中國(guó)歷史上的一條暗線！
來源：溫伯陵的煙火人間（ID: wenboling2020）
造反有理。
要說中國(guó)最激動(dòng)人心的故事，“反抗”肯定是其中之一，那些傳世名著幾乎都有“反抗”的內(nèi)容。
比如《水滸傳》最精彩的前半段，不堪忍受黑暗世道的豪杰們，聚義梁山，武裝反抗趙官家。《西游記》里的孫悟空，直接說“皇帝輪流做，明年到我家”，并且威脅天上的神仙，要是不讓天宮，定要攪的永不清平。
后來毛主席評(píng)價(jià)《水滸傳》，說這部書好就好在投降，可以教育群眾。言外之意就是不認(rèn)可投降，鼓勵(lì)人民有反抗精神。
他還給孫悟空寫下“今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來”的詩(shī)句。
如果要給“反抗”一個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是弱者不屈服于強(qiáng)者的淫威，或者不甘心命運(yùn)的不公，而以一己之力逆天改命。
簡(jiǎn)直太熱血了。
從這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來說，孫悟空和梁山好漢是個(gè)人反抗世道，中國(guó)革命進(jìn)程是弱國(guó)反抗強(qiáng)權(quán)，這幾天非常火的中科院博士黃國(guó)平，也是個(gè)人對(duì)命運(yùn)的逆襲。
今天就來聊一下反抗的話題。
我準(zhǔn)備從荊軻刺秦說起。
02
按照我們經(jīng)常用的敘事角度，秦始皇滅六國(guó)是正義戰(zhàn)爭(zhēng)，畢竟天下統(tǒng)一以后，就再也沒有國(guó)家之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)了，天下人民可以安享太平歲月。
頒布“書同文車同軌”的法令，打造出統(tǒng)一國(guó)家的雛形，日后不管怎么分裂，大家有共同的文化背景，終究可以重新統(tǒng)一起來，不至于和歐洲一樣碎成渣渣，直到21世紀(jì)都撕逼不斷。
站在上帝視角來看，秦始皇做的都對(duì)。
但我們可以換一個(gè)角度來思考，2200年前的六國(guó)人民，愿意接受秦始皇強(qiáng)加的正義嗎？
換位思考一下，答案很悲催：不愿意。
六國(guó)獨(dú)立生存了數(shù)百年，每個(gè)國(guó)家都有自己的文字和制度，雖然政府對(duì)人民未必溫柔似水，但這個(gè)國(guó)家，畢竟是“生我養(yǎng)我”的祖國(guó)。
秦國(guó)想統(tǒng)一天下，六國(guó)為什么要消滅自己的國(guó)家，成全秦國(guó)的夢(mèng)想？
秦國(guó)說自己是正義的，為了歷史的車輪滾滾向前而戰(zhàn)，那六國(guó)也要問了，你的正義是誰規(guī)定的，難道你的正義必須建立在別人的墳?zāi)股希?span style="display:none">Nav曹操讀書網(wǎng)
類似于美國(guó)說自己代表人類未來，為了這個(gè)目的，必須對(duì)蘇聯(lián)和中國(guó)趕盡殺絕，并且奴役非洲和南美洲。
某個(gè)貪官利用職務(wù)之便，隨便欺負(fù)窮苦人民，還大言不慚的說代表人民審判你。
做為中國(guó)人民或者窮苦人民，恐怕很難認(rèn)同這樣的正義。
秦國(guó)和六國(guó)的關(guān)系，基本也是這樣。
