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一個國家的霸業(yè)是怎樣完成的?

作者 :正文注明 2020-07-13 06:15:46 審稿人 : admin 圍觀 : 評論
作者:溫伯陵
來源:溫乎(ID: wenhu491001)

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溫乎曰:

說說齊桓公、管仲和齊國霸業(yè)。uSP豪仕閱讀網(wǎng)https://www.Haoz.net


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01

公元前685年,齊國爆發(fā)驚天內(nèi)亂。

齊襄公在執(zhí)政12年后,被侄子公孫無知聯(lián)合大將謀殺,公孫無知僅僅執(zhí)政1年,又被刺客殺死,公元前685年的齊國,面臨國家無主的危險。

最有資格繼位的是齊襄公的2個弟弟:公子糾和公子小白。

齊襄公死的時候,公子糾躲在西南的魯國,公子小白藏在東南的莒國,都不在齊國境內(nèi),現(xiàn)在的問題是:

誰先回到齊國就可以繼任國君。

估計是公子小白的人品不錯,在朝中積累了不少人脈,國君寶座剛空出來,高、國兩大家族就通知小白:“快點回來,我們已經(jīng)決定了,你來做齊國國君。”

隔壁的公子糾也著急。

這可是千載難逢的機會,錯過要遺憾一輩子的,但是朝中大臣不支持他,這可怎么辦呢?

公子糾的辦法是殺人,只要公子小白死在路上,國君選舉就從二選一變成一選一,誰都不能說什么。

于是,公子糾讓管仲帶兵,守在東南莒國回齊的路上,一旦發(fā)現(xiàn)公子小白就弄死他。

很不巧,管仲的弓箭沒什么準頭,一箭射在公子小白的帶鉤上,小白情急之下躺在車上裝死。

畢竟是暗中殺人,管仲也沒好意思露臉,感覺差不多就回去了。

結(jié)果......公子小白望著管仲離去的背影,片刻之后翻身而起,帶著鮑叔牙向齊國狂奔,順利繼承國君寶座。

而公子糾聽說弟弟死了,便放下心來,磨磨唧唧用了6天才回到齊國,正準備向齊國人民揮手致意的時候,大家告訴他:“別折騰了,公子小白已經(jīng)繼位啦。”

果然是朝中有人好辦事啊。

公子小白就是齊桓公。

齊桓公怨恨魯國支持公子糾,便發(fā)兵擊敗魯國,并給魯國國君寫了一封信:

“公子糾可是我的至愛親朋,實在不忍心誅殺,不如你幫我殺了吧,我加錢......另外,管仲是亂臣賊子,你得給我送過來。”

魯國根本不敢違抗齊國命令,只能一邊殺人一邊送人,只求齊國寬宏大量,不要再來為難魯國。

正在此時,鮑叔牙對齊桓公說:“你要是只想治理齊國,我和高傒足夠了,如果你想成就齊國霸業(yè),非管仲不可。”

齊桓公沉吟片刻,那就聽你的吧。

于是,管仲非但沒有死,還被齊桓公拜為相國。

隨著優(yōu)秀君主和強悍相國一一到位,齊國霸業(yè)正式拉開帷幕。

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當時的齊國是個爛攤子。

齊襄公和無知多年來肆意妄為,動不動就發(fā)起權(quán)力斗爭,搞的大臣們惶恐不安,生怕站錯隊伍腦袋搬家。

而齊國又處在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,奴隸制已經(jīng)崩潰,但官員任用方式?jīng)]有調(diào)整,社會結(jié)構(gòu)得不到整頓,尤其是齊國的經(jīng)濟落后,在大爭之世很難說有什么競爭力。

怎么辦?

管仲告訴齊桓公:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”意思就是說,一定要先發(fā)展經(jīng)濟,經(jīng)濟發(fā)展起來以后,什么問題都能解決。

具體操作方法也簡單:“俗之所欲,因而予之。俗之所否,因而去之。”

人民想要什么,政府就給什么,人民不喜歡什么,政府就要想辦法禁止。

總之,齊國人民對美好生活的向往,就是齊桓公和管仲的奮斗目標。

于是,管仲甩出三板斧:

第一是整頓官場。

管仲向齊桓公推薦了“五杰”,用隰朋管理官員任用,用寧戚管理財政,用王于成父管理軍隊,用賓須無執(zhí)掌紀律,用東郭牙影響輿論。

有這五個人管理各個系統(tǒng),基本能把齊國的內(nèi)政理順,不會再出現(xiàn)各自為政的現(xiàn)象,而他們又對相國管仲負責(zé),管仲對齊桓公負責(zé)。

