喝消毒水，燒5G基站，為什么西方的“反智主義”這么嚴(yán)重？

作者 :正文注明 2020-07-10 06:15:56 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

作者：劉斯郎
來源：郎言志 liusilang520
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2020年的全球新冠肺炎疫情，讓我們看到了以往看不到的“真實(shí)世界”，尤其是那層出不窮的西方“反智主義”。

從拒戴口罩向病毒示威，到焚燒5G基站以隔斷病毒傳播，從聘請牧師公開詛咒病毒，到大統(tǒng)領(lǐng)帶頭鼓吹“喝消毒水”······一幕幕讓人感到迷惑的反智行為接連在西方上演，令人瞠目結(jié)舌。

令人疑惑的是，按照相關(guān)的社科研究，至少按照西方學(xué)界和大陸公知界的那一套理論，這樣的場景都不應(yīng)該出現(xiàn)在西方世界，因?yàn)槟抢锂吘惯€是主流國際社科研究中“人均高文化素養(yǎng)”與“人均高科學(xué)素養(yǎng)”的先進(jìn)西方，怎么會出現(xiàn)這么多奇葩的反智行為呢？

▲網(wǎng)傳一份近年來的“受教育指數(shù)”，中國大陸僅105名。

至少，從基礎(chǔ)教育受教育人口比例和高等教育受教育人口比例來看，更早發(fā)展的西方社會民眾的受教育程度遠(yuǎn)甩中國一大截。那么問題來了，明明是一手好牌，他們?yōu)楹未虻孟€呢？是什么造成的西方社會“反智主義”膨脹呢？

是什么造成了西方反智主義的膨脹？

進(jìn)入原因分析前，我們首先要明確的是“什么是反智主義”。反智主義本質(zhì)上是溫和的社會正常現(xiàn)象，它不像什么體制主義、革命主義那樣帶刺，可一旦不加管控成了風(fēng)氣，那么就是社會發(fā)展的大害。將所有“反智主義”簡單歸納可以解讀為：反科學(xué)、反文明、反社會，是社會文明發(fā)展的消極表現(xiàn)與倒退跡象。

而“反智主義”要成為風(fēng)氣，往往需要較大的力量支撐，例如輿論力量、教育力量和政治力量的影響。下面，我們就以最直接的方式，分析一下西方社會“反智風(fēng)氣”的形成原因。

1：政治因素

西方社會的反智主義，很大程度上是和政治力量掛鉤的。簡單地說就是：有人利用掌握的資源力量，進(jìn)行政治性愚民反智宣傳。

最典型的就是新冠肺炎疫情中西方社會關(guān)于“戴不戴口罩”起爭議這回事。之前看到很多文章解讀說戴口罩之所以會引起這么大的爭議，是因?yàn)槲鞣缴鐣]有戴口罩的傳統(tǒng)。可“有沒有傳統(tǒng)”和“科學(xué)應(yīng)對疫情”根本就是兩碼事。一個(gè)典型的呼吸道疾病出現(xiàn)，官員和媒體卻帶頭“反口罩”，這是典型的“反智”現(xiàn)象。

▲因?yàn)橹鲝埓骺谡侄蝗撼暗囊獯罄h員。

其實(shí)最根源的問題就是“中國這么做了”，于是按照他們的那一套政治正確性思維，戴口罩這件事就有了濃烈的政治色彩：專制主義、侵犯人權(quán)、很不民主，學(xué)中國這么做太丟人了。而只要你把第一個(gè)戴口罩的國家換一下，換成西歐國家或者美國，就完全會是另一種情況。

還有一點(diǎn)就是，以他們的生產(chǎn)效率和工業(yè)布局，根本不可能像中國一樣在短期內(nèi)備足口罩，如果沒有口罩又要求民眾佩戴口罩，那必然引起社會不滿。因此，短期內(nèi)的政治手段就是告訴民眾“不能確定戴口罩是不是有用”。

