楓葉君：巴黎的富有與屁民無關
“在十八世紀，如果你喜愛追求奢華，并且錢對你來說只是小菜一碟，那么，巴黎就是你的不二選擇。”
“在全歐洲，巴黎是這個最富有國家中最富有的城市，是毫無爭議的奢侈品中心。巴黎吸引著整個歐洲大陸追逐最新時尚的上流社會，也吸引著各路能工巧匠，他們的各種創新永不停歇，以滿足他們顧客不斷變換的需求。”
“最富有的客人光顧獨家奢侈品商人的商店。歐洲各國皇室經常派代表去巴黎購買，但是有時候他們會親自去逛這些奢侈品店，偶爾還會化裝前往。”
“盡管貴族們在巴黎購物，然而，這座城市的絕大部分公民在極端貧困中煎熬。1789年，他們拿起武器推翻了王權統治。雖然法國大革命消滅了巴黎最富有的客戶群，但是，這座城市很快又獲得了作為時尚和奢侈品中心的名聲，并且一直保持到今天。”
短短的一段說明，讓我在內心中涌起一股不大不小的震撼：的確，當年，富有的巴黎能亮瞎人的眼睛，但巴黎的富庶真的與屁民無關。
現在，很多中國人喜歡談富裕，“富了”這個詞本來屬于新晉上流社會，但是與富人相比，底層的人卻更喜歡把它掛在嘴邊。讓人恍惚之中有蘿卜吃出肉的感覺。
或許，有些人的確有與眾不同的思維方式，又或許，他們身為學生，卻并不真正懂得成績的含義，于是抱著60分感受起過年的喜悅。
在美術館的作品說明中，有好幾處提到同樣的意思：在十七、十八世紀，歐洲只有富人才能請得起畫師為自己作畫，在家中，主人的畫像常掛在客廳最顯眼的位置，有人還會掛上父母、祖父母的畫像，而掛得越多，表示這家主人富有的家史越長久。
在荷蘭藏品展室，在一幅精美的油畫中，一對富有的荷蘭貴族夫婦正在用早餐。作品描述這樣寫道：畫作展示出十七世紀荷蘭依靠強大的海外貿易獲得的國際觸角，空座椅上擺著來自波斯的掛毯，盛牛奶的器皿是中國的瓷器，而侍奉他們用餐的是一個黑人男孩——這無疑是主人從非洲獲得的仆人。
一件藝術品的說明，不僅關注藝術本身，而且從作品向外延伸，進入更廣泛的視野，看到作品所描述的時代，以及生活在那個時代的人們的社會和經濟地位，這既是一種細致，更是一種眼界。
很多人不斷強調自己“富了”，但始終給人以比例失調的感覺，究其原因，不外乎是黑人男孩把富有荷蘭夫婦的早餐想象成自己的，而自己不是被賣到荷蘭，仿佛是被當時世界上最大的商業帝國請到了阿姆斯特丹。
當那些對著電視臺記者大談“富了”的人看看這幾天的朋友圈，就會知道，真正的“富了”原來屬于F，幾天之內上繳了8.8億，然后在隨從護衛的陪同下，很有范兒地坐進豪華轎車，那一刻，“富了”的含義才得到精確的詮釋，而一臉黝黑的，跳著廣場舞的，展示退休工資單的，話癆一般喋喋不休的人們的“富了”，則被碾得粉粹。
小C就像上面那些藏品說明的編寫者，他看到了問題所在，所以才會說，伍月又開花了。對于所謂初犯，我在前面的《關于F的處理結果，這么領會行嗎？》一文中講過，不過是油條和面包圈的關系，說油條就有頭，說面包圈就沒頭，把初查說成初犯，你又能如何？那如果不查呢？那就是從沒犯過。
成天叫喚著“富了”的人們，是看不到這一點的，盡管他們視力良好，但卻就是看不出面包圈的精妙在何處，于是，他們就只配炸油條，自己的薪水凋敝得像11月的樹杈，卻仍能從幾枚枯葉中想象出一片郁郁蔥蔥。
