郎言志：臺灣和香港還有救嗎？

作者 :郎言志 2019-06-25 16:58:02 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　我們這一代人
　　一定要實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一

　　臺灣和香港，是我們當代中國人的“心頭病”，這兩個地方有點像，都曾長期經(jīng)受過帝國主義侵略者的殖民統(tǒng)治和思想奴化教育，即便是到如今，名義上擺脫了殖民主義的侵害，可精神殖民的遺毒、媚外反智思維的加害以及外部敵對勢力的滲透卻不見消停，甚至有種“野火燒不盡，春風吹又生”的感覺，這些負面勢力總能攪動點亂事，時不時惡心眾人一下。

　　這些年來，來自這兩個地方的小丑，可以說是此起彼伏地“作”出新高度，而且情節(jié)類似，畫面雷同，尤其是年輕一代在“反智言論”的帶領下越跑越偏的樣子，竟出奇得一致。倘若有心旁觀，你便會發(fā)現(xiàn)，在跑偏的道路上越喊越有撒潑氣質的這群人，除了帶頭的幾個是真壞之外，絕大多數(shù)人是真傻，傻得為人所用而不自知。這也不禁讓我們這些看客倍感疑惑：臺灣和香港，真的還有救嗎？

　　（一）無腦地去中國文化

　　在血脈中蘊藏著優(yōu)秀的中華文化，這應該是一件非常值得驕傲的事情，能夠和博大精深、源遠流長的中華文化融為一體，這是世界上無數(shù)人可望而不可得的。這幾年在海外，筆者深刻感受到，隨著祖國實力的逐漸復蘇，身披中華文化的外衣往往能讓自己“自帶光環(huán)”，甚至會因此得到很多人艷羨的目光。

　　然而，在臺灣和香港，卻有一群特立獨行，走極端的精神洋人和臺毒、港毒人士一起，在自我無腦地“去中國文化”的同時，到處鼓吹、拉攏他人排斥血脈中的中國元素，壞的人在上面帶頭喊，而傻的人在下面跟風。于是，一些讓人匪夷所思的事情就這么發(fā)生了。

　　2018年1月，香港浸會大學學生會受人鼓動，組織多名連基礎漢語考試都未能達標的學生“占領”學校辦公室，并當場對教師進行恐嚇和羞辱，他們要求浸會大學取消普通話畢業(yè)要求。而更讓人匪夷所思的是，這群學生和學生會代表，居然認為自己的行為是“民主抗議”，是為了“保障人權”。

　　隨后，香港《明報》刊文評論稱：發(fā)生在浸會大學的“占領”活動，根本不是什么民主思想，而是關乎考試不及格的無理取鬧事件。

　　除了部分香港學生每隔一段時間的“作”，臺灣方面在文化層面的“作”可能更上一層樓。2018年春節(jié)，以“親日”為內部思想基調的臺灣執(zhí)政黨民進黨，開啟了令“人神共憤”的一系列操作，其中，臺灣新竹市政府就斥巨資印刷了數(shù)萬本年歷，可這些年歷不管從封面，還是其內部印刷的內容來看，都是妥妥的“精日”宣傳，好好的中國文化不宣揚，卻做起了“認賊作父”的勾當。

　　新竹市長主導的年歷圖：

　　而這還不算過分，更過分的是，臺民進黨當局和此前歷任獨派高層，還通過多年的洗腦、思想滲透，以及將中國史劃歸到“東亞史”等修改課綱的多種手段，對臺灣年輕一代實行了一輪相對徹底的“去中國化的改造”，

　　按理說，從歷史上“割斷”已經(jīng)是罪大惡極的了，可當“惡人”遇上“蠢人”，真的什么傷智商的想法都能想出來。2017年，被臺毒勢力掌控的臺灣“內政部”對臺灣各相關部門發(fā)了一封信函，其內容大致就是：要推進臺灣人姓氏的字母化。也就是說，這群蛀蟲想“滅漢字姓氏”，并用西方的拉丁字母代替。

　　······

　　可以說，這樣的例子還很多，不管是在香港，還是在臺灣，當?shù)赖男〕蟾吲e“去中國文化”的牌子招搖過市，

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早已不是什么稀奇的事。而也正是曾經(jīng)的一次次縱容，才使得這股勢力不斷滲透，禍害了一代的青年。

　　（二）盲目追隨西方制度

　　我曾羨慕過臺灣省和香港市的居民，因為他們實行的是西方的那一套資本主義民主制度，我當時覺得他們過得“很體面”。可后來我發(fā)現(xiàn)，好像并不是那么一回事，我社交媒體上看見臺灣立法院里的高層領導在莊嚴的場合大打出手，香港的港毒議員當眾惡語相向，嚇得我不知所言，內心嘀咕著：這是腦子進水了嗎？難道民主就是連沒素質的人都能領導社會？

