天涯補刀:香港歷史永遠的罪人:末任港督彭定康!
作者 :天涯補刀 2019-07-03 22:15:36 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
當今的世界并不平靜,戰(zhàn)爭、動亂從來就沒有停止過,而這些動亂和戰(zhàn)爭的根源主要來自于兩個國家:曾經(jīng)的世界霸主大英帝國和現(xiàn)今的世界霸主美國。
英國為了實施大陸均勢政策在世界各地到處“埋雷”,美國為了自己的利益有針對性的對一些國家“宣揚”并不切實際的“民主”。
英國曾經(jīng)是這個世界上最大的殖民帝國,鼎盛時在除南極洲以外的各大洲都有殖民地。
第二次世界大戰(zhàn)后,英國的實力急劇下降,再加上人類文明的不斷發(fā)展,殖民體系不再符合歷史潮流,世界各國民族獨立大潮不斷的發(fā)生。于是,英國陸續(xù)的從殖民地國家撤出!
然后,英國并不甘心就這樣退出!
為了以后在這些曾經(jīng)殖民過的國家繼續(xù)施加影響力,在退出之前,它在眾多的殖民地埋下了很多“地雷”。
比如,以前我們在地緣政治中給大家分析過的幾個典型:
第一個是以色列。
第一次世界大戰(zhàn)之前,英國為了制衡阿拉伯國家,強行把猶太人塞到中東,不斷的支持猶太人吞并巴勒斯坦的領土,從而導致整個中東地區(qū)動亂不止。
第二次世界大戰(zhàn)后,英國從霸主地位跌落,美國又從英國手中接過以色列,繼續(xù)實施所謂的“大陸均勢政策”,導致五次中東戰(zhàn)爭的發(fā)生。
目前,以色列和阿拉伯國家之間的戰(zhàn)爭還在不斷的發(fā)生,遠遠的看不到盡頭。
第二個是伊拉克。
伊拉克曾是英國的殖民地,是一個信仰伊斯蘭教的國家,是中東地區(qū)少有的幾個什葉派占多數(shù)的國家之一。
第一次世界大戰(zhàn)后,伊拉克獨立。
然而,英國為了以后繼續(xù)在伊拉克施加影響力,卻支持了人數(shù)占少數(shù)的遜尼派控制了國家政權——由于遜尼派人數(shù)少于什葉派,遜尼派想要保證政權的穩(wěn)定就要去找扶植自己的英國,那樣英國就能在伊拉克持續(xù)保持影響力。
伊拉克的什葉派占多數(shù),但是政權卻被遜尼派控制,不斷的打壓什葉派。于是伊拉克的什葉派就尋求同是什葉派的伊朗的支持。
伊朗不斷的向伊拉克輸出革命。在英美的支持下,伊拉克發(fā)動了對伊朗的戰(zhàn)爭,也被稱為“兩伊戰(zhàn)爭”。
這場戰(zhàn)爭給伊朗和伊拉克帶來深重的災難,共造成50萬人死亡(伊朗35萬,伊拉克18萬),百萬人受傷(伊朗70萬,伊拉克25萬)。
兩伊戰(zhàn)爭以后,薩達姆逐漸脫離了英美的控制,于是英美又以“獨裁”和“大規(guī)模殺傷性武器”為由推翻了薩達姆的政權。
而臭名昭著的IS就是由薩達姆的革命衛(wèi)隊(全部是遜尼派人)和失意的遜尼派低級軍官共同組成的,在整個中東地區(qū)制造了巨大的災難,這其中就包括敘利亞戰(zhàn)爭。
第三個是克什米爾地區(qū)。
1858年到1947年,英國在印度次大陸建立的殖民統(tǒng)治區(qū),叫做“英屬印度”。它包括今印度、孟加拉國、巴基斯坦、緬甸。
第二次世界大戰(zhàn)后,英帝國主義迫于印度民族解放運動的強大壓力,1947年6月英國駐印度最后一任總督路易斯·蒙巴頓提出“分而治之”的方案,也被稱為“蒙巴頓方案”——按照宗教信仰將英屬印度分為印度和巴基斯坦兩個國家。
就在這個過程中,英國在印度次大陸也埋下了一顆“大地雷”——克什米爾地區(qū)。
由于英屬印度以前并不是一個國家,而是由無數(shù)個邦組成的,所以“蒙巴頓方案”設計了兩個原則:
