虛聲：三哥“強奸”史記
地球村輿論界的老鐵們都曉得，印度的強奸是一個社會現(xiàn)象，并不稀奇。
根據(jù)印度自己的統(tǒng)計，每22分鐘就有一起強奸案。
相當(dāng)于說，印度每天都有大幾十起記錄在案的強奸案件。
這只是統(tǒng)計出來、有據(jù)可查的。鑒于印度那種混亂而不靠譜的執(zhí)行力（連自己有多少人口都搞不清），沒統(tǒng)計出來的肯定還有不少。印度偏遠地區(qū)，宗教頭目都可以娶很多老婆（為了愛情？鬼都不信），連政府都控制不了，媒體更沒法深入，也就談不上統(tǒng)計或報道。
新德里平均每18小時就會發(fā)生一起強奸案，被冠以“強奸之都”的恥辱稱號。按道理說，一個國家的首都治安會好一些，印度首都為什么會如此凌亂？
這里面潛藏著一個信息，就是新德里政府與媒體資源較多，對于犯罪案件有一個相對較好的統(tǒng)計。其他地方缺乏類似的資源，加上地方保護，所以很多犯罪案件被掩蓋了。
據(jù)《印度時報》2月22日報道，當(dāng)?shù)貢r間周日（21日），一名19歲的女孩在印度中央邦的沙赫多爾市被4人綁架并輪奸了兩天，受害者目前情況危急。
在多如牛毛的強奸案中，該案之所以被《印度時報》這樣的報刊報道，在于4名嫌犯中包括一名學(xué)校教師和一名印度人民黨的當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人。換句話說，是教師和當(dāng)?shù)卣吐?lián)手發(fā)動了一起輪奸案。這種毫無底線的惡性案件，即便在印度都顯得很刺眼。
發(fā)生在2012年12月的輪奸案是一個更為惡劣的典型：23歲的德里大學(xué)醫(yī)學(xué)系女大學(xué)生，在與男友看完電影回家時，在公交車上遭遇多人輪奸（她男友被打昏），最后重傷、不治而亡。這件事在印度引發(fā)大規(guī)模抗議。
最后在輿論壓力下，印度判處其中的四名罪犯死刑，但一直拖到2020年才執(zhí)行（這個速度在印度已經(jīng)算快了）。這事也算是莫迪政府想要有所作為的一個標(biāo)尺。
強奸案世界各國都有，但在別國只是刑事案件，在印度更像是一種文化。
而且印度強奸案，不分國籍和種族，很多外國女士在印度也遭過性侵。
另外還有稀奇古怪的強奸動物（如牛、羊等）案件，簡直是奇葩集中營。鑒于牛在印度的地位比較高，性侵牛的兇手很容易被送往警察局。
討論印度強奸現(xiàn)象的文字很多；我原本不想寫這個話題，感覺像揭人家短。
但昨日看到一篇報道之后，我改變了主意，認為可以從文化和體制層面挖掘一下印度這種屢禁不止的強奸現(xiàn)象，有助于理解印度人的精神世界以及對外的瘋狂舉動。
02 案例
印度的旁遮普（五河平原，靠近巴基斯坦）有位農(nóng)民家庭生了一位名叫普蘭舒的男童。
由于當(dāng)?shù)厮廴緡乐兀仗m舒在母胎里受到影響，出生以后面部畸形，并且被醫(yī)生斷定不會活很久。
然而這位男童畸形得很有特點，面目類似印度教神話體系中的“象頭神”犍尼薩。
象頭神老鐵可了不得，象面人身，長相富態(tài)，獨牙；號稱濕婆和雪山神女帕爾瓦蒂的精神之子。
該大神老鐵手里常年拿著糖果、念珠、蓮花與斧頭；平日里仁慈和善，一副菩薩低眉、人畜無害的模樣；一旦參與戰(zhàn)爭就發(fā)狠，變成金剛怒目的模樣，砍人毫不含糊。
只因為長得有點像象頭神老鐵，普蘭舒就徹底火了，成為很多印度人朝拜的對象，甚至連普蘭舒他爹媽都進行朝拜。