現(xiàn)在大家也看到了，美、德、法、意等幾大發(fā)達(dá)國家，在疫情爆發(fā)幾個(gè)月后才終于通知民眾“戴口罩”很有用，在死亡數(shù)十萬人后才開始區(qū)域性地“強(qiáng)制戴口罩”。可問題是，面對一個(gè)呼吸道疾病，證明口罩有用需要這么長時(shí)間嗎？

▲早期堅(jiān)稱“戴口罩沒用”的意大利倫巴迪大區(qū)主席，現(xiàn)在天天戴口罩，你不給他口罩都會問你要。

除此之外，我們還看到，在西方的疫情爆發(fā)期，焚燒、破壞5G基站以防新冠肺炎病毒的風(fēng)景也格外靚麗。這一股反智的妖風(fēng)從英國燒到了法國，從美國燒到了澳大利亞，其中英國最盛，舉國數(shù)十座通信基站被焚毀。

究竟是什么原因，大家也都想得明白，焚燒基站防新冠病毒的核心區(qū)西歐地區(qū)，其通信基站（尤其是5G基站）很多都是中國架設(shè)的。可以說，這樣的政治性反智的目的是很明顯的了。

▲英國民眾焚燒5G基站現(xiàn)場。

再舉個(gè)例子，“美版鐘南山”福奇，他從一開始就警示美國社會，呼吁美國向中國和世衛(wèi)組織借鑒經(jīng)驗(yàn)，提議美國各地封城抗疫。作為專業(yè)的頂尖醫(yī)學(xué)專家，像福奇這樣的人所說的話在中國是可以一呼百應(yīng)的，人們會感謝他，就像人們感謝鐘南山院士那樣。

可福奇生錯(cuò)了地方，他不僅被排擠得寸步難行，還被政客和無知的群眾抹黑得像個(gè)小丑，甚至有人喊他去死。為什么會這樣呢？原因就在于福奇正面評價(jià)了中國、認(rèn)可了世衛(wèi)組織，而且其提出的封禁管理也大大侵犯了資本家的利益，這是美國政治之大忌，

了解了這些，你便再也不會覺得疫情中的歐美反智“騷操作”是離奇的了，因?yàn)槟嵌际怯腥瞬倏氐摹?/section>

2：制度因素

我們看到，在新冠肺炎疫情中，美國總統(tǒng)特朗普的“反智”表現(xiàn)是最明顯的，一切不合他意的數(shù)據(jù)和證據(jù)，都會被他直接歸類為“假的”，很有一種自欺欺人、掩耳盜鈴的感覺。但影響最大的，可能還是他的“喝消毒水治新冠”的神奇理論，更離奇的是，居然還有人信了他的鬼話，喝了消毒水······

而這兩日，特朗普的親侄女瑪麗·特朗普則在其出版的回憶錄《我家咋出了個(gè)世界上最危險(xiǎn)的人》中曝光，稱特朗普根本就沒那等才能，其引以為傲的高學(xué)歷也是當(dāng)初花錢找人代考的。這下不僅戳破了特朗普“大學(xué)優(yōu)等生”的人設(shè)，也讓人開始明白為什么他總能抖出一堆“逆科學(xué)理論”。

特朗普當(dāng)選為美國總統(tǒng)，帶領(lǐng)著美國走向極端民族主義和反智主義，這其實(shí)恰恰說明了美國這種西方民主體制的最大問題：趨于形式主義，不保證實(shí)際質(zhì)量。

這一點(diǎn)我們以前已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)過了，西方與中國的社會體制是截然不同的。中國的社會體制里的領(lǐng)導(dǎo)人，都是要經(jīng)過千錘百煉的，不僅要有學(xué)歷與高科學(xué)素養(yǎng)的硬性要求，還要從基層做起，然后一級一級往上選拔。從一個(gè)單純的知識分子，成長為社會領(lǐng)導(dǎo)，這一過程是極其漫長的，必須經(jīng)歷過千錘百煉才能“出師領(lǐng)導(dǎo)人民”。