　　臺灣“議會”現(xiàn)場群毆：

　　我非常不解港臺地區(qū)的民主為什么越跑越偏，覺得這和公知“理論上”的民主出入太大，甚至有點兒戲。后來，我替他們“尋根溯源”，到民主指數(shù)最高的西歐各國逛了一圈，瞬間就明白了臺灣和香港越走越偏的癥結在哪：理論和實踐存在著差距，但他們堅信理論的正確性，卻不愿意根據(jù)實際情況做出積極的改變。說白了就是——迷信西方民主的人一根筋，加上普通群眾盲目的跟風，讓神圣的民主變成了兒戲，趨于形式，少了進步的意義，并逐漸走向極端的民粹。

　　其實從今天歐洲各國的興衰之中，我們便可預見香港和臺灣繼續(xù)這么玩弄下去的結局。筆者并不是否定民主制度的積極一面，只是不加甄別地一頭往里扎，必然會重走歐洲國家的老路：不可逆轉地走向衰敗。

　　我曾在《為什么西方走向衰弱，而中國卻越來越強大》一文中詳細談及了西方民主制度在發(fā)展效率、制度改革、社會穩(wěn)定等多方面的弊端性，而我們如今把西方社會出現(xiàn)的這些問題，套到香港社會和臺灣社會中，居然也能基本“匹配”上。

　　就比如，法國有黃衫軍，意大利有大罷工，英國有高校大罷課，而香港有各種“占領”騷亂，臺灣有“太陽花運動”以及各種傷智商的游行。這一切看起來轟轟烈烈，可你要真在現(xiàn)場，就跟看小孩瞎鬧一個樣，而且大多數(shù)參與者還都是年輕的學生，你去問他們什么政策方針，什么國際局勢，

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絕大多數(shù)人都不懂，很多人就是覺得好玩跟著去鬧一鬧，鬧完了也不用負責。神圣的民主變成了撒潑，民粹主義被包裝成了民主精神，毒害著年輕人，也阻礙著社會的發(fā)展。

　　對此，筆者不得不再次苦口婆心地勸一勸港臺同胞：與其深陷形式民主的泥潭，不如想想如何才能前進，實事求是好過紙上談兵，腳踏實地好過虛偽的空中樓閣。

　　（三）故步自封自娛自樂

　　以前很多人說大陸的人“眼界窄”，因為中國大陸有“過濾屏障”，我當時覺得這話沒錯。可后來我發(fā)現(xiàn)，這眼界跟“過濾屏障”這個東西沒多大關系，主要還是在于你看到的高度和所處的環(huán)境。

　　而令我感到很詫異的是，相對于大陸民眾對外界的熟悉程度，臺灣和香港的民眾，尤其是年輕人，其認知的高度和廣度都相當局限，有時候甚至會讓你覺得他們活在許多年前，一點都沒有時代發(fā)展的意識，而且有些言論，真的是讓人啼笑

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皆非。

　　我曾在法國遇到過一個香港男子，他二十七八的樣子，是個商人，也是境外某民主組織的成員之一。在朋友的推介下他看了我的文章，笑我“太年輕”，說是讓我去香港住上一段時間，就會改變我現(xiàn)在的思想，可我沒有領情，我回他說：這么多個所謂的西方民主國家都待過了，我心里有數(shù)。

　　可他還是振振有詞，好像非要證明中國社會的各種“不合理性”才能滿足，他甚至指責我是“被洗腦了”。一開始我以為他這人是故意使“壞”，把自己的同胞和國家給抹黑得一無是處。后來深入交談之后，我才知道他是得到錯誤信息之后不去甄別，以西方人的視角去看陌生的中國，說白了就是——他根本不愿意去求實一些事情的真?zhèn)巍Ｋ臀艺f：香港在英國統(tǒng)治時期是民主繁榮的，回歸之后香港人過得不民主，發(fā)展也越來越不行，很懷念英統(tǒng)的日子，又民主，發(fā)展又好。

　　結果我問他：你去大陸生活過嗎？你見證了英統(tǒng)時期的民主了嗎？沒有的話，你都是怎么知道這些事情的呢？他啞口無言，只是一直支支吾吾地強調“西方才是主流”，并試圖說明“中國是異類”。