第一,如果一個邦信仰伊斯蘭教的人數(shù)較多,那么就并入巴基斯坦;如果信仰印度教的人數(shù)較多,那么就并入印度。
第二,土邦并入哪個國家需要該邦的王公(相當于族長或小國的國王)決定,同時要考慮地理因素。比如,在印度中部有一個很小的邦,那么即使該邦的王公想要并入巴基斯坦也是不可以的。
當時,克什米爾地區(qū)70%的人口是信奉伊斯蘭教穆斯林,20%的人口是信奉印度教的教徒,按照道理克什米爾地區(qū)信仰伊斯蘭教是主體,所以應該歸巴基斯坦,但是由于當時克什米爾地區(qū)統(tǒng)治者卻是印度教徒,自然不愿意加入穆斯林的大本營巴基斯坦,反而傾向于印度。
于是“蒙巴頓方案”中的兩個原則出現(xiàn)了沖突:克什米爾地區(qū)信仰伊斯蘭教的占多數(shù),但是王公卻是想要加入印度,而克什米爾正好處于印度和巴基斯坦的中間,所以地理因素也不起作用了。
就這樣,印度和巴基斯坦為了爭奪克什米爾地區(qū),發(fā)動了多次戰(zhàn)爭,最終各自獲得一部分的領土。但是問題并沒有得到徹底的解決,直到現(xiàn)在印度和巴基斯坦還在因為克什米爾的歸屬問題不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭。
由此可見,英國是有多么的惡心!
香港被英國殖民了99年,英國怎么可能不在香港埋下無數(shù)的“地雷”?
而在香港埋下地雷的人就是末任港督彭定康!
想要知道彭定康在香港到底埋下什么雷,我們首先必須讓大家明白一個讓人向往而又極其惡心的詞:民主。
從表面上來看,“民主”是一個好東西,它賦予了人民的權利,但是民主并不是在什么情況下都可以適用的:在條件不成熟的情況下使用,那么它不但不是什么好東西,而是致命毒藥。
關于這個問題,新加坡開國元首李光耀在1992年懟彭定康的時候就曾一針見血的說道:我從不認為民主能夠帶來進步,我認為民主只會帶來退步。英國在統(tǒng)治殖民地的時候從不推行一人一票。
其實,這個問題一點都不難理解。
當一個國家或地區(qū)人民生活水平比較差、文化水平普遍比較低的時候,所謂的“民主”就是禍亂的最大根源,因為他們根本不知道什么叫民主,也不知道怎么使用民主!
不信如果你在農(nóng)村采取一人一票的方式選舉村長試試?
肯定是誰承諾的好處多,誰就能獲得最終的選票,而村民是不會管這種承諾到底是合理不合理的。
比如,現(xiàn)在大家來投票:是否要取消所有的稅收?
我相信絕大部分人會同意取消稅收,因為在他們的理解中,只要取消稅收了,那么我就不用交那么多稅了,我的生活水平就會變好了。
他們不會想到:沒有稅收,政府就沒有錢建設國防力量,別國就可能會入侵我們,奴役我們,你還如何生活好?
他們不會想到:沒有稅收,政府就沒有錢設立警察局維護社會秩序,那樣黑社會就會橫行,你還如何生活好?
他們不會想到:沒有稅收,政府就沒有錢建設公路、鐵路等設施,就算你生產(chǎn)了大量的商品你也運輸不出去,你還如何生活好?
他們不會想到:沒有稅收,政府就無法在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面投入,你還如何生活好?
……
事實上,不要說在農(nóng)村,就算一些所謂高學歷的“精英”也同樣是糊涂蛋!
比如,我以前所在的公司,當時我所在的部門有100多人,全部是大學本科學歷,一半以上都是研究生學歷,但是還不夠達到中產(chǎn)階級的標準,這些人中的絕大多數(shù)也都是糊涂蛋——在實行民主選舉干部的時候,選出了多少資質(zhì)平平的老好人?那些有能力的、干實事,容易得罪人的卻大多沒有被選上!
