一股危險勢力,正在搞亂世界……
來源公眾號:功夫財經
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福克斯新聞主持人塔克·卡爾森(Tucker Carlson)向觀眾介紹稱,中國人很了解歐美的領導人,從默克爾、奧巴馬再到拜登,他們有一個共同的標簽——白左(Baizuo)。用拼音念出來,就是一個新的英語單詞。

這已是“白左”這個詞匯第二次涌進歐美媒體。上次是2017年,一個英語在線詞典收錄了“白左”這個詞,引發美國媒體討論。當時也是塔克·卡爾森在電視上發起討論。作為特朗普的支持者,他用這個詞來攻擊美國的民主黨人。他是這樣形容“白左”的。
“(白左)只關心諸如移民、少數族裔、性少數群體(LGBT)和環境話題,而感知不到現實世界里現實問題的人。(白左)提倡和平,平權只為滿足自己的道德優越感,極其癡迷于政治正確。”
關心移民、少數族裔和弱勢群體、關注環境,提倡和平,有道德優越感……聽起來人畜無害,沒什么大不了呀。為何這樣一個群體,最近幾年飽受討伐?舉幾個典型的“白左”例子吧。
02
第一個例子。2018年1月,瑞士政府部門宣布,烹飪龍蝦時將其活煮將屬違法行為,殺死龍蝦前需先將其電暈。因為據科學家研究,包括龍蝦、螯蝦和螃蟹在內的無脊椎動物也可能感受到痛苦,將它們活活拋進熱鍋里,實在太殘忍了。因此瑞士“白左”政府部門出臺了這項政策,并贏得一大撥“白左”支持。
第二個例子。最近幾年,瑞士少女格蕾塔·通貝里被認為是歐洲“白左”的典范。通貝里在讀中學時,就因抗議全球氣候變暖而聲名大噪。她從歐洲前往紐約參加“青年氣候峰會”,選擇全程無污染無排放的“零排放游艇”。
此舉在中國傳為笑談,但在歐美青少年眼中,她是真正為阻止氣候變化而做大事的青年偶像。

第三個例子。在美國,LGBT(性少數群體)如何上廁所的問題,爭論了好幾年。2016年,奧巴馬簽署法令,要求全美公立學校允許LGBT自由選擇廁所——這意味著,生理性別為男者若是自認為女性,就可以進女廁——否則聯邦學校將取消公校補助。此舉被川普政府推翻。隨著拜登上臺,“男女同廁令”又恢復了。
三個完全不同議題的例子,請讀者找出“白左”的共同特點在哪里?
同情心泛濫、傲慢、自以為是、道德優越感……恭喜你們,全部答對,這些確是“白左”的表現。憐愛小龍蝦(保護動物)、關心地球(環保主義)、關愛少數性別人群(關愛弱勢群體)時,表面看起來卑微善良,其實是將自己居于道德高地。誰不和他們同樣行事,抱歉,那就是你不夠善良。
但是,這些并非“白左”的本質。很多人在郊野散步,見螞蟻搬家都不忍心踩踏;我生活了三十多年,從不曾動手宰殺過一只雞一條魚,因為實在“不忍其觳觫”。這算不算“同情心泛濫”呢?很多朋友的道德修養非常好,對弱勢群體一直非常寬厚……這些不能算作“白左”的證據。“白左”之為惡,最主要的原因在于:強制。
他們不忍心水煮龍蝦,就推動國家通過法令,將個人審美和道德偏好強制給他人,推廣一套可笑的烹飪方式。他們認定“人類活動造成地球變暖”,于是在國家間推動法令,強制人們采用低效率的能源方式。同樣的,他們對弱勢群體也體現為對他人的強制。
這種強制有時不是國家法令,而是輿論聲勢和道德綁架,以軟硬兼施的手段迫使人們接受新規則。美國BLM運動期間,白人似乎一夜間披上原罪,人人需要做點什么表明態度。
運動場上,白人運動員在比賽開始前要下跪,以表懺悔(雖然那個名叫弗洛伊德的黑人被殺和他們沒一點關系)。如果有人不愿跟隨,立刻被打上種族主義的標簽,約等于社會性死亡。