從此,齊國政令通達。

除了高層人事調(diào)整,管仲還給中下層官員定下規(guī)矩,每年的固定時間,官員必須親自來朝廷匯報工作,并且寫下書面總結(jié)報告,管仲根據(jù)官員的政績,決定齊國官員的升降。

不管出身如何,只看工作能力。

能力強的升遷上不封頂,能力不行的一級一級降職。

朝廷職位做不了就去做縣長,縣長做不了就去做鄉(xiāng)長,鄉(xiāng)長做不了就去做村長,要是村長也不能升任,那就趁早退休吧。

管仲整頓官場,就是要調(diào)動官員的積極性,不能讓老實人吃虧。

第二是發(fā)展魚鹽制造業(yè)。

齊國不是在東海之濱嘛,不論捕魚還是煮鹽,都有很便利的地理條件,而魚和鹽又是天下各國離不開的必需品。

尤其是鹽,不管吃什么都要用到,長期吃不到鹽是要出問題的。

于是,管仲在整頓齊國的農(nóng)業(yè)之后,大力發(fā)展魚鹽制造業(yè),然后利用地理優(yōu)勢和先進工藝,在天下的魚鹽市場中占有龐大份額。

誰要想吃魚和鹽,都得向齊國買。

只要齊國不賣,市場就要出現(xiàn)商品短缺,緊接著便是生活質(zhì)量下降和人民鬧事。

換句話說,起碼在魚和鹽兩個領(lǐng)域,齊國成為春秋的世界工廠。

誰敢和齊國呲牙咧嘴,就是跟錢過不去。

有這樣的人嗎?

沒有。

所以齊國把商品賣到天下各國,換回財富和其他貨物,不僅富裕了齊國人民,還能促進商品的再生產(chǎn),一個完整閉環(huán)就出來了。

這個經(jīng)濟閉環(huán)生生不息,也讓齊國的國力蒸蒸日上,逐漸成為天下首屈一指的強國。

第三是壯大國企。

齊國為了發(fā)展經(jīng)濟,對商業(yè)的態(tài)度很寬松。有一種說法是關(guān)卡只查貨物,不收任何賦稅,另一種說法是收2%的商業(yè)稅。

不管怎么說,在齊國做生意是能賺錢的。

但涉及國計民生的行業(yè),管仲不允許私人進入,而是用國家經(jīng)營的方式壟斷市場。

這樣做的好處就是,收入全部歸國家所有,私人沒有實力對政府指手畫腳。

按照“壯大國企”的思路,管仲把家家戶戶都要吃的鹽、做工程造兵器必須用的鐵,全部收歸國有。

這兩個領(lǐng)域不僅是經(jīng)濟的上游,還是人類賴以生存的快消品,可想而知齊國政府賺了多少錢。

后來的王朝遇到財政危機,都要把鹽鐵收歸國有,達到充足國庫的目的。

可以說,壯大國企和壟斷經(jīng)濟上游,是中國2600年來的治國理政經(jīng)驗。

這項經(jīng)驗的創(chuàng)始人就是管仲。

管仲的三板斧甩出來沒幾年,就出現(xiàn)國庫充盈人民富足的局面,而且政府沒有太大的人事糾紛,執(zhí)行力極其強大。

從這個層面來說,雖然齊國不是人均收入最高的國家,但是最有活力的國家。

歷史上的改革都要得罪很多人,而且往往推行不下去,為什么管仲在齊國就能搞的風(fēng)生水起?

其實還是他說過的話:

人民想要什么,政府給什么就是了。

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齊桓公和管仲執(zhí)政的齊國,除了滿足齊國人民的向往,還讓天下各國對齊國抱有期待。


為什么這么說呢?

齊國不是人民幣,地理位置又在東海之濱,怎么可能做到人見人愛?

