吳鵬飛：痛斥北大張教授

作者 :吳鵬飛 2020-07-29 22:55:23 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　近代以來，我國確實全面落后于西方列強，但是在一百多年來，中國科技知識分子在自然科學不停追趕，目前已經(jīng)在頂級專家人數(shù)、專利發(fā)明、科研論文、科技投入、科技隊伍人數(shù)、綜合科技發(fā)展指數(shù)等方面位居世界第二，即將成為下一個科技超級大國。

　　而人文領(lǐng)域的知識分子，極不自信，拾人牙慧，自輕自賤，代代相傳，直到今天也沒有長足進步。這些精神侏儒自己跪舔西方也罷了，他們還在很多大學打著學術(shù)和言論自由的旗號，瘋狂毒化一代代年輕人。北大作為最高學府，這樣的教授居然時有耳聞。

　　中國10項現(xiàn)代最重要的科技成果與總設(shè)計師名單和他們的畢業(yè)院校，清華北大居然無一上榜，讓人感到十分意外與震驚！這值得這兩所大學反躬自問。兩所大學的教授們應(yīng)該問一問，自己的不少高足，為什么在幫助美國再次偉大或用高科技對付祖國。

　　請看：

　　1）“復(fù)興號”總設(shè)計師是同濟大學的梁建英；
　　2）“遼寧艦”總設(shè)計師是上海交大的朱英富；
　　3）華為5G首席科學家是東南大學的童文；
　　4）北斗衛(wèi)星首席總設(shè)計師是國防科技大學的謝軍；
　　5）“墨子號”衛(wèi)星總工程師是中國科技大學的潘建偉；
　　6）天宮一號、二號總設(shè)計師分

別是西安電子科技大學的楊宏與哈爾濱工業(yè)大學的朱樅鵬；
　　7）嫦娥一號、二號，三號、四號總設(shè)計師來自于哈爾濱工業(yè)大學、中國科技大學與南京航空航天大學，分別是孫家棟、吳偉仁與孫澤洲；
　　8）“殲20”總設(shè)計師是西北工業(yè)大學的楊偉；
　　9）C919的設(shè)計師是南京航空大學的吳光輝；
　　10）“探月”工程總設(shè)計師是國防科技大學的吳偉仁。

　　這份榜單本來應(yīng)該讓清華北大的教授感到汗顏，沒想到，他們還有人在我國科技發(fā)展方面大放厥詞。

　　前不久，網(wǎng)上流傳了一個視頻，是北京大學的畢業(yè)典禮，一個叫張維迎的教授發(fā)表了一通演講，他把無知當有知，大肆污蔑中國500年來科技貢獻等于零。我估計很多中國人看了之后，可能肺會氣炸。如若不信，你鼓起勇氣看一看下面這個視頻，試一試。
http://mpvideo.qpic.cn/0bf22maaaaaacqabfibaojpvbu6dadjqaaaa.f10003.mp4?dis_k=2dd73f2b12279d0e411c4e73ce7fd570&dis_t=1596034823　　【張維迎北大畢業(yè)典禮演講】

　　看完了吧。我相信，只要還有一丁點民族自尊心的人，都受不了張教授這一通牛頭不對馬嘴的演講。一本正經(jīng)，滿臉莊嚴的張教授認為，中國自明代以來500年（包括新中國這些年在內(nèi)）重大創(chuàng)新等于零，對人類發(fā)展的貢獻等于零

。我曾經(jīng)撰文痛斥如下：

　　第一、思想和言論自由，并不是科學發(fā)明的直接原因。張維迎可能沒有注意到，他所夸耀的西方自由歷史并不太長，不過兩三百年。而西方科學的歷史則久遠得多。在漫長的科學發(fā)明道路上，西方的發(fā)明者處在毫無政治、宗教、哲學思想自由的時代。

　　例如布魯諾就因為支持日心說，被宗教裁判所判決用火燒死；達爾文的猴子變?nèi)苏f，遭到長時間的嘲笑、挖苦、攻擊，被主流社會指責為褻瀆圣靈，有失人類尊嚴。而伽利略因為自己的科學著作被判終生監(jiān)禁，死后八百年教廷才給他平反。

　　你們看，思想的極度不自由，并沒有阻止一些偉大的，劃時代的發(fā)明橫空出世。張教授并不懂，政治思想自由和個人思想自由有很大區(qū)別，他對科學發(fā)展歷史十分無知。他將政治思想自由與科技發(fā)明踴躍簡單劃等號，是十分愚蠢的。