而在西方的一人一票的社會中，只要你巧舌如簧，能忽悠得住那千千萬萬的民眾，那么其他的硬性要求就無所謂了。因此，很多時(shí)候帥不帥、長得好不好看也成為了競選籌碼，或者競選者說一堆不切實(shí)際的鬼話，也能成為其拉票的重要方式。這種體制下的選舉結(jié)果很容易出現(xiàn)極端，尤其是出現(xiàn)極端的蠢和極端的壞，例如加拿大人民選出的“帥氣的特魯多”，沒什么執(zhí)政能力不說，還硬生生把加拿大變成了美國的“附屬國”，甚至歷史性地推動了“加拿大吸食和倒賣大麻全面合法化”。

這種“制度硬傷”也在很大程度上推動了西方社會的“反智主義”的蔓延，因?yàn)檫x上去的領(lǐng)導(dǎo)人，可能就是一個(gè)典型的反智者，比如剛剛被確診的巴西總統(tǒng)博索納羅，他不僅帶頭反對戴口罩，還緊隨特朗普和世衛(wèi)組織唱反調(diào)，甚至宣稱新冠肺炎是“普通感冒”。

有趣的是，7月7日，口出狂言的博索納羅自己確診了。

而他領(lǐng)導(dǎo)的巴西，則成為了疫情中的第二個(gè)美國：

此外，西方社會的“制度漏洞推動反智主義發(fā)展”還體現(xiàn)在社會的“極端民主”和“極端自由”上，因?yàn)殚L期強(qiáng)調(diào)民主、自由，而從未真正地正視過兩者的“尺度”問題，導(dǎo)致了西方社會在處理很多過激的事件上，顯得非常消極，例如吸食毒品被冠名自由后沒有嚴(yán)控、小偷上街抗議疫情封城致使自己失業(yè)無人管制等。

▲來自視頻截圖，意大利吉普賽小偷組隊(duì)反對疫情封城，因?yàn)榉獬菍?dǎo)致他們無法偷盜謀生。

筆者記得大概是2016年，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大批恐怖分子潛入歐洲致使治安問題突出，因此意大利中部的艾米莉亞大區(qū)的一所大學(xué)和市政部門撥款給校區(qū)安裝安全裝置，以確保師生的生命財(cái)產(chǎn)安全。但相關(guān)設(shè)備安裝之后，引發(fā)了極端“民主主義”者的反感，貴重的設(shè)備被打砸一通不說，學(xué)生還包圍了學(xué)校，致使防暴警察出動。最后，校方和市政部門向暴力抗議者讓步。

類似的事情還出現(xiàn)在法國，2018年法國的部分大學(xué)生因?yàn)榻^對教學(xué)難度太大、不想疲于考試，而發(fā)起了轟動一時(shí)的“罷課示威”行動，不僅要求降低教學(xué)難度以便于自己過科，甚至呼吁不要設(shè)置考試項(xiàng)目為難學(xué)生，最離譜的是，為了拒絕考試他們還把校園網(wǎng)給“炸”了。

▲旅法中國學(xué)生的“心得體會”。

這一畫面在今年的美國“種族平權(quán)運(yùn)動”中也出現(xiàn)了，因?yàn)樽约旱哪芰Σ粔颍J(rèn)為嚴(yán)苛的科學(xué)教育、系統(tǒng)管理束縛了自己的自由，因此美國的非洲裔群體要求取消數(shù)學(xué)等科目的教育評級，意在促進(jìn)所謂的“平等”。

而在疫情中，不管是歐洲還是美國，在政府宣布封鎖城鎮(zhèn)以控制疫情后，我們看到很多很多人走上街頭反對封鎖，拒絕政府提出的一切應(yīng)對舉措。

用他們自己的話來說，這叫捍衛(wèi)民主自由，但從另一個(gè)科學(xué)角度來看，這是不折不扣的反智主義。

從政治角度來說，這些都是“極端民主”的表現(xiàn)，把民主的權(quán)力用在了不合理的事情上。而用我們普通中國人的話來說，這些人就是欠教育，做事情不帶腦子，缺少合理的規(guī)矩束縛。