其實都是有原因的。

自從周平王東遷洛陽以后,周王室的威信一落千丈,再也不能維護諸侯國平等生存的秩序。

什么分封子弟、諸候朝貢、追隨周天子征討刺頭等等,好像是上個世紀的老古董,誰要是按照這套方式生存,要被人嘲笑為傻冒。

至于周天子,更是成為沒人搭理的傀儡。

既然天下各國的秩序崩潰了,那么各諸侯國就像脫韁的野馬,肯定是怎么舒服怎么來嘍。

這個世界上最舒服的事,莫過于為自己爭利。

而對于各諸侯國來說,最大的利益就是擴張領(lǐng)土、掠奪財富、青史留名。

于是,沒有周天子維護秩序的春秋時期,成為中國歷史上第一個亂世,諸侯國為了爭奪地盤每年都要打仗。

開始的時候,大家還有點新鮮感。沒有周天子的束縛,諸候可以放心打仗、貴族可以無限擴張權(quán)力、農(nóng)民可以到別國搶劫,他們都有光明的前程。

可是幾百年過去,所有人都苦不堪言。

諸侯國君變的沒有安全感,生怕哪天國家就被滅了,要不就是被權(quán)臣拉下馬,沒有哪個國君能睡好覺。

貴族由于權(quán)力擴張,逐漸陷入和國君的零和博弈,不是用百年時間積累實力殺掉國君,就是被國君和其他貴族聯(lián)合殺掉。

農(nóng)民更不用說,日子慘的要死。

亂世狂歡過去,所有人都希望重建秩序。

只有甩出一套各界都認同的理論,才能和各諸侯國坐在一起商量,重新建立維護天下太平的秩序,填補周王朝崩潰留下的權(quán)力真空。

這種事情太難了,極其考驗諸侯國君和執(zhí)政大臣的能力,而且由誰來牽頭,也是大麻煩。

正好,齊國都有。

齊桓公和管仲的能力就不用說了,早已在齊國經(jīng)歷重重考驗,從上到下沒有不認可的。

而放眼天下來說,有能力牽頭的大國只有4個——齊、楚、秦、晉。

但是秦國的位置太偏僻,民生凋敝不說,還遠離主流文化圈,讓秦國牽頭,相當于讓現(xiàn)代的俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)世界,心有余而力不足。

晉國的實力很強,又是根正苗紅的周朝嫡系,可惜國內(nèi)亂成一團,貴族大臣只知道爭權(quán)奪利,晉文公崛起前的晉國,就像如今的散裝歐洲一樣。

天下本沒有楚國,楚國能位列諸侯,基本是幾百年擴張領(lǐng)土擠進來的。可能是楚國擴張成習(xí)慣了,春秋時期依然賊性不減,動不動就吞并周邊小國,撿軟柿子捏。

楚國的問題在于,常年不講道理的吞并小國,表面上顯得很強大,實際上大家都對楚國有了戒心,生怕楚國專門欺負老弱病殘。

得到利益失去道義,說的就是美國,哦不對,楚國。

天下大國中間,有資格有實力重建秩序的,只有東方大海之濱的齊國。

齊國,就這樣站在歷史的進程中。

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齊桓公和管仲拋出的理論是“尊王攘夷。”

要理解這個理論,重點在王和夷二字。

王的字面意思是周天子,意思是齊國以實力為基礎(chǔ),號召天下各國維護周天子的地位,該進貢就進貢,該尊重就尊重。

由于生產(chǎn)力的限制,誰都沒有統(tǒng)一天下的實力,甚至不能太多的占領(lǐng)別國領(lǐng)土,那不如倒退回幾百年前,找一個大家都認可的代表出來,凝聚天下各國的人心。

于是就引出“王”字的深層含義:歷代周天子建立的天下秩序。

齊國要做的就是,通過維護周天子的地位,進而維護以周天子為中心的天下秩序,最終達到天下太平。

天下太平的目的是什么?

人人都能過上好日子啊。

而周天子曾經(jīng)賜給齊國一項權(quán)利,可以代表周天子征討搞破壞的國家,那么周天子就類似于聯(lián)合國,齊國的特權(quán)類似于常任理事國。

齊國只有尊王,才能給天下各國追隨的理由,然后以道德和實力為武器,帶領(lǐng)天下各國打擊不服從的國家。

這些不服從的國家就是“夷。”

我們說起“夷”都會想起異族,其實在齊桓公和管仲的理論中,“夷”字一方面是說威脅中原國家的異族,另一方面是說不服從天下秩序的刺頭。

比如北方的戎狄,動不動就想騎馬進入中原搶劫,當然是不安定因素。

齊桓公就要和其他國家組成聯(lián)軍,一起把戎狄驅(qū)逐出中原,開拓中原國家的生存空間。

比如南方的楚國,雖然實力強大但不講道義,還想把邊境線推進到黃河以北,這還得了?不給楚國點顏色看看還沒完了。

于是,齊桓公帶著聯(lián)軍南下?lián)舫采殉糁圃陂L江以南。

只有北擊戎狄南遏強楚,維護好天下秩序,讓各國都能和平共處,“攘夷”才算完成。

這就是“尊王攘夷”的意義。

我們開上帝視角,可以知道“尊王攘夷”是好方法,并且取得極大成功,可春秋時期的人不知道啊,他們憑什么信齊國呢?

