楓葉君：一個值得注意的現象：為什么有些底層知識分子缺少社會正義感？
有句電視劇臺詞說得好：“讀了書就該懂道理，否則道理就讓沒讀書的懂了。”按常理，知識分子大都應該具有社會正義感，因為他們有知識，有文化，知道是非對錯，在認識層次上高于普通大眾。但是，這只是一般規律，在實際中，也有不少知識分子不是這樣，甚至相反，他們缺少社會正義感。
那么，我為什么要單調出“底層”呢？是我瞧不起窮人嗎？當然不是。這就像油畫，只有光線達到足夠強烈，有了強烈對比，才會看出事物的本質。
知識分子分好幾等，比如，一個出身上層的知識分子，和一個從山溝里好不容易爬出來的知識分子，不具有可比性。如果前者能夠具有社會正義感，那是可喜可敬，因為他愿意為底層鼓與呼；即便缺少社會正義感，也不足為奇，因為他是既得利益者，畢竟在很大程度上，我們所說的一般意義上的社會正義感，與既得利益者的利益是相互抵觸的。
所以，一個出身上層的知識分子，哪怕出身生活較為優越的中產以上階層的知識分子，如果其身上出現上述現象，我們都不會感到特別詫異。因為人通常難以超越自身的社會處境去進行價值判斷。
可是，當聚焦在底層知識分子身上，問題就凸顯出來，而且頗值得深思。
這些人的大致社會背景是什么呢？家庭可以是城市，可以是農村，但所屬經濟階層都比較低，總體上屬于喝湯一族。但是就目前來看，這些人更多出現在某些農二代身上，其重要特征是，在缺少大眾意義的社會正義感的同時，卻顯現出濃重的民族主義情緒，而這兩種特征經不起推敲，其內在邏輯存在無法解釋的矛盾。
如果觀察周圍，你會發現，通常來說，知識分子較為開明，他們通常具有社會正義感，與此同時，底層民眾中，除去一些較為愚昧并缺少獨立分析能力的人群外，因為具體的生存境遇，從個人體驗出發，也能分清是非曲直，雖然在表達和分析上還有欠缺，但在大方向上沒錯。這些人的集體意識即構成了整個社會的民間價值判斷，即大眾意義上的社會正義感。
舉例來說，你厭惡官場腐敗嗎？你痛恨少數權貴為一己私利而置自然于不顧，從而造成嚴重環境污染嗎？你憎恨食品造假，危害公眾健康嗎？面對因為社會保障體系不健全或者政策落實不到位，導致某些特殊人群的利益受損，你為他們感到不公嗎？這些問題看似簡單，有人會說，怎么不會呢？誰不厭惡、痛恨、憎恨，面對那些為自己被損害的合法權益而苦苦爭取的人，誰不為他們鳴不平呢？
乍一聽，是這么回事，因為這些是再明顯不過的事情，好像不存在選擇上的余地。但是，一切都要在有比較的情況才能有所鑒別。現在來看所謂的“缺少社會正義感的底層知識分子”，面對這些問題，他們會怎樣反應？這些人的通常表現是比較平淡，因為他們終究不能說貪污受賄是對的，污染環境以圖私利是對的，造假是對的，蔑視他人合法權益是合理的，這是他們所不敢說的，也是不能說的，但是，他們會比較“冷靜”。
其實，這種冷靜已經顯示出一些端倪，也就是說，這些社會正義感天平上的重要砝碼，在他們心中并不占有很重的位置。那么，他們在等待什么呢？
舉例說，你一旦說國家還存在哪些需要改進的問題，我們和一些先進國家還有哪些差距，還有哪些不合理的地方需要改進，以及對一些歷史問題進行實事求是的分析時，他們就一刻也坐不住了，馬上就要跳起來與你爭論。可見，這觸到他們的痛點了。前面所有的砝碼，他們都可以冷靜地面對，卻唯獨這個砝碼，這些“缺少大眾意義上的社會正義感”的底層知識分子不讓你動，不讓你說，你說一個不是，他們會拿出十個理由和你爭辯，不管這十個理由中有幾個能站住腳。
這聽上去是不是有些不好理解？一個國家層面的高大上問題，說實在的，與他們這些在底層打拼的農二代尚有很大距離，然而，大多數人所關心的那些砝碼，比如腐敗、環境污染、食品造假、某些人群的合法權益受到損害，卻是實實在在的，他們周圍的人，親戚、朋友、同學、同事中，就有這樣的人，甚至他們自己的家人，也是這樣或那樣砝碼的受害者，他們不知道嗎？不清楚嗎？可是，他們為什么能冷靜處之，而對別人說了“國家”一個不字，甚至指出一些差距，他們就如此地坐不住，如此地急于辯白呢？