表面上看，這似乎是西方社會的“寬松狀態(tài)”，但其實(shí)根本就是“不去管”。之所以不去管，一是社會環(huán)境因素導(dǎo)致太難管，管起來麻煩事太多；二是因?yàn)槲鞣绞禽喼嫡喼嫡ǔ２粫谶@些“小事情”耗費(fèi)精力；三是因?yàn)槲鞣健胺謾?quán)政府”和“散裝政府”的能力和資源不夠，因此“放任”成為了常態(tài)。

這種放任導(dǎo)致的結(jié)果就是，中國街上的小偷小摸都有人管，而且是重罰，而在西方社會，當(dāng)街搶劫的事情，警察都不怎么管，而且基本就是沒有后續(xù)的斷頭案。（一個(gè)是像“親媽”，能管就管，一個(gè)是“后媽”能不管就不管，除非你鬧事。）

這樣的社會制度的氛圍，給了反智主義很大的空間，因此例如反智的邪教在中國生存不了，但在西方可以長期存活。這也就是西方反智主義膨脹的根本性因素之一。

3：教育因素

從歐洲到美國，很多人都看到了，疫情爆發(fā)后，被告知“戴口罩”的不少西方人，選擇了在口罩上開個(gè)口子以便于“呼吸順暢”，面對別人的詢問，往往還擺出一副聰明絕頂?shù)哪印?/section>

很多人會以為他們是“淘氣”而為之，但很多人不知道，他們中的很大一部分，是根本就不懂背后的科學(xué)常識。

試想一下，如果他們有足夠的科學(xué)常識，又如何會聽特朗普的話喝消毒水？又為何被口罩無用論蒙騙那么久？又怎么可能聚眾開派對助推病毒進(jìn)一步傳播？

問題就出在基礎(chǔ)科學(xué)素養(yǎng)的缺失。而基礎(chǔ)的科學(xué)素養(yǎng)從何而來？當(dāng)然是基礎(chǔ)教育。可人均學(xué)歷那么高的歐美社會，怎么可能基礎(chǔ)科學(xué)素養(yǎng)會低呢？

之所以會有這樣的“矛盾性問題”出現(xiàn)，其實(shí)是因?yàn)槲覀円酝`讀了西方。事實(shí)上，西方的基礎(chǔ)基礎(chǔ)教育是非常差的，真正高素養(yǎng)的是在精英教育，普通人家的孩子在普通公立系統(tǒng)上學(xué)，所學(xué)到的知識非常淺顯，很多高中畢業(yè)生的知識儲備不及中國初中生，初中畢業(yè)就想是中國的小學(xué)生。

簡單地說就是，他們處在一種“精英教育”模式中，這也就意味著非精英階層并沒有被照顧，因此，當(dāng)政客口出反智言論的時(shí)候，他們才會有那么多人去擁護(hù)，甚至是喝下“包治百病”的消毒水。

這里必須強(qiáng)調(diào)的是，中國年輕人的受教育程度不算低，之所以排名低是因?yàn)榘l(fā)展較晚，早期人口受教育比例拉低了整體水平。但近些年隨著互聯(lián)網(wǎng)的知識普及以及政府的科學(xué)引導(dǎo)（例如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”任務(wù)等），很多看似低學(xué)歷的人知識儲備并不低，科學(xué)素養(yǎng)比西方高學(xué)歷的反智群體要高不少。

▲中國的基礎(chǔ)教育一直在嚴(yán)格進(jìn)行，在“更高要求水準(zhǔn)”的前提下，到2018年就已經(jīng)下降到4%以下了。

此外，西方社會的“教育組成”還有一點(diǎn)非常不同的地方，那就是宗教色彩很重，今天我們到歐洲，還能找到大批的頂尖宗教學(xué)院，一些知名的大學(xué)也設(shè)有專門的宗教學(xué)院，普通的基礎(chǔ)初高中教育中也藏著大量的宗教教育。例如美國，仍有近40%的學(xué)校在傳授宗教精神中的“人種優(yōu)越論”。