　　我當時真的很震驚，因為英統(tǒng)時期香港人根本就沒有應有的人權，是妥妥的下等公民，就連港督都是英國方面直接指派的，與今日根本無法相提并論。而且，英統(tǒng)末期，香港經(jīng)濟的騰飛，其背后的根本因素是中國大陸的改革開放，香港作為前沿的國際跳板，趕上這樣一個發(fā)展的好時代，再之后香港發(fā)展的靠山也都是中國大陸了，所以那些高談“英統(tǒng)好過回歸中國”的謬論者中，帶頭的幾個是別有用心的“壞”，下面跟風的是“真傻”，但他們好像叫不醒，就這么傻乎乎的自我欺騙，偶爾還要出去抗議一下，巴不得回去再當英國人的“奴仆”。

　　英國學者馬丁雅克談“香港困境”：
　　部分香港“毒瘤”信息：

　　臺灣的很多年輕人其實也半斤八兩，基本社會常識弱到令人費解，除了對歷史的無知外，對社會的基本常識也相當有限，哪怕是一個在讀的高校學生，對世界現(xiàn)狀的認知，也和大陸年輕人相差甚遠，你甚至可以感覺到，大家似乎“不在一個時代”。

　　我學校和我住處附近有不少臺灣的留學生，在幾次的旅途中，我也認識了幾個臺灣的學生。可令我詫異的是，拿著高學歷的他們，居然對大陸知之甚少，甚至比外國人了解的還少。最震驚的是，當聽到我說“西方衰弱得太嚴重”之后，他們以疑惑的眼神看著我，語氣略帶調侃色彩，又怕冒犯我一樣問我：你們大陸有像這樣的電動公交車嗎？你們那鄉(xiāng)下能上網(wǎng)嗎？

　　可以說，這樣的問題真的讓人又好氣又好笑，但也不能怪他們，畢竟是受身邊社會環(huán)境影響才會形成這樣的思維和認知高度的。

　　但話又說回來，不管是臺灣，還是香港，其越年輕的群體，自帶的“盲目優(yōu)越感”就越強，這不是一種好的現(xiàn)象。說得好聽點這叫“自信過頭”，說得難聽點這叫“自負”。

　　說再多也沒用，其實也就一句話：格局小了，是發(fā)展不起來的。

　　（四）挑戰(zhàn)憲法為所欲為

　　民主的真正敵人其實不是“專治”，而是非常容易被人混淆的“民粹主義”。今天西方民主社會的各種亂象，其根源就是民粹主義的興起。

　　要理清這一切，那么我們就要談憲法和民主之間的關系。事實上，任何一個擁有主權的國家，其民主都是相對的，而不是毫無原則的絕對的。簡單地說就是“要有規(guī)矩”，而這個規(guī)矩就是憲法，在憲法的框架內，依照社會的規(guī)章制度，依法有序地進行民主活動。

　　可是，在民粹主義被點燃的背景下，這樣的原則總是一次次被打破，也讓“民主”兩個字顯得黯然失色。前不久發(fā)生在香港的暴力騷亂事件，就是很典型的例子，維穩(wěn)的警察被打傷，挑撥生事的人唯恐天下不亂，這不是民主，而是暴徒在假借民主的名義為所欲為。

　　不管是在法國，還是在德國；不管在意大利，還是在英國，其實不管是在哪個西方資本主義民主國家，其各種活動所遵循的也都是國家憲法的規(guī)定，民眾要舉辦抗議活動，那就得依法登記并獲得批準，否則就是違法的；而如果你暴力襲擊警察，在很多國家警察是可以直接擊斃你的，就算不沖你開槍，那你基本也不會逃脫法律的制裁（你可以在美國大膽地襲警看看，結果往往很感人）。

　　這是在英國：
　　這是在美國：

　　這樣的例子特別多，法國黃衫軍違憲打砸搶燒，最后被武力鎮(zhèn)壓了；英國北愛爾蘭倫敦德里爆發(fā)獨立運動，最后被武力鎮(zhèn)壓了；德國反難民游行演變成騷亂，最后也被武力鎮(zhèn)壓了；西班牙加泰羅尼亞爆發(fā)獨立浪潮，獨立運動發(fā)起者被全球通緝了······不管是哪一次，挑戰(zhàn)本國憲法的人，都受到各國相應的法律制裁。也就是說：民主是個好東西，但不管在哪個國家，都不是你為所欲為的遮羞布和擋箭牌。

　　可在臺灣和香港，臺毒和港毒是很狡猾的，雖然說本質上他們是“又蠢又壞”，但蠢人也有狡猾的一面，就比如他們非常喜歡把“為所欲為”等同于“民主權益”，具有很強的蠱惑性。不過這也確實挺好用的，你一說它“不能這樣”，它馬上咬你一口：不民主！

