陳平: 靠走私犯、奴隸主和寡婦建國,美國的“例外主義”居然來源自這里!|2020-7-8
作者 :陳平 2020-07-08 09:01:47 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
現在美國在貿易戰里面,在全世界推行的,認為美國有權力干涉世界各國的內政,甚至干涉世界各國的政治體制。g4M豪仕閱讀網https://www.Haoz.net
一個非常重要的說法,就是美國例外主義,認為美國從獨立戰爭開始,好像創造了一個新的西方文化,和老的歐洲殖民主義、帝國主義文化是不同的。所以美國所謂的新教精神,除了對外輸出資本主義、金融自由化以外,還有一種普世的價值,可以超越其他文化之上。這就給了美國在二次大戰以后充當世界警察,不斷的發動戰爭,證明好像美國是有一個道德上的制高點,使它能夠超越國際法之上。那這個事情是否成立呢?今天我就來給大家還原美國革命,也就是獨立戰爭爆發的真相。非常有意思是去年2019年8月14號,《紐約時報》發表了一個專欄的文章,叫“1619項目”,講的就是英國殖民地的歷史。并不是從大家宣傳的1620年“五月花”號到達麻省的Plymouth(普利茅斯)開始,那里面大概坐了大概有幾十到上百個清教徒,冬天就死去了一半。原來的歷史都是宣傳的美國殖民地的開拓,好像是爭取宗教自由的清教徒;其實比那早一年,就是1619年,才是第一批從非洲販來的黑奴,真正到達英國人在弗吉尼亞的殖民地。所以美國英國后裔的殖民地的奴隸制是從1619年開始,這就顛覆了美國獨立戰爭源頭的正統的歷史了。?那為什么會引發美國的獨立戰爭呢?原因是在18世紀中的時候,英國和法國在北美爭奪殖民地,就開始引起戰爭了。大概在1700年左右,英國、西班牙、荷蘭人口都只有幾百萬,包括愛爾蘭,但是法國已經是2000萬人口的大國,所以在歐洲,英國和法國爭霸,法國在國家力量實力上超過英國。但是在海外殖民倒過來了,英國在美國的殖民地的人口有接近200萬,而法國在北美殖民地人口只有6萬人,大概只有英國移民的1/30。所以法國人就采取了一個策略,他就對印第安人就比英國殖民者要好,所以多數的印第安部落戰爭的時候就站在法國一邊和英軍打仗。這也是為什么后來美國的奴隸主要進行土地投機,要搶占印第安人的土地。最大的障礙不光是要和法國殖民者競爭,而且還要和英國的殖民軍隊對抗。因為英國殖民軍隊發現他沒有辦法同時對付兩面的戰爭,又要在歐洲和法國打仗,又要在北美和法國打仗。英國希望在北美的戰爭規模比較小,可以騰出手來對付歐洲的法國軍隊。同時在北美的英國駐軍要收稅來供養當地的殖民軍隊,引發了美國抗稅斗爭,認為是在國會沒有代表權,就有理由抗稅。實際上英國議會后來也接受了北美代表的抗議,取消了稅。所以拿這個說事,并不是非常有道理的,只不過法理上給美國人一點借口,說美國的獨立是有他法理上的正義因素在里頭。那么真正的導火線是美國當時馬薩諸塞州麻省為主的一批走私商人,和英國殖民者產生矛盾。他們走私的茶葉賣的價格要比英國的國有企業就是東印度公司直接從中國運來的茶葉價格要高。因為英國把殖民地看成是國內,所以茶葉賣到北美來是不需要付進口稅的,但是如果走私再倒一次,你的價格當然就高了。所以是這些走私商人首先發動攻擊,在1772年襲擊了英國的緝私船。到第二年1773年發生了更大的暴動,就是現在美國號稱茶黨的暴動,這些走私商人聯合起來襲擊了東印度公司的一個運載茶葉的船。他們大概有幾十個人把自己打扮成印第安人,都不敢暴露自己是英國殖民者,襲擊了英國來的商船。把當時價值上萬英鎊,相當于現在百萬美元的幾百箱茶葉倒到海里去,就引發了英國軍隊的鎮壓。所以我們講美國革命的故事,茶黨的故事,正好提供了亞當·斯密《國富論》”看不見的手”的一個反例。亞當·斯密原來舉的最早的例子,一個就是中世紀的小城,一個面包師傅,他給顧客烤面包,顧客是經常要來的回頭客的,所以你的面包就不會作假。所以他為了自己的利益,也會起到一個為大眾服務的一個好的效果,這就是最早的”看不見的手”起源的神話,好像即使自私的人也一定會做好事。我們看美國獨立戰爭的起源,波士頓茶黨,說的就是相反。其實是一群貪婪的”看不見的手”,為了獲取自己走私的高額利潤,來反對國有企業給老百姓提供的廉價的茶葉。所以它是違反多數消費者的福利,但是要維持自己走私的暴利是沒有道義的制高點的。