最近臺灣發生的一件事，激怒了大陸網友，很多人都已經摩拳擦掌了。從這件事來看，校長覺得現在臺灣從上到下很多人變成了無脊椎動物，站不起來了！日本人也就敢在臺灣鬧事，有本事來大陸試試，想活著回去都難。校長憤怒的心情久久不能平靜，今天請來了小邪跟大伙兒一起聊聊為什么日本人在臺灣這么的猖獗，話不多說，下面有請小邪為大家開講。1Q7豪仕閱讀網
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　　日本右翼份子滕井實彥腳踹臺灣“慰安婦”銅像的事件正持續發酵，它令人惡心的行為也因此引發了臺灣各界正義人士一致的譴責和聲討。1Q7豪仕閱讀網
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　　憤怒1Q7豪仕閱讀網
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　　近年來，因為種種原因，日本在各種場合欺負臺灣的事件時有發生，但像腳踹慰安婦銅像這樣的事其惡劣顯然是比驅逐漁民、扣押漁船以及其他各種欺負更令人不齒、讓人憤怒！這不僅是破壞公共物品的行為，更相當于在給了受害者永生難忘的肉體摧殘后，在數十年后又變本加利地在精神上再次給予打擊和侮辱。1Q7豪仕閱讀網
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　　面對這種欺上門來的羞辱，臺灣人民是悲哀的，這時候的他們最需要的就是一個主心骨，一個能夠為他們挺身而出的人。可惜，在冷漠的現實面前他們感到了失望……甚至有些絕對，他們那個整天把“愛臺灣”掛在嘴邊的領導人在臺灣人民最需要她的時候選擇了隱身。雖然她一個省的管轄權以及區區17個“友邦”需要巴結的工作量看起來并不大，但是蔡英文依然很忙，忙到臺灣阿嬤被上門侮辱都可以無動于衷，因為她很忙，她在忙著——那就是玩！手！機！1Q7豪仕閱讀網
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　　在這個風口浪尖，蔡英文很聰明地躲了起來，雖然年紀不小了，但身為蔡家大小姐的她依舊充滿著少女情懷，身在臺灣心在“日”的她只能依靠推特傳情，將她的愛和關切帶給日本。在這件事情上蔡英文沒有表態，可能為了避免玩手機被民眾發現引來聲討，她在另一個不太常用的社交平臺上發了一條狀態，曬了曬自己以前辦公室的照片。她的貼文讀起來讓人頗為動情，“當年，我曾以咨詢委員的身份在這里工作……”，如果不了解的人肯定會被她內心的溫暖所感到，可是在臺灣阿嬤遭受日本人再次侮辱的時候，她這則狀態難道不是在含蓄地表達“我心依舊”？1Q7豪仕閱讀網
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　　身為領導人為什么會如此無情？或許作為局中人的臺灣同胞會感到費解，但是細一思量，滕井實彥在臺南踹向慰安婦的一腳不正是對蔡英文在臺北“忠烈祠”吐出的口水的“遙相呼應”？1Q7豪仕閱讀網
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　　民進黨顯然是指望不上的，那么國民黨呢？選戰將近，大家都很忙，國民黨主席吳敦義南下北上地到處為候選人站臺，針對日本人腳踹臺南慰安婦銅像一事，吳敦義大嘆這是民族主義作祟，缺乏民主風度。好一個缺乏民主風度，難道在他的定義里，這樣的行為僅僅是當年日軍缺乏民主風度地強征慰安婦行為的延續？而不是禽獸不如的行為？混跡臺灣政壇許多年的吳大主席，難道還會天真地認為，在這個選戰的節點上，把這件事情輕描淡寫地一帶而過，就能夠贏得那些精日、親日和日雜的好感，換取它們把票投給國民黨的良心發現？1Q7豪仕閱讀網
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　　一個政黨能否給予民眾幸福感，并不是在于平日時的花言巧語，而在于在這樣的關鍵時刻是否能夠成為百姓的堅強后盾。可惜，不管是國民黨還是民進黨，在各自的利益考量面前，他們還是選擇了放棄抗爭、就地認慫，留下一群憤怒的民眾在微涼的秋風中無力地抗爭著、痛苦地吶喊著……1Q7豪仕閱讀網
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　　憋屈1Q7豪仕閱讀網
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　　事件很快得到了發酵，透過現象看本質，這件事情給身為中國人的我們帶來的其實不只是情緒上的憤怒，還有精神上的憋屈感、無力感和恥辱感！1Q7豪仕閱讀網