所以,實施民主必須要具有兩個條件:
第一,人民的生活水平比較高。
只有人民的生活水平比較高了,才不會因為一些眼前的小利而胡亂的投出自己的票。
第二,人民的教育水平比較高。
只有教育水平比較高,他才有可能分辨出哪些承諾是符合國家、民族的利益,而不是為了眼前的利益而“飲鴆止渴”。
我相信大家也看到:現(xiàn)在歐美那些資本主義國家的“民主”道路已經(jīng)走進死胡同里了,它們?yōu)榱诉x票不斷的允諾各種不切實際的高福利,養(yǎng)了大量的懶人,不斷的消耗國家的財富!
國家財富不斷的被消耗,無法支撐高福利的社會后出現(xiàn)什么情況?
只有兩個辦法:加大稅收和大量借債。
加大稅收不就等于以前給你發(fā)了多少福利現(xiàn)在再收回來?
大量借債難道是不用還的嗎?
如何還?
最終,還不是得加大稅收?還不是得從老百姓頭上獲取?
2017年,西班牙的加泰羅尼亞地區(qū)為什么要進行獨立公投?
還不是因為西班牙長期高福利,在經(jīng)濟形勢不好的時候財政出現(xiàn)問題,不得不加大富有的地區(qū)的稅收,這才引起了獨立公投。
2018年,法國為什么僅僅提高幾美分的燃油稅就爆發(fā)規(guī)模龐大的“黃馬甲運動”?
……
這些都是“民主”帶來的惡果!
關于這點,李光耀曾說的非常的清楚:一個國家只有擁有大批受過高等教育的中產(chǎn)階級才能支撐維系起一個民主社會。當你有六七成的民眾受過良好的教育,他們知道什么可行,什么不可行,那時一人一票才是有意義的。
當民眾的教育水平比較低的時候,根本不知道什么可行,什么不可行的時候,那么就不能實行完全的民主。
關于這點,我認為中國做的是相對比較好的,采取的是人民代表大會制——讓受過良好教育、能夠判斷是非的人代表人民去參加投票。
然而,我不明白的是:為什么在網(wǎng)絡上有那么多受過高等教育的所謂“精英”也在鼓吹歐美那套民主制度?難道他們書讀多了,讀傻了?不知道中國的國情嗎?
歐美國家受過高等教育的人數(shù)高達五成以上,現(xiàn)在都出現(xiàn)眾多的惡果,難道中國就行了?
現(xiàn)在,中國的中產(chǎn)階級人數(shù)只有2億人,受過高等教育的人數(shù)僅有幾千萬。既受過高等教育又是中產(chǎn)階級的人,更少。
試問:這樣給國情能實行“一人一票”的“民主”制度嗎?
如果實行了,那就是作死!
看看歐美國家以“民主”為由在一些國家發(fā)動的“顏色革命”,有幾個沒有發(fā)生動亂的?
格魯吉亞的玫瑰革命導致了格魯吉亞戰(zhàn)爭;烏克蘭橙色革命導致了烏克蘭的分裂;伊拉克的紫色革命導致了伊拉克戰(zhàn)爭……
上面說這么多就是為了讓大家更加深入的了解英國到底在香港埋下了什么樣的“地雷”?
對!
就是“民主”這個大地雷!
在香港回歸之前,中國和英國在經(jīng)歷兩年22輪談判后,于1984年12月19日,在北京簽訂《中英聯(lián)合聲明》:雙方約定1997年7月1日,英國歸還香港,在一國兩制的前提下,香港本身的資本主義制度和民主制度可以維持50年不變。
其中,還有一個極其重要的內(nèi)容:在1984-1997這段過渡期里,英國負責香港的行政管理,維護和保持香港的經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定,中國政府予以配合。
就在這段時間內(nèi),英國在香港埋下了“民主”這個“大雷”。
事實上,在英國統(tǒng)治香港的時候,香港從來沒有什么民主!