當(dāng)然這事對普蘭舒一家是好事，起碼生存問題解決了。
但是從社會層面，反映出印度的傳統(tǒng)思維依然非常頑強。而傳統(tǒng)思維，恰好是當(dāng)今印度強奸案件屢禁不止的根源之一。
工業(yè)文明到來之前，所有古文明體系中，女性的地位都很低。印度文明中，女性地位尤其低。最典型的案例便是“圣女”。
所謂圣女，來源于一項很古老的印度傳統(tǒng)：寺廟僧侶從貧困家庭中選拔女孩，獻身給神靈，美其名曰圣女。
寺廟僧侶之所以有資格去挑選姑娘，在于印度教系統(tǒng)中，寺廟掌握著很多社會資源，僧侶們出身高種姓。而貧困人家，為生存所迫，加上洗腦因素，也愿意把孩子獻給寺廟。
女孩一旦被寺廟內(nèi)的僧侶挑中，就會被舉行一個略帶強制性的儀式，從而成為寺廟內(nèi)的圣女。所謂的圣女，名義上是要嫁給神靈，實際上是成為高級僧侶和婆羅門長老的性伴侶，地位堪比“奴隸”。
很多圣女年老色衰之后，下場非常凄涼。
因此在印度傳統(tǒng)中，圣女是一種不公平的交易，既顯示出女性地位低下，又清晰地映射出印度階層的根深蒂固。
雖然印度在上世紀已經(jīng)出臺法律，禁止圣女交易；但現(xiàn)實世界的寺廟中，圣女依然普遍存在。這就是印度的現(xiàn)狀，不缺法律，但缺乏執(zhí)行力。
03 知與行
當(dāng)現(xiàn)實法律缺乏執(zhí)行力時，傳統(tǒng)弊端就會籠罩現(xiàn)實，再看兩個案例。
案例一，主教的生活。
印度東北部的米佐拉姆邦巴克塔溫村的齊沃納是世襲的查那教派教主老鐵，娶了39個老婆、生了94個子女，比乾隆皇帝都能生。
教主老鐵的家庭一餐就要吃掉30只雞、120斤馬鈴薯、約200斤的米，一般印度家庭絕對負擔(dān)不起。而這種宗教老鐵世家，其實就是傳統(tǒng)寺廟文化的變異與延伸，女性并沒有保障。
案例二，新德里少女心理。
生活在新德里24年的索尼婭·法蕾諾在接受《紐約時報》時，描述她作為一個女性在新德里生活的恐懼感，“作為一名少年，我學(xué)會了保護自己。如果可以，我從不獨自一人在外徘徊，而且交叉雙臂護住胸部，快速行走，拒絕一切眼神交流或微笑。”
為什么不論偏遠之地，還是首都新德里，女性都沒有真正意義上的安全保障呢？答曰，警察老鐵們的知行實踐非常匪夷所思。
《喧囂》雜志的記者曾經(jīng)潛入新德里警局，通過偷拍的手法記錄了德里警方對強奸案的態(tài)度——
多數(shù)警察認為，“任何與時尚、穿著、擁有男朋友、泡吧、喝酒、與男人一同工作都有可能是強奸案發(fā)生的主要動機。”
警察局長尼拉吉·庫馬爾說：“婦女們不應(yīng)晚上出門”。
這并不是說擁有執(zhí)法權(quán)的警察老鐵很壞，而是他們的思想還停留在不把女性當(dāng)回事的傳統(tǒng)世界。因為類似的思想，很多印度警察老鐵處理強奸案時，會采取匪夷所思的舉動，比方說讓強奸犯和受害者結(jié)婚，把仇敵變成夫妻，典型的“喪事喜辦”。
2007年，印度北方邦警局干了一件轟動的事兒。6月22日，一名19歲的少女在參加鄰居婚禮時遭遇強奸。
由于強奸犯是當(dāng)?shù)貓?zhí)政黨社會民主黨的工作人員，警察局長就和雙方溝通，讓受害人和強奸犯結(jié)婚。于是在事發(fā)幾個小時后，兩人就在警察局里舉行了婚禮。
搞笑的是，附近的鄰居和雙方親戚對警方這一決定稱贊有加。只有強奸犯心有不甘地表示，“我本來不想娶她，她是個文盲村姑，我是碩士，但警察威脅我娶她，否則就要坐牢。”