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　　臺灣民眾在形容那條日本狗行徑的時候，用了“侵門踏戶”這個詞，他們抗議的場景透過新聞圖片真實地傳遞出了沉甸甸的屈辱感和無助。侵門踏戶、侵門踏戶！這是個閩南語中的用詞，大概意思就是使用暴力砸了你家大門，然后沖進你家中堂上肆意辱罵先人甚至打砸。在閩南語中，這是形容一個人或一個家族遭到侮辱的最嚴重的詞匯。1Q7豪仕閱讀網
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　　看著新聞報道中憤怒的臺灣民眾抗議、呼喊的畫面，電影《精武門》的畫面仿佛一幀幀就在眼前，可能誰也不會想到，時隔一百多年了，在中國的土地上竟然會重現日本人登堂入室侮辱中國人的事情。可是，當我們回過頭來看到主政的民進黨人用一副奴才相諂媚地迎合著日本人的時候，這一切似乎變得“很自然”。1Q7豪仕閱讀網
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　　主席不表態，并不代表沒落的國民黨內沒有熱血青年。國民黨臺南市議員謝龍介在第一時間發出聲討，隨后國民黨、新黨、統促黨等率眾到“日本臺灣交流協會”門前抗議，要求滕井實彥出來道歉。中華統一促進黨員李承龍激動之余甚至把油漆潑向“日本臺灣交流協會”大門，他說“今天的臺灣已經不是日本的殖民地，如果再繼續受你們的侮辱，就是我們這一代中國人絕不能忍受的。”但是有用嗎？慷慨激昂的場面看上去讓人熱血沸騰，曾經寫出了《松花江上》的那段歷史正在告訴臺灣民眾，在當局不作為，甚至畏日如虎的情況下，或許他們的抗爭注定會是徒勞的。1Q7豪仕閱讀網
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　　事件發生后，謝龍介呼吁應該限制肇事者滕井實彥出境，可是記錄顯示它早在9月8日就已經“畏罪潛逃”了，在裝死了幾天后，11號在日本不痛不癢地說當時是腳麻了，伸腳只是想要放松一下。可是，事實是像它說的那樣嗎？1Q7豪仕閱讀網
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　　“踢館”1Q7豪仕閱讀網
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　　這座慰安婦銅像是臺南慰安婦人權促進會在今年8月14日，也就是日本投降日的前一天，在國民黨臺南市黨部立起的全臺灣第一座慰安婦銅像，臺灣地區前領導人、國民黨前主席馬英九參加了銅像的揭幕儀式。在媚日成風的綠色恐怖下，能夠在臺南立起慰安婦銅像無疑是對在日寇蹂躪下逝去的臺灣同胞的告慰也代表著正義力量的勝利。1Q7豪仕閱讀網
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　　當然，這樣一尊銅像的立起，自然成為了不知廉恥、不思悔改的日本右翼分子的眼中釘。以“慰安婦之國民運動組織”為代表的日本右翼組織為此相當不滿，它們以銅像附屬的碑文內容與事實有出入為由，糾集了16個右翼團體組隊于9月7日抵達臺灣，妄圖以公開辯論的形式逼迫臺灣方面撤除該銅像。滕井實彥就是該組織派到臺南遞交所謂的“公開質問書”的代表。雖然它們美其名曰要與臺灣方面協商移除慰安婦銅像事宜，但是作為中國的一部分，臺灣人民為歷史立像什么時候輪到日本人來指手劃腳了？1Q7豪仕閱讀網
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　　這次日本人以“辯論協商”為名，實質上就是想要威逼利誘撤除銅像。這看起來和中國武林傳統中以切磋為名，干著打上門之實的“踢館”行為似乎有點類似。當然，踢館是武林潛規則，被“踢”的人技不如人無話可說。但是背不起歷史責任的日本大張旗鼓地到臺灣“興師問罪”，遵循的卻是野獸派弱肉強食的叢林法則，這是完全不同的兩個概念。1Q7豪仕閱讀網
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　　垃圾1Q7豪仕閱讀網
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　　事發之前，藤井實彥在翻譯人員陪同下和謝龍介見面，并遞交了“質問書”，之后雙方就此事進行了“討論”。從之后發生的事可以看出，那次會談雖然表面和諧，但關系到這種大是大非的問題，最后的結果肯定是不歡而散。1Q7豪仕閱讀網