沒有什么能表達我的懺悔,除了親手給你們洗腳……
借助國家和媒體力量,“白左”所向披靡,正常討論也變得不可能。如果不是有所倚仗、軟硬恫嚇,“白左”那套道德優越感有什么了不起呢?關愛眾生和慈悲為懷方面,佛教徒比他們走得遠多了。“白左”掀起風浪,完全是借助現代社會的體制性力量。
己所不欲,勿施于人,易也;己之所欲,勿施于人,難哉。一旦“己之所欲”借助強制性力量施之于人,原本很難的事情,也就變得理直氣壯。“白左”正是現代社會的一股強制性力量,它的風潮往哪里吹,哪里就噤若寒蟬,自由表達的空間大大受限。
03
“白左”大行其道,批評者噤不敢言。很多常識性討論消失了,社會問題得不到解決,是非曲直的價值判斷也被扭曲。
2015年法國遭受一連串恐怖襲擊,所有人都知道恐怖分子是穆斯林移民。媒體普遍裝聾作啞,不敢直言其事。這讓法國遭受的恐怖主義之害,遲遲得不到解決。直到2020年,馬克龍總統頂住壓力,對國內穆斯林團體采取一些措施,遏制恐怖主義溫床,情況才有所好轉。
法國媒體談到穆斯林問題,通常避而不談。多元化是政治正確,從上至下只有一種“包容少數族裔”的聲音。長期的自欺欺人,使得法國民眾對社會危機缺乏了解:規模龐大的移民并沒有融入法國社會;一種有別于法國共和傳統的文化正在潛滋暗長。
在歐洲這種情況非常普遍,默克爾大規模引進中東難民,將對歐洲安全造成長期影響。
2016年,德國一位24歲的青年政客遭難民性侵和搶劫。事后她向警察報警時,居然隱瞞被性侵的情節,還誤導警察稱:這伙人說的是德語(事實上說的是庫爾德語或波斯語)。
她撒謊的原因僅僅是,不希望人們對難民有偏見。類似的情節在德國發生了多起,遇害者對襲擊者的民族特征也是三緘其口,原因也是“不希望煽動對難民的仇恨”。
可笑又可憐的“博愛”,說明白左觀念盛行,已經使很多德國人放棄價法治思維,對社會問題全憑道德快感。掩耳盜鈴式的包庇,并不能消弭人們對難民的恐懼,而且還會縱容犯罪,從而造成真正的社會撕裂。
法治思維淪喪,也出現在美國“白左”圣地西雅圖。2020年,西雅圖的一位議員提出“因窮困無著而入室偷盜搶劫無罪”的議案,希望訴諸法律。雖然這項議案通過的可能性不大,但可見“白左”們思想的跨越,已經到了非常遠的地步。
“白左”流行,讓人們沉迷于道德快感,而不是了解社會真相,解決實質問題。這也是白左被稱作“社會癌癥”的原因,因為它在破壞社會的免疫系統,讓社會失去自凈和修復能力。
04
打著道德名義,無視財產權利,大慨他人之慷,踐踏法治原則。這就是白左最基本的特征。
白左的真正含義,不應是歐美媒體所稱的“白人的自由主義”,而是“白人的左派”。它起源于白人歐美國家,在發達國家中盛行。相比于鐵血的民粹左派,這種流行于富人和小中產階級的左派思想,又顯得格外幼稚可笑,稱作“白癡的左派”似無不妥。
很多知識分子對“白左”有好感,是惑于他們表面上的態度:白左提倡善良包容、多元文化、尊重女性、保護弱者、愛護地球等主張,看起來多么美好。然而,這些雜糅了各種善良愿望的思想,并什么高明之處。
在歐洲,宗教和言論所享有的自由,原則上在各自軌道并行不悖,前者往往凌駕于后者之上;在美國,法律規定大學和公務員考試“人人平等”,但黑人往往比亞裔“更加平等”。打著“自由主義”的名義,“白左”施行反自由主張,一路狂奔在左派道路上。
“白左”是怎么出現呢?其中的社會心理學和觀念歷史非常復雜。大致來說,越是物質發達的社會,優厚的社會福利總能養出一群缺乏現實感的“巨嬰”。
“白左”從小生活在優渥的社會環境,對復雜生產合作的根基缺乏認知,僅憑愿望看待世事。“白左”將世事不足歸咎于人類道德缺陷;他們熱衷于道德敘述,卻對個體自由嗤之以鼻。他們想要建構理想國,卻對烏托邦的殘酷代價一無所知。
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