香港的港督從來不是香港人民選舉出來,一直都是英國直接任命的;為了便于統(tǒng)治,香港的行政、司法、立法大權全部集于港督一人之身;香港人民也沒有自由示威的權利,想要游行示威必須要通過香港警察局同意才行……
但是,在1992年的時候,英國任命彭定康作為香港末任總督的時候,他突然就“覺醒”了,把所有的權利都給了香港人民:把行政權分給了政務司,把“立法局”變成獨立于政府的“立法會”;修改了《香港公關秩序條例》,游行示威不再需要通過警察局的同意……
明眼人都知道,彭定康是要搞亂香港!
在彭定康做出這些修改以后,中國內(nèi)陸發(fā)起了強烈的抗議,然而彭定康的做法并不違背《中英聯(lián)合聲明》,所以當時中國內(nèi)陸也沒有辦法。
1992年彭定康在香港回歸前提出政改方案的時候,時任港澳辦主任魯平就預料到香港的未來會發(fā)生什么,立刻批評彭定康為香港的“千古罪人”。
2015年5月3日,魯平因病醫(yī)治無效在北京醫(yī)院逝世。
在逝世之前,他多次表示:如果不是彭定康的話,香港過渡的情況會更平穩(wěn)。他從不后悔批評彭定康為“千古罪人”。
香港回歸后,為什么時不時就亂?
主要有兩個原因:
第一個是誘因,經(jīng)濟問題。
1997年香港回歸,回歸后經(jīng)濟增長就一直比較差,所以一些無腦的香港人把原因歸結到回歸上。
關于這點,我們前幾天在《香港,千萬不要怪錯人》在這篇文中已經(jīng)描述的很詳細了:2001年中國加入了WTO,融入了世界,香港不再是中國和西方接觸的唯一窗口,香港過度的依賴轉口貿(mào)易導致自己錯過了發(fā)展工業(yè)的機會,從而導致香港的經(jīng)濟增長乏力。
如果僅僅是經(jīng)濟出現(xiàn)問題的話,那么也不會導致香港時不時的出現(xiàn)動亂,畢竟這個世界上貧窮的地區(qū)多了去了,更何況現(xiàn)在的香港還沒有到民不聊生的地步。
所以,第二個原因就是:彭定康埋下了的這個“民主”的“大雷”!
彭定康在離開香港之前,將權利大量的分散,給了那些無腦的香港人很多權利,從而為敵對勢力、分裂勢力和外部勢力在香港“興風作浪”提供了“法律基礎”——沒有那些無腦的香港人被鼓動起來,那些小丑也折騰不出來什么浪花。
當然了,網(wǎng)絡上也有很多其它的分析,比如說“香港貧富兩極分化”“資本控制香港”“建國后敵對分子逃到香港”等等。
這些都是原因,但是皆非根本原因,根本原因就是我們上面所說的那兩點。
當然,香港不是沒有明白人。
6月30日,大批香港市民參與“撐警隊,保治安,護安寧”民間聲援集會,支持警察執(zhí)法。大會公布有超過16.5萬人參與集會。
希望香港的老百姓能夠看清問題的根源所在,不要再被人給利用了!
最后,我想說的是:在香港回歸之前,中國內(nèi)陸對香港的動亂早有預料,也有應對的策略了。
小平同志明確指出香港有三怕:“ 一個是怕變,一個是怕干預,還怕什么?有人說怕亂。亂就得干預,不只中央政府要干預,香港人也要干預。”
他還說:“我講過中國有權在香港駐軍。我說,除了在香港駐軍外,中國還有什么能夠體現(xiàn)對香港行使主權呢?在香港駐軍還有一個作用,可以防止動亂。那些想搞動亂的人,知道香港有中國軍隊,他就要考慮。即使有了動亂,也能及時解決。”
如果真要到了那一步,我相信那些制造動亂的敵對勢力、外部勢力和一些受到挑撥參與違法活動的老百姓全部都逃不過法律的嚴懲!
希望香港人能明白這個道理!
中國政府已經(jīng)把話的很明白了,香港的非法游行是“有組織的暴動”。
所謂:良言不勸該死鬼,慈悲不渡自絕人!
該說的,我們已經(jīng)說了,如果還不收手,非要找死的話,那么我們一定會成全的!
好自為之!
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