所以，當(dāng)中國人費(fèi)解為什么美國人要請牧師上電視“詛咒新冠肺炎”的時(shí)候，很多西方人并不覺得這離譜，對他們而言，這是莊嚴(yán)與肅穆的。

4：宣傳因素

最近這兩年，大陸網(wǎng)友給臺灣的一些特殊群體起名叫“臺蛙”，原因是這些特殊群體喜歡到處宣傳大陸的各種“民不聊生”，從吃不起茶葉蛋，到吃不起榨菜，再到最近的“只有160公分的三峽大壩要跨了”和“上海水淹六十層”，有種“語不驚人死不休”的意思在里面。

很多人認(rèn)為這是“臺灣特色”，這是有點(diǎn)偏頗的。事實(shí)上，這應(yīng)該算是西方資本主義體制里的“宣傳特色”，因?yàn)榕_灣出現(xiàn)的這種把謠言、極其不合事實(shí)的內(nèi)容搬上臺面做新聞畫面，在西方也是尋常的。

我們可以說這是資本手段，也可以說這是政治手段，但其根本的目的是一致的：愚民，嘩眾取寵。

長期這樣的宣傳氛圍，很容易形成“反智”的社會氛圍，就像我們今天的大陸人看臺灣的政論節(jié)目或網(wǎng)民發(fā)言一樣，很容易被逗笑、被雷到，因?yàn)檩浾擄L(fēng)氣是那樣的。

你到西方也一樣，絕大多數(shù)美國人眼里就是一個(gè)“美國無敵”，對外面的世界近乎無知，歐洲也差不多，你去和他們多交流交流，會被問到諸如“中國有沒有這么寬的路”、“你們有沒有電影看”、“你們是不是在那里快活不下去了”等諸如此類的問題。這都是西方媒體輿論宣傳的成果。

所以，當(dāng)疫情爆發(fā)，中國人戴著口罩勸他們趕快帶口罩的時(shí)候，他們的內(nèi)心和中國人的內(nèi)心想的是一樣的，都是“智障”兩個(gè)字，只不過中國人想的是“這群智障居然不戴口罩”，而他們想的是“這群智障居然被騙去戴口罩了”。

寫在最后：西方的情況告訴我們什么？

在這里必須強(qiáng)調(diào)的是，筆者無意于抬高或貶低誰，我們就事論事，擺事實(shí)、講科學(xué)，請個(gè)別群體勿對號入座。

回到正題，其實(shí)西方社會出現(xiàn)的這些情況，也能給我們很多警示，例如基礎(chǔ)民智教育一定要抓牢，讓普通底層群眾“智慧起來”，是對這個(gè)國家的大福大利；切勿走上西式的極端民主道路，以免國家走上發(fā)展失衡失智的路線；追求政治利益的時(shí)候，也要有基本的科學(xué)原則與底線，避免因政治正確而反智······

在這里，筆者想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是，萬萬不可讓大陸的輿論變成西方那樣，妖言惑眾、胡言亂語，這些年商業(yè)媒體平臺上有一些這樣的反智端倪，例如動不動“美國嚇尿了”、“誰誰想回歸中國了”、“中國人的劣根性最多”等等，諸如此類不切實(shí)際的反智言論都不可取。

何以為強(qiáng)大？學(xué)他人之技長，避他人之糟粕，用科學(xué)武裝頭腦，避免反智誤國。

作者：劉斯郎，有態(tài)度的95后獨(dú)立撰稿人，立足于海內(nèi)外不同視角看問題的情懷作者。曾創(chuàng)下個(gè)人全年全網(wǎng)矩陣閱讀3億次的紀(jì)錄。代表作品《超級中國》系列文、《真實(shí)的中國與世界》系列文等。

標(biāo)簽基站主義

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