(xué)過(guò)水利。但是,以使命為學(xué)校,死鉆幾載,他總結(jié)出治水三字經(jīng)(“深淘灘,低作堰”)、八字真言(“遇灣截角,逢正抽心”),直到20世紀(jì)仍是水利工程的圭桌。他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn),永遠(yuǎn)水氣淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,卻早已風(fēng)干,松脆得無(wú)法翻閱。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  他沒(méi)有料到,他治水的韜略很快被替代成治人的計(jì)謀;他沒(méi)有料到,他想灌溉的沃土將會(huì)時(shí)時(shí)成為戰(zhàn)場(chǎng),沃土上的稻谷將有大半充作軍糧。他只知道,這個(gè)人種要想不滅絕,就必須要有清泉和米糧。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  他大愚,又大智。他大拙,又大巧。他以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄徹的人類(lèi)學(xué)的思考。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  他未曾留下什么生平數(shù)據(jù),只留下硬扎扎的水壩一座,讓人們?nèi)ゲ略敗H藗兊竭@兒一次次納悶:這是誰(shuí)呢?死于兩千年前,卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃澳阕哌@邊,他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲,聲聲入耳。沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  秦始皇筑長(zhǎng)城的指令,雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令,智能、仁慈、透明。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。長(zhǎng)城半是壯膽半是排場(chǎng),世世代代,大體是這樣。直到今天,長(zhǎng)城還常常成為排場(chǎng)。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒,結(jié)果,它的歷史也總顯出超乎尋常的格調(diào)。李冰在世時(shí)已考慮事業(yè)的承續(xù),命令自己的兒子作3個(gè)石人,鎮(zhèn)于江間,測(cè)量水位。李冰逝世400年后,也許3個(gè)石人已經(jīng)損缺,漢代水官重造高及3米的“三神石人”測(cè)量水位。這“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂,竟敢于把自己尊敬的祖師,放在江中鎮(zhèn)水測(cè)量。他懂得李冰的心意,唯有那里才是他最合適的崗位。這個(gè)設(shè)計(jì)竟然沒(méi)有遭到反對(duì)而順利實(shí)施,只能說(shuō)都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)持的精神世界。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  石像終于被歲月的淤泥掩埋,本世紀(jì)70年代出土?xí)r,有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺,手上還緊握著長(zhǎng)鍤。有人說(shuō),這是李冰的兒子。即使不是,我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現(xiàn)代作家見(jiàn)到這尊塑像怦然心動(dòng),“沒(méi)淤泥而藹然含笑,斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”,作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公詰問(wèn):活著或死了應(yīng)該站在哪里?#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  出土的石像現(xiàn)正在伏龍館里展覽。人們?cè)谵Z鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里,我突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀。只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì)消散,李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  繼續(xù)往前走,看到了一條橫江索橋。橋很高,橋索由麻繩、竹篾編成。跨上去,橋身就猛烈擺動(dòng),越猶豫進(jìn)退,擺動(dòng)就越大。在這樣高的地方偷看橋下會(huì)神志慌亂,但這是索橋,到處漏空,由不得你不看。一看之下,先是驚嚇,后是驚嘆。腳下的江流,從那么遙遠(yuǎn)的地方奔來(lái),一派義無(wú)返顧的決絕勢(shì)頭,挾著寒風(fēng),吐著白沫、凌厲銳進(jìn)。我站得這么高還感覺(jué)到了它的砭膚冷氣,估計(jì)它是從雪山趕來(lái)的罷。但是,再看橋的另一邊,它硬是化作許多亮閃閃的河渠,改惡從善。人對(duì)自然力的馴服,干得多么爽利。如果人類(lèi)干什么事都這么爽利,地球早已是另一副模樣。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  但是,人類(lèi)總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果,僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰,倒成了人們心中的神。離索橋東端不遠(yuǎn)的玉壘山麓,建有一座二王廟,祭祀李冰父子。人們?cè)隍\(chéng)膜拜,膜拜自己同類(lèi)中更像一點(diǎn)人的人。鐘鼓鈸盤(pán),朝朝暮暮,重一聲,輕一聲,伴和著江濤轟鳴。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  李冰這樣的人,是應(yīng)該找個(gè)安靜的地方好好紀(jì)念一下的,造個(gè)二王廟,也合民眾心意。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  實(shí)實(shí)在在為民造福的人升格為神,神的世界也就會(huì)變得通情達(dá)理、平適可親。中國(guó)宗教頗多世俗氣息,因此,世俗人情也會(huì)染上宗教式的光斑。一來(lái)二去,都江堰倒成了連接兩界的橋墩。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

  我到邊遠(yuǎn)地區(qū)看儺戲,對(duì)許多內(nèi)容不感興趣,特別使我愉快的是,儺戲中的水神河伯,換成了灌縣李冰。儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多,民眾圍著他狂舞吶喊,祈求有無(wú)數(shù)個(gè)都江堰帶來(lái)全國(guó)的風(fēng)調(diào)雨順,水土滋潤(rùn)。攤戲本來(lái)都以神話開(kāi)頭的,有了一個(gè)李冰,神話走向?qū)嶋H,幽深的精神天國(guó)一下子貼近了大地,貼近了蒼生。i32曹操讀書(shū)網(wǎng)

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