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　　從監控視頻可以看出，藤井實彥在走出國民黨黨部后，逛到了慰安婦銅像前，先是對銅像指指點點，隨便伸出一腳踹向銅像，并且肆無忌憚地把腳放在銅像上，并招呼隨行人員用相機記錄下這極其粗暴、惡劣的“歷史一刻”。事實證明，腳踹慰安婦銅像可能是滕井實彥的臨時起意，可是從其一系列動作可以認定，其所辯稱的“腳麻”絕對是有明確意識主導的侮辱行為。1Q7豪仕閱讀網
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　　在民眾的呼吁下，臺灣“駐日代表”謝長廷對此事提出了“嚴正譴責”，他指出這是破壞“臺日友好”的行為，同時強調藤井不代表日本人，也不代表日本政府。看來長得尖嘴猴腮的謝長廷比老好人樣的吳敦義更老道，一句話就把日本政府、日本人和這件事情撇得干干凈凈。然而，身為日本人的藤井的“壯舉”難道就要這樣被埋沒了嗎？顯然那是不可能的，藤井雖然不是政界人士，但身為社團“精英”來頭并不小。1Q7豪仕閱讀網
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　　所謂的“慰安婦之真相國民運動組織”并不是那種不入流的社團，這可是由冥頑不化的軍國主義者組成的“正規”社團，這樣的社團在日本有很多，在每年特殊的那幾天，靖國神灶中上演的那一幕幕為軍國主義招魂的鬧居很大部分就是這些組織主導的。1Q7豪仕閱讀網
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　　這些外表披著文化研究外皮的非盈利性組織從來就無需為經費操心，因為在它們背后都有右翼勢力控制的企業在提供贊助，所以這群“人”的工作就是打著“還原歷史真相”的幌子，在世界各地亂竄，其實為了給日本在二戰中所犯下的滔天罪行翻案。從它們的卑鄙的行為和骯臟的目的來分析，謝長廷并沒有說錯，它們根本就不是日本人，它們更像是——垃圾！1Q7豪仕閱讀網
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　　聲援1Q7豪仕閱讀網
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　　正如臺灣“八百壯士”所說的，八年抗戰，中華民族犧牲了三千多萬軍民同胞，臺灣青年被強征為軍夫、婦女被迫當慰安婦，抗戰勝利后我們以德報怨，沒要求日本一分賠償，還保護戰敗的日本軍人、民眾，送它們回國！不知感恩的日本人現在竟然跑到臺灣公然腳踢慰安婦銅像，是可忍孰不可忍？1Q7豪仕閱讀網
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　　其實善良純樸的臺灣民眾要求并不多，他們要的只是日本人的一聲道歉。眾所周知，日本在二戰期間，以野蠻方式在包括朝鮮半島、臺灣、中國大陸以及東南亞等地強征大量婦女充當軍中性奴（稱“慰安婦”），但是和否認戰爭暴行一樣，日本對此罪行從未公開道歉和賠償，日本國內甚至有昧著良心的學者提出慰安婦是“自愿的商業行為”之說，試圖為日軍當年的暴行辯護。但是事實永遠是無法否定和篡改。1Q7豪仕閱讀網
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　　兄弟鬩于墻，外御其侮。臺灣人民遭受如此奇恥大辱，海峽這頭的大陸民眾并沒有因為民進黨當局的倒行逆施而放棄對岸的骨肉同胞，去年上映的電影《二十二》同樣記錄了那一段大陸慰安婦和我們的民族、我們的國家那段不堪回首，也是不容忘卻的歷史。1Q7豪仕閱讀網
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　　事件曝光后，大陸網友群情激憤，不約而同地自發組織起來聲援臺灣群眾的抗議斗爭，紛紛譴責藤井實彥的獸行，不僅微博和各大論壇上充滿了譴責、聲討日本的言論，就連“日本臺灣交流協會”、日本駐華大使館的臉書都在中國網民的憤怒聲中幾乎癱瘓。1Q7豪仕閱讀網
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　　與此同時，島內愛國人士也為此發出號召，希望臺灣民眾不分藍綠、不分南北，在這個為了尊嚴抗爭的時刻，一致對外。這個場景讓人不禁會想到1937年盧溝橋事變后，“地無分東西南北，年不分男女老幼，皆有守土抗戰之責，皆應抱定犧牲一切之決心”。在島內，除了那些漢奸走狗、日裔雜種依舊在向倭國表示忠心外，整個臺灣社會都在為了阿嬤的流淚、為了民族的尊嚴，發出正義的怒吼。1Q7豪仕閱讀網