　　第二、科學發(fā)明，不是衡量一個文明一個民族的唯一標準。張教授不懂，他崇尚的西方文明，還有中華文明、印度文明、伊斯蘭文明甚至大洋洲和非洲的一些土著文明等等，在人類進化等級上，在萬年的尺度上，屬于同等級的文明，并沒有高下之分。

　　不同的文明各有其長，有類別和特性的不同。西

方由于希臘文明的哲學滋養(yǎng)，在科學上產(chǎn)生了眾多科學的巨匠和眾多發(fā)明。但中華文明更注重人文倫理，在詩詞、書畫、戲曲、圍棋、技藝、手工、建筑、農(nóng)事、歷法、中醫(yī)、武術(shù)方面有獨特創(chuàng)造。

　　在張教授看來應(yīng)該屬于思想不自由的伊斯蘭文明，在8-13世紀之間的500年，伊斯蘭世界科學家、工程師輩出，在農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟、工業(yè)、法律、航海、哲學、科學、科技各方面的發(fā)展，處于鼎盛時期，直接及間接地影響到各個大陸上的社會。

　　上述的說明告訴我們，觀察一個文明的興衰起伏，往往要在千年的尺度來考察。在歷史的漫長河流中，不同的文明是此起彼伏的，它們會互相學習，互相交融。我們不能簡單以西方人圈定的那些他們?yōu)橹鞯陌l(fā)明為標準，來衡量一個文明或者民族的優(yōu)劣。

　　第三，早期科學發(fā)明的意義，在于文化與心理的價值。張教授為了證明明代到今天發(fā)明為零，是制度問題，他不得不舉證中華民族明代以前重要發(fā)明占人類發(fā)明的17%。但是為了說明中華民族貢獻不大，轉(zhuǎn)眼又說，這些古代發(fā)明意義不大。

　　人類早期包括中國的那些發(fā)明，它們的貢獻，還包括文明進步的、歷史文化的、民族心理的巨大意義，比如中國人的發(fā)明勾股定理，外國人堅持叫畢達哥拉斯定理，這說明，外國人也很在乎這些早期發(fā)明的民族自尊的心理價值。

　　在石器時代，從砍砸器到研磨器，一個動作的創(chuàng)新，可能需要幾十萬年。但我們說，它的意義，一點也不亞于算盤變成電腦的意義。我相信，張維迎理解不了這樣的微小進步在人類文明中不可估量的意義。在這個方面，我認為他是個白癡。

　　第四、明清民國三朝，也有不少科學發(fā)明，不能完全按照西方標準來衡量。愚蠢和狂妄的張教授并不知道，一個極不自由的明朝，科技恰恰是當時世界上最先進，在造船、天文、醫(yī)學、數(shù)學和化學及農(nóng)學等，均對世界產(chǎn)生莫大貢獻，并不是他胡說的交白卷。

　　明朝建造的船設(shè)計精良，裝備齊全，最大的船能夠長約147米，闊約60米，能夠容納1,000名船員，且最大的船能有9個桅桿。相比數(shù)十年后，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸所乘坐的船只長約30米，四個桅桿比較，可以見到明朝造船科技的先進程度。

　　【明代福船古帆船船模】

　　中晚明科學著作尤其眾多，很多都是當時世界級的水平，比如李時珍的《本草綱目》、宋應(yīng)星的《天工開物》、徐光啟的《農(nóng)政全書》、方以智的《物理小識》、程大位的《算法統(tǒng)宗》、吳有性的《瘟疫論》等等。

　　清代詹天佑創(chuàng)造性地設(shè)計出“人”字形軌道，中國現(xiàn)在仍然使用的4尺8寸半標準軌、鄭氏自動掛鉤等等都是出自詹天佑的提議。上世紀30年代初在廬山等地找到第四紀冰川遺跡，竺可楨關(guān)于中國雨量和臺風的研究工作等，都是世界級的科學成果。

　　第五、建國后有不少科技成果，處于世界領(lǐng)先水平。由于當時國家領(lǐng)導(dǎo)人具有極強的發(fā)展科技意識，所以創(chuàng)造了不少奇跡。比如獨特的氫彈技術(shù)，牛胰島素合成、屠呦呦的青蒿素，袁隆平的雜交稻等，都是世界級成就，是那個時代科技飛速進步的縮影。