這個問題我想了很久。我相信，很多人，包括精致小號的大多數粉絲，沒有想過這個問題，甚至沒有意識到這個問題，當然，也就意識到不到，我們這個社會中，還有這樣一群人的存在，即“缺少大眾意義上的社會正義感的底層知識分子”。
我可以負責任地說，這個群體值得觀察和認識，他們與既得利益者不一樣，因為作為既得利益者的知識分子，他們是在明處，躲無處可躲，每個人都能看到他們，注意到他們，而楓葉君提示到的這
可是問題來了，他們既然知道這種種不公就在他們身邊，甚至他們的家人就是這種種不公的受害者，他們怎么可以不憤怒，不警覺，不呼吁？這，就涉及到個人的價值趨向。
受害者就一定會為所受到的迫害伸張正義嗎？并沒有必然的邏輯關系。因為人性是復雜的。現實中的例子比比皆是，例如，一個小生意人，進貨時被人騙了，進了假貨，你認為他會怎樣做？憤怒，報官，查封對方的假貨。這當然有道理，也有著很大的發生率。但是，還有一種可能，這個小生意人從此開竅，原來賣假貨還能有如此豐厚的利潤？于是，一個受假貨坑的原本守法的小生意人，也成了販賣假貨不良商人中的一員；一個女孩被誘騙進賣淫行當，她的正常反應是反抗，爭取逃脫，并舉報不法之徒，但是現實中也時有發現，有的這類女孩不僅沒有這樣做，最后反而成了組織者；被貪官索賄的人，一定會憎恨貪官嗎？大部分人會，但也有人會想，如果我將來坐上他這樣的位子，我不也可以這樣輕輕松松來錢了嗎？
由此可見，可怕的不是受迫害，可怕的是受迫害者身份的轉換。那么，在缺少社會正義感的底層知識分子身上，在他么的思想深處，發生過怎樣的化學變化？
簡單說，這些人的思想已經經歷了自我變化，他們或許不像被假貨坑害的小生意人、被誘拐賣淫的女孩、被貪官索賄的人那么明顯，但是，他們從現實中觀察到很多，他們不是不知道現實中的種種不公，也不是一定沒有遭遇過這種種不公，只是在面對改變社會不公以贏得的“大眾得利”，和通過個人上位而從現存秩序中獲得更大的“個人得利”二者之間，他們不動聲色地選擇了后者，這就是為什么，他們面對大眾激憤的種種不良不公現象，能坦然處之，而對一些良心人士對國家和社會的一些諫言，他們半秒鐘都忍耐不住，必站出來為現實辯護。
這種人，精致小號的粉絲中就有，他們的留言表現得非常明顯。大多數粉絲并
與那些關注社會種種不良現象、不公現象的人相比，這些缺少社會正義感的底層知識分子不關心民眾疾苦，使用的卻是最高大上的詞匯，動輒國家前途、民族尊嚴，把自己設計成24小時站在獵獵大旗下的形象，身后還有一道道光束以360度的輻射范圍放射著，因此，他們看上去比那些批駁社會不良現象、不公現象的人要“高大得多”、“陽光得多”、“正義得多”，因為“國家”、“民族”是他們永遠掛在嘴邊的詞語。
可是，可信嗎？
如果一個人告訴你，他的目標是將大家生活的城市變成一個大花園，一個到處可以呼吸到新鮮空氣的大森林，可是他不去清掃一條街道，不去清潔一條河流，不去查處一家非法排污工廠，不去懲罰一個濫砍濫伐的違法者，不去建設一個環保的垃圾處理中心，這樣一個人的承諾，你認為有多大可能變成現實？騙鬼去，鬼都不會信。果真如此，我們倒是很有理由擔心，購買清掃機的設備款，清潔河流的專項資金，查處非法排污工廠和懲罰濫砍濫伐者的罰款，有可能被他據為己有。
可是，那些缺少社會正義感的底層知識分子是不會認輸的，當他們選擇了這一立場后，他們就成了鴨子，就算他們的肉被煮得爛成了粥，他們的嘴還是硬的。配資
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