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　　迷失1Q7豪仕閱讀網
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　　日本人為什么敢如此囂張地在臺灣搞事？臺灣民眾自然知道答案。在抗議的隊伍中，有人舉著“軟土深掘”的標語，這個閩南語用詞更直觀，挖地的時候肯定是要選擇土地松軟的地方來挖掘得深一點。正是因為民進黨當局上臺后，一意孤行地逆天行事，一心想搞“臺獨”，為了贏得美國和日本的支持，一昧地以諂媚的態度迎合著日本人。為了達到其不可告人的政治目的，在“愛臺灣”的口號掩護下，一次次地將臺灣人民的利益送上了美、日兩國的餐桌上。每一個到臺灣的日本人都可以重新找回殖民時期那種高人一等的感覺，以至于在它們的認知中，臺灣就是個可以肆意妄為的地方。在那里，不用考慮臺灣人民的感受，即使有事自然會有民進黨幫它們把屁股舔干凈。1Q7豪仕閱讀網
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　　有些人看過電影《二十二》的淚眼還沒有干，現在臺灣的慰安婦銅像又遭受了日本人的侮辱。日本人又去臺南侮辱了慰安婦的銅像，日本人為什么敢于如此囂張？根本原因就是因為我們的國家依舊處于分裂狀態。此時的寶島臺灣像是一條飄蕩在汪洋中的小船，更像一個在黑暗中迷失了方向的孩子，遠離了家門，陷入彷徨、迷惘和無助之中。1Q7豪仕閱讀網
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　　其實，在臺灣曾經也有過光榮的愛國傳統，不管是在日本殖民時代還是在抗日戰爭時期，涌現出了許多可歌可泣的抗日英雄。臺灣的發展原本也是華人社會的標桿，可是自從政黨惡斗、族群分裂、經濟停滯，從“亞洲四小龍”淪到一條蟲都不如。只靠著政客們在大談著所謂“民主自由”，在殘喘中虛度著光陰。1Q7豪仕閱讀網
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　　常言道，人必自重而后人重之，人必自辱而后人辱之。迷失的臺灣在民進黨主政的情況下，不僅頹廢不思進取，更是自輕自賤自辱，從而引來日本人的輕賤和侮辱。假如，滕井實彥踹向臺南慰安婦銅像的那一腳引燃的民眾的憤怒能夠化成一團熊熊燃燒的愛國烈焰，將寄生在島內的魑魅魍魎燒得干干凈凈的話，或許這把火也將照亮臺灣回家的路。當然，如果民眾的義憤再次在民進黨人的蠱惑下平息下來，那么明天的臺灣或許將繼續迷失。1Q7豪仕閱讀網
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　　相比自甘墮落的臺灣，中國大陸在自強不息中得到了蒸蒸日上的發展。1990年，仍列“亞洲四小龍”的彈丸之地臺灣GDP總量達到大陸的43%，2016年這一比重僅剩下4.82%。這里面雖然有彼消此長的因素，但是從一個臺灣經濟頂上大半個中國的地位，淪落到在中國省份排名中僅列前十，造成這么強烈的反差的原因還是需要臺灣人民自我反省的。1Q7豪仕閱讀網
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　　對于滕井實彥腳踹臺灣慰安婦銅像事件，中國外交部發言人耿爽表示，希望日方能夠正視亞洲鄰國和國際社會的關鍵，以負責任的態度來妥善處理有關問題。“另外，我要提醒個別日本右翼分子，中國有句話：辱人者，必自辱。希望他能夠自省、自重。”這些話看起來似乎不痛不癢，可是在當前的國際環境下，中國大陸說出的每一句話都是值得對方去認真對待的。要知道，即便是日本首相安倍晉三，即使他的內心是強硬的右翼，但是為了實現在《中日和平友好條件》簽訂40周年之際的訪華目標，他甚至不惜不顧形象地小步快跑去出席中國大使館的國慶招待會，這又豈是一個小小的滕井能夠企及的高度？1Q7豪仕閱讀網
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　　或許有人會質疑，假如滕井實彥腳踹慰安婦銅像的事件發生在大陸，結果會怎么樣？其實這個問題沒有假如，因為在今天的中國大陸，他敢嗎？1Q7豪仕閱讀網
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