某種意義上來說，印度警察老鐵們倒也算知行合一。
即便警方?jīng)]有那么匪夷所思的操作，印度的強奸問題也難以抑制。因為警察老鐵們只不過是印度的一個群體而已，司法老鐵也不妨多讓。
04 法律界
印度施行的《印度證據(jù)法》、《印度刑法典》也非常搞笑。根據(jù)這些老掉牙的律法條文，很多強奸案都要求受害人舉出有效證據(jù)證明自己被強奸，才能最終把強奸犯定罪。
毫無疑問，這些條文對受害者極為不公平，而且侮辱性極強。很多受害者，寧愿悶不做聲，也不想走法律程序去承受二次傷害。
即便沒有思想和律法問題，受害者想要伸冤，還要面臨司法腐敗。
比起警察老鐵，司法系統(tǒng)老鐵們匪夷所思的事情絲毫不少。由于審判程序冗長、效率十分低下，一起強奸案從取證到最后宣判經(jīng)常要折騰好幾年，有些甚至可以折騰十幾年。哈里亞納邦一名14歲的女孩不堪一名警察長期騷擾而自殺，而這名警官直到20年后才被定罪，隨后他被判入獄6個月，支付一點罰金（約合一百多元人民幣）后被保釋出獄。
并不是只有強奸案中，司法界老鐵才這么磨蹭，有時候謀殺案也能磨蹭十幾年。
當(dāng)然也不能全怪司法界老鐵磨洋工，印度堆積的案件實在太多。之前有新聞報道說，截止到2010年底，印度有3100萬個案件等待判決。按照司法老鐵們傳統(tǒng)的審案速度，需要320年才能把案件審?fù)辏饺缃褚膊胚^十來年。
所以2012年那場震驚地球村的公交車強奸案，罪犯能在2020年得到懲罰，已經(jīng)算是比較快的了。
就印度司法這速度，發(fā)展不起來也不稀奇。畢竟只有喜歡幻想來世變成神牛的印度老鐵才能受到了那種速度。別人誰也不想為了打一個官司，花半輩子時間。
印度政府也在努力改變自身形象，但收效甚微。因為涉及到經(jīng)濟基礎(chǔ)。
05 經(jīng)濟基礎(chǔ)
印度政府正竭力提升女權(quán)，在很多地方提高女議員比例。而且印度也出過鐵娘子甘地婦人那樣的女強人，但那些人全部來自于高種姓。
低種姓世界里，強奸案一直在高頻率發(fā)生。要追溯最終的原因，除前文所說的傳統(tǒng)影響（司法與執(zhí)法的腐敗）之外，更深層的因素在于經(jīng)濟基礎(chǔ)。
由于宗教影響，印度既重男輕女，又允許一夫多妻。
重男輕女，導(dǎo)致印度男女比例嚴重失衡。
一妻多夫制，導(dǎo)致有實力的男人可以娶多個老婆，沒實力的男人沒老婆。雖然印度老鐵娶媳婦不要彩禮，好歹也得吃飯。這種經(jīng)濟基礎(chǔ)，導(dǎo)致印度無數(shù)的光棍老鐵注定找不到老婆。
那些光棍老鐵們好歹也是雄性動物，只要有機會就可能去強奸，這種現(xiàn)象造就了印度強奸文化的現(xiàn)實土壤。
想改變這種現(xiàn)狀，并非頒布法律就能解決的。
因為印度種姓制度造成的森嚴等級，上層精英掌握大部分資源，不想變革；底層老鐵根本沒什么機會，且被洗腦嚴重，也懼怕變革。
莫迪倒是想通過改革有一番作為，但前不久的農(nóng)業(yè)改革，遭到上層精英和底層老鐵一致反對。老鐵們開著拖拉機去新德里街頭鬧，直到莫迪妥協(xié)為止。
簡而言之，當(dāng)改革派寸步難行的時候，印度的強奸文化難以扭轉(zhuǎn)，印度對外的碰瓷思維也難以扭轉(zhuǎn)。
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