　　按照張維迎所說，這應(yīng)該是不夠自由的專政時代。可是恰恰這是中國科技發(fā)展全面奠基的時期，也有不少世界水平的發(fā)明。其中人工合成牛胰島素，是人類第一次合成有機蛋白，是一項可以獲得諾貝爾獎金的成果，不過是帝國主義當時不會頒這個獎而已。

　　袁隆平的雜交稻，多養(yǎng)活了上億人；屠呦呦的成果，已經(jīng)挽救了幾百萬生命，我不知道用張維迎的觀點，這算不算影響人類的重大發(fā)明，連西方人都愿意授予她諾貝爾獎，說明這成績可以永載史冊了吧。所有這一切，在張維迎眼里，統(tǒng)統(tǒng)歸零。

　　第六，我們說幾十年走幾百年的路，并沒有嘲笑科技先行者的意思。張維迎說，牛頓用三十年發(fā)現(xiàn)萬有引力，我三年學會這些，這叫三年走完了牛頓三十年走過的路，可笑嗎？他覺得可笑，其實這一點也不可笑。

　　幾個世紀以前最頂尖數(shù)學家的研究成果，也就是現(xiàn)在中學課本的一頁的內(nèi)容。今天的知識，就是前人研究的提煉、濃縮和簡化。張維迎在偷換概念。我們說幾十年走過西方幾百年發(fā)展道路，是說我們的政治制度，便于落后的中國迅速趕超世界先進國家。

　　我們這樣說，恰恰是知道自己落后，恰恰是希望快速趕上，恰恰是對先進國家的肯定，而且一點沒有洋洋自得，鄙視人家的意思。僅僅是說，我們的制度在追趕方面顯示了巨大優(yōu)越性。只不過是，張維迎不喜歡這樣的制度，不愿意承認這個制度的優(yōu)勢而已。

　　第七，科學需要的思想自由，中國已經(jīng)非常充分。我承認，思想自由是科技發(fā)展的一個有利因素。但我認為，知識分子尤其是人文科學的知識分子，少搞一點七嘴八舌，少搞一些不懂裝懂，極左極右的大嘴型知識分子少放炮，反而有利于國家快速發(fā)展。

　　科技工作者個人的創(chuàng)新思想自由，學術(shù)研究思想自由，是科技發(fā)展與進步的問題的關(guān)鍵。中國近年科技的高速發(fā)展，已經(jīng)證明，這個思想的自由是充分的。政治思想的自由，對科學家而言，不是必要條件，從來就不是。張教授，懂嗎？

　　第八，政治思想強調(diào)統(tǒng)一的時期，中國恰恰創(chuàng)造了科技的奇跡。英國《泰晤士報》報道，中國正在改變世界科技的格局。總部設(shè)在弗吉利亞的國家科學基金會說，2016年中國科技論文的數(shù)量達42.6萬篇，首度超過美國的40.9萬篇。

　　近年來，中國的發(fā)明專利，已經(jīng)緊追美國位列世界第二，而中國的科技研發(fā)投入占世界總額的21%，僅次于美國的26%。中國的研發(fā)投入年增長15%，美國是5%。這意味著，要不了幾年，中國將在科技方面成為世界的領(lǐng)頭羊。

　　中國實現(xiàn)了總體創(chuàng)新，整體躍進，已在量子通信、雷達技術(shù)、空間技術(shù)、天文觀測、深海下潛，原子破冰，極地考察、新型材料，核技術(shù)、生物技術(shù)、人工智能、高速計算、船舶制造、基礎(chǔ)建設(shè)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了井噴式發(fā)展。

　　所有這一切，張維迎居然敢全部抹掉歸零，一個學者，竟然能不顧事實到這樣的程度，堪稱無恥之尤。看著他晃動著博士帽，道貌岸然，滿嘴胡言，我為北大的講壇上，有這樣的思想小丑，感到無比臉紅。

　　張維迎先生如果還有一點自知自明，我建議他，知之為知之不知為不知，在一些莊重的場合，不要就政治學，科技學等領(lǐng)域的問題信口雌黃，我懇請他，及時和堅決地，閉上誤導(dǎo)公眾、誤人子弟、損毀自信、凸顯無良的那一張大嘴。

標簽中國科技教授吳鵬飛

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