然后發動暴動,和現在”港獨”分子帶上了面具在那里破壞公共設施的行為是一樣,為什么?不愿意承擔責任嘛,不愿意坐牢,假扮成印第安人。所以現在美國支持香港動亂說是什么美麗風景線,大伙對照當年的茶黨,正好是類似的情形,但是雙重的標準。大家就發現很有意思了。而第二任總統的約翰·亞當斯(John adams),他就是在抗爭過程里面去打官司,替這些走私商人辯護的律師。所以大家可以看到美國的律師一開始就不代表正義,就是他可以押寶押在任何一方。如果講程序正義,你可以替英國殖民者辯護,用他的法理說鎮壓茶黨暴亂是有理的,或者是非法的,也可以替暴亂者辯護。所以現在香港、臺灣在那里制造一種輿論,好像認為英美的法律要比大陸的法律更有正義。其實在歷史上并沒有可以證實的案例。那么另外一方面戰爭打起來以后,波士頓這些走私犯,人數不夠是不能打仗,所以他們招來民團的軍隊,實際上是依靠的南方的軍隊。他們發現了一個人才,喬治·華盛頓。喬治·華盛頓是個什么樣的人呢?他實際上是弗吉尼亞的大奴隸主。他參與向印第安部落的土地投機,他押寶將來英國的殖民當局會把它合法化,結果發現英國跟法國打仗不愿意放任北美的殖民者擴張,然后就要起來造反,所以是這么一個故事。美國獨立戰爭能夠獲得成功,現在都歸功于華盛頓戰略指揮怎么樣。其實華盛頓是沒有受過真正正規的戰爭訓練,他的戰爭經驗就是跟印第安人部落打仗的經驗——組織民團。而且當時在北美的殖民地的人口其實并不多,只有幾百萬人,軍隊的人數也很少,只有幾萬人。真正讓英國放棄北美的十三個殖民地,承認美國獨立,是因為后來法國軍隊參戰,然后西班牙作為法國的盟軍也參戰,打得英國吃不消了,所以就簽訂了《巴黎條約》,承認了北美十三州的獨立。之前我已經講過,美國獨立以后,華盛頓和后面幾任總統做的主要的事情就是向西擴張,而這些擴張規模都是非常大的。華盛頓總統,杰弗遜總統,他們本來就是農場主,有成千上萬畝的土地,擁有上百名的非洲奴隸,但是你還要擴張的話,你的實力是不夠。所以華盛頓和杰弗遜總統有一個共同的擴張的辦法,是什么呢?就是和富有的寡婦結婚。因為當時的北美的疾病流行死亡率很高的,所以他們都沒有自己的孩子。但是娶了有錢的寡婦以后,就使自己的擁有的土地和奴隸大大增加。但是如果你要開墾成千上萬畝的土地,你還要賺錢,就必須大量使用奴隸勞動。所以美州殖民的歷史其實也在細節上修正了馬克思的歷史唯物主義。因為馬克思的歷史唯物主義認為生產力的發展引起生產關系的進步。那么奴隸社會后面應該是封建社會,封建社會就進入資本主義社會。怎么資本主義社會又要動用奴隸?我這里做一個補充,其實正好說明我們的代謝增長論的基本命題。就亞當·斯密的主要貢獻,發現資本主義的市場競爭其實是市場規模競爭,你要大規模開發土地殖民的話,輸入非洲的奴隸比使用當地印第安人奴隸效率還要高。所以奴隸社會在美國的根源是跟美國的規模經營連在一起的。現在美國大規模經營的農場能夠生存,也是使用間接上的奴隸勞動,就是墨西哥的非法移民。他們沒有身份,所以不守美國最低工資法律的約束,這個道理大伙就明白。所以美國獨立戰爭和美英戰爭,一直到美國和墨西哥戰爭,從頭到尾都是以奴隸主、農場主帶動的向西擴張,侵占印第安人土地的這么一個擴張運動。實際上是驗證了亞當·斯密的理論的一個說法,就是市場競爭是市場規模的競爭。市場規模的競爭,如果是貪婪的農場主來發動的,這個”看不見的手”會引進來非法的黑人奴隸,惡性擴張。要拿清教徒的理論,實際上是個游牧民族擴張的理論,就是說我信了新教也就是信了上帝,上帝給我這個權力,可以自由的侵犯不信上帝的印第安人的和其他民族的土地的權利,這就是美國例外主義的來源。大家如果聽明白的話,就可以理解這一次美國貿易戰的實質,實際上是要捍衛美國當年殖民主義留下來的對資源控制的霸權。但是它的人口優勢已經不存在了,所以他議會式的民主也就動搖了。所以大家就會發現西方的所謂的法治、自由和民主是互相矛盾。即使法律上后來給了黑人和婦女平等的投票權利,但法律程序正義是捍衛不平等的經濟地位,所以沒有辦法改變黑人和婦女,還有其他少數民族的不平等的經濟地位。這次新冠疫情,特朗普本來想要轉嫁矛頭,轉嫁危機,把美國的內部的問題說成是中國崛起的產物,甚至要制造中國病毒的謊言。但現在你會發現轉移矛盾沒有成功,反而激發了美國內部的矛盾。這就是我們今天重新認識歷史的一個重要的機遇。(完)