　　某些香港青年噓國歌，侮辱國旗其實都是違法的，發(fā)起騷亂甚至是暴力襲擊，影響社會正常秩序，也是應該受到法律制裁的。而從一個更嚴重層面來說，不管是港毒，還是臺毒，其要分裂國家、破壞國家的和平統(tǒng)一的行為，更是嚴重的違憲行為，罪不可赦。尤其是臺灣的臺毒群體，不管是中國大陸現(xiàn)行的《中華人民共和國憲法》，還是中國臺灣當局使用的《中華民國憲法》，其內容中均強調了“中國是統(tǒng)一的國家”。可這群毒瘤就是敢這么膽大妄為，藐視憲法大搞“分裂運動”。

　　它們大概因為這樣折騰會受外國人尊敬，可殊不知早已被人視若臭蟲。筆者倒覺得，什么時候火候到了，也該收拾收拾這群臭蟲了，不能老縱容它們。

　　（五）反智言行大張旗鼓

　　筆者的讀者里，有不少都是來自港臺的。筆者也曾與他們中的一些人交流過。在交流過程中，有港臺的同胞表示，自己最擔心的就是現(xiàn)在“反智言論到處傳播”，根本就不加約束。

　　這一點上，作為世界金融中心的香港可能還好，可臺灣就嚴重了，上到高層，下到高校學生，弱智言論一片連著一片，讓人匪夷所思。

　　這幾年最火的“弱智言論”大概就是“用愛發(fā)電”了。臺灣是典型的能源緊缺地區(qū)，在過去很長一段時間里，電力供應不足都成為了燃眉之急，尤其是到了夏天，大面積的斷電讓臺灣民眾大呼吃不消。于是，有人提出建一個核電站緩解危機，可立刻有人反對了，說是不安全，于是吵啊吵，鬧啊鬧，也沒個實際結果。

　　其實這些都還能理解，就是后來的畫風有點迥異：直接高舉“用愛發(fā)電”的牌子走上了街頭。說真的，這“腦洞”實在是有點大，大得讓筆者查遍全球文獻，也沒找到“用愛發(fā)電”的出處，估計真是這群“反智者”首創(chuàng)的。

　　除了“用愛發(fā)電”，臺民進黨當局的“弱智言論”還出現(xiàn)在“新南向政策”上。眾所周知，為了和中國大陸“劃清界限”，一直以“反智”著稱的民進黨和臺毒群體，這兩年來都在極盡抹黑大陸的各種舉措，尤其是“一帶一路”和“惠臺政策”，它們甚至極力阻礙臺灣企業(yè)和臺灣學生和大陸往來。

　　而結果也顯而易見，大陸的游客不來臺灣了，臺灣人的生意也不好做了，經(jīng)濟一直走下坡路。可以說，它們真的是蠢得連給自己喘氣的機會都不給，一味為了反對而反對。最后，這群蠢貨還真是死要面子活受罪，自創(chuàng)了個非主流的“新南向政策”，意思是要面對東南亞，讓臺灣再次騰飛，結果人家東南亞國家根本就瞧不上，民進黨碰了一鼻子灰不說，還砸錢請人家來，弄得好難堪。

　　沒有對比就沒有傷害：

　　可以說，臺灣走到今天這一步，從GDP相當于大陸的50%，到如今逐漸朝著各省市排名的10名開外繼續(xù)暴跌，除了大陸的發(fā)展迅猛的外部因素外，還真得“感謝”這群臺毒從內部腐蝕，硬生生把臺灣帶進了溝里。

　　臺灣政論節(jié)目《夜問打權》中曾多次質疑、批評民進黨當局：為什么全世界都在求著和中國大陸合作的時候，臺灣卻在有著這么好的條件的情況下，把自己踢出去？

　　我想，答案應該并不復雜，還是那句話：帶頭的是壞，跟班的是傻，又傻又壞，能干啥好事？

　　臺灣和香港還有救嗎？

　　反智橫行，民粹起哄，故步自封，愚昧招搖，這是今日港臺社會的另一面，而西方的衰退和各種亂象，似乎也逐漸在這兩個地方上演，雖不能說是“等同”，但至少有了混亂與衰敗的“跡象”。

　　一個社會要壞，那往往是從思想開始的。所以，不管是臺灣，還是香港，問題都出在了兩個地方：教育滲透和輿論滲透。

　　因此，如果要想拯救香港和臺灣，絕對不能單純地以“大陸的經(jīng)濟扶持”為主要途徑，最主要的還是立足于教育風氣的“端正”以及輿論場合的“睿智”，因為教育壞了，根基也就壞了，輿論壞了，路線也就壞了。

　　當然，最終要想拯救走向迷途的臺灣和香港，那就必須實現(xiàn)祖國真正的“和平統(tǒng)一”，有時候軟的不行，硬的就得上，我們應對橫行的小丑和外部敵對勢力做出應有的處置，中國人只有抱團才有希望，只有團結才有未來。

　　我們這一代人，任重道遠！

標簽臺灣香港郎言志郎言志

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