答案是——誠信。

“誠信”二字被人說爛了,我們聽著像假大空一樣,那是因為我們平時體會不到,甚至沒有體驗誠信的機會。

人只有在緊急時刻,才能體會到“誠信”二字的威力,進而體會到堅守誠信的人和國家,到底有什么樣的魅力。

齊桓公繼位5年的時候,發(fā)兵擊敗魯國,魯國實在沒辦法只能割地求和,雙方說定,到一個地方舉行簽約儀式。

那天是萬里無云、禮炮齊鳴、鑼鼓喧天、人山人海的好日子,齊桓公喜氣洋洋的簽下名字,魯國君主愁眉苦臉正準備落筆,白光一閃,魯國人曹沫手持匕首沖過來。

曹沫用匕首抵住齊桓公的脖子:“把魯國土地還回去。”

匹夫一怒血濺五步,齊桓公沒辦法,只能答應(yīng)曹沫,剛才的簽字不算數(shù),并且把占領(lǐng)的魯國土地還回去。

曹沫退下,齊桓公后悔了。

堂堂大國君主被敵國威脅,成何體統(tǒng)?再說了,威脅一下就把土地還回去,以后還怎么做人?

所以齊桓公準備繼續(xù)簽約,然后弄死曹沫。

此時管仲說話了:“你答應(yīng)別人的事情就要做到,這是給天下各國看的,出來混要講誠信。”

齊桓公想想也對,便放過曹沫,退回土地,燒掉合同......打了一仗什么都沒有得到。

但是天下各國都看在眼里,不禁感嘆:“說到做到,而且不以實力稱雄,真是好大哥啊,以后我們都跟你混。”

太史公是這樣寫的:“諸候聞之,皆從齊。”

這才是人心所向。

后來衛(wèi)國被戎狄侵略,齊桓公帶著各國聯(lián)軍驅(qū)逐戎狄,并且筑楚丘城重建衛(wèi)國,讓這個被滅的國家可以繼續(xù)生存下去。

于是天下各國又看到不一樣的意義:“大哥有能力保護我們,還不收保護費,比楚國強太多了,簡直是春秋活雷鋒。”

這樣的大哥,誰不喜歡?

于是,不管是經(jīng)商國家還是種地國家,沿海國家還是內(nèi)陸國家,都愿意和齊國交朋友,導(dǎo)致齊國的朋友遍天下。

他們站在“尊王攘夷”的大纛之下,一邊維護周天子的天下秩序,一邊發(fā)兵攻打威脅天下秩序的刺頭,重新建立起太平世界。

管仲做相國41年,輔佐齊桓公九合諸侯、一匡天下,齊國大旗所指,天下景從。

齊國,霸業(yè)已成。

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回顧齊國霸業(yè)的歷程,我們就會知道:

“國家霸業(yè)”是爭取不來的,而是歷史進程走到某個時間點,舊秩序崩潰新秩序沒有建立起來,需要一個國家出來做霸主,維護世界和平。

齊國正好是齊桓公和管仲執(zhí)政,有足夠的能力和眼界,接過歷史交代的任務(wù),而其他國家又處于衰落時期。

這兩個時間點無縫對接,才成就齊國霸業(yè)。

只能說,歷史選擇了齊國。

在國內(nèi)建設(shè)階段,齊國是打鐵還需自身硬,等到國內(nèi)整合完成走向天下的時候,齊國的標配變成“勿謂言之不預(yù)也。”

也可以說,齊國沒有辜負歷史。

但是趕上歷史的進程是機遇,想要不辜負這份機遇,還是要努力奮斗啊。


參考資料:
史記·齊太公世家 司馬遷
史記·管晏列傳 司馬遷
試論管仲改革 任重
論管仲改革及其作用 徐喜辰
論管仲改革的利弊 李玉潔
管仲改革標志著齊國社會形態(tài)轉(zhuǎn)型 張榮明

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