六國(guó)人民沒有上帝視角，不可能知道“大一統(tǒng)”會(huì)成為中國(guó)的主流，也不明白十幾種文字對(duì)中國(guó)有什么危害，他們只知道秦國(guó)要滅六國(guó)，那我一定要為了祖國(guó)而戰(zhàn)。
對(duì)我們來說，這種情緒很好理解。
百年前的歐美列強(qiáng)想奴役中國(guó)，我們的前輩用簡(jiǎn)陋的武器裝備，打了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，保護(hù)了自己的祖國(guó)。
明白了我們的苦難歲月，也就理解了六國(guó)人民的心情，那是一種弱國(guó)面對(duì)強(qiáng)權(quán)的情感共鳴。
所以在秦國(guó)兵臨易水的時(shí)候，燕國(guó)太子丹非常著急，再加上和秦王的關(guān)系也不好，便去請(qǐng)教老師鞠武。
鞠武告訴太子丹，不如派人去其他五國(guó)做外交工作，然后聯(lián)系北方的匈奴，只有結(jié)成牢固的命運(yùn)共同體，才能抵御秦國(guó)的攻擊。
這個(gè)意見不新鮮，說白了就是合縱。
太子丹也知道，合縱要是有用的話，秦國(guó)怎么可能展開滅國(guó)大戰(zhàn)，于是太子丹對(duì)鞠武說，這個(gè)辦法耗時(shí)太長(zhǎng)，而且未必能起作用。
畢竟弱國(guó)無外交。
鞠武勸不動(dòng)太子丹，便向他介紹了田先生，說田先生是燕國(guó)的智謀高人，不如一起參與謀劃。田先生覺得年老體衰，又給他介紹了荊軻，表示荊軻可以謀劃國(guó)事。
詭異的命運(yùn)線，就這樣讓太子丹和荊軻勾搭上了。
太子丹向荊軻說出自己的計(jì)劃：
“燕國(guó)弱小，以舉國(guó)之力也不能抵擋秦國(guó)，唯一能保住國(guó)家的辦法，就是派勇士去秦國(guó)，向秦王獻(xiàn)上厚禮，趁機(jī)劫持秦王，逼他退還侵略諸侯的國(guó)土，如果秦王拒絕，那就一刀殺了。”
到那個(gè)時(shí)候，首都卻出了亂子，秦國(guó)大將卻領(lǐng)重兵在外，國(guó)家必然不穩(wěn)定，諸侯國(guó)趁機(jī)合縱攻秦，說不定能有一線生機(jī)。
這就是太子丹的主意。
平心而論，他的想法有一定的道理，國(guó)家之間的正面對(duì)抗，燕國(guó)根本沒有勝算，用一些旁門左道的手段，說不定可以多活一段時(shí)間。
雖然不能解決根本問題，卻是山窮水盡之后，拯救國(guó)家的唯一辦法。
為了這個(gè)計(jì)劃，很多人死了。
第一個(gè)是田先生。
太子丹說了一句：“這是國(guó)之大事，希望田先生不要說出去。”他覺得太子丹不信任自己，便自刎而死，希望以死明志，讓太子丹相信自己的人格。
第二個(gè)是將軍樊於期。
因?yàn)榍赝跤谩百p千金封萬戶”的回報(bào)，懸賞樊於期的人頭。荊軻覺得想見到秦王，必須有打動(dòng)他的東西，樊於期的人頭，就是最好的見面禮。
太子丹不忍心殺樊於期，荊軻就私下去見樊於期，好說歹說，勸他自殺成仁。樊於期為了太子丹的恩，也為了報(bào)秦王殺自己全家的仇，自殺了，人頭被荊軻打包裝好。
第三個(gè)是普通人。
太子丹買到徐夫人匕首，并且讓人抹上毒藥，找了一個(gè)普通人試驗(yàn)匕首，結(jié)果稍微沾上血，人就中毒而死，可想而知匕首上的劇毒多厲害。
這三個(gè)人，有的是自愿而死，有的是被逼無奈死的，但他們都在用死來成全荊軻。
荊軻背負(fù)著眾人的希望，出發(fā)了。
易水河畔，太子丹和賓客白衣如雪，高漸離和荊軻擊筑高歌，所有人都“嗔目，發(fā)盡指冠。”
只有悲憤到極點(diǎn)，人才會(huì)出現(xiàn)怒發(fā)沖冠的樣子，而易水河畔嗔目指冠的人們，代