不要說F的8.8億，就是父親的一場重病，就讓一個自認為進入中產的大都市男人一夜破產。而很多做工的人，種地的人，常常因為突如其來的幾萬塊錢的急需而愁眉苦臉，一籌莫展。
可是，就是和他們一樣，甚至論經濟還不如他們的人，在天天喊著“富了”。這讓人不得不相信，有時候，“富了”只是一種感覺，就像喝高了人覺得自己不是馬上就要埋單的食客，而是整座豪華酒樓的主人。
其實，不要說這些人，就是一些有名氣，真正從事藝術創作并且取得相當成就的人，與F這樣的市場風云人物相比，也真的是差得天上地下。
前不久因病突然去世的歌唱家布仁巴雅爾，生前唱過很多優秀的歌曲，深受歌迷喜愛。奮斗了大半生，終于買下了一套200平米的新房。可遺憾的是，還沒來得及住上，他就匆匆告別了人世，年僅58歲。
200平米的房子，屬于F的有多少？這筆錢，“富了”的人們可以幫忙好好算算，因為“富了”的人，通常算術很好，不然他們不會在審查完自己的財富后總是喜形于色。
布仁巴雅爾是優秀的藝術家，他不會是那種喊著“富了”的人，他和F差在哪里，他心里明白，明白的觀眾也清楚。在中國，通常有個奇怪的現象，明白人說得不多，或者說得隱晦，而糊涂者卻總是氣宇軒昂，即便“厲害了”一時遭受挫折也壓不住他們。如果明白人不仔細辨別樸素的行頭，真的會以為他們就是F的同類。
只可惜，他們連8.8億的零頭都沒見過，更沒有豪華車在稅務局外面恭候，也就更談不上有拎包的跟班，幫忙打傘的催巴兒。
可是，現實永遠教育不了某些人，這些人和“富了”們一樣，并且在將來也會成為“富了”們中的一員。因為在智商這一項上，他們和“富了”們是最接近的一批。
10月7日，F微博發文稱：感受到你們的心心念念！想你們！ 僅這一句，就刺激得眾多粉絲夜不能寐：““姐姐我們也好想你啊！”“我們從未離開。”“路遙遠，我們一起走。”
魯迅如果復活，聽了這些暖化冰心的話，恐怕又要說：“嗚呼，我說不出話。”
然而，一個多世紀前，在巴黎，出生于將軍家庭的維克多·雨果卻把目光集中到與這座時尚都市并存的一部分人身上，他看到了因偷一塊面包而被判五年苦役的冉·阿讓，為撫養女兒而出賣頭發和肉體的單身母親芳汀，從小寄人籬下的私生女珂賽特，追捕冉·阿讓，但最后意識到法律程序并不道德，內心的沖突使他無所適從，最后投河自盡的警察沙威，這些人的命運沖擊著雨果，他為本書取名《悲慘世界》。
世界悲慘還不是最慘的，最慘的是愚民太多。
“姐姐我們也好像你啊！”想什么？是有藝術水準，還是有更高的德行？
“我們從未離開”，最無聊的電影，看到最后出字幕時才抬起屁股的，全是傻子。
“路遙遠，我們一起走”，想走到哪兒去？這次的配額還嫌不夠大嗎？
一群糊涂蛋。
當然，也有人很懷疑F的真實粉絲力量。有人說，身邊從沒見過一個F的粉絲，但是每次看娛樂新聞，總覺得此人火得不行。于是推測，其實其粉絲其實很少。就是靠炒作維持知名度，“維持一個爺的高冷人設”。
這就是資本的厲害，資本的腹黑，有錢我就推送，到處都有，你看也得看，不看也得看，你的心靈只能由著我腐蝕，直到你承認她就是某爺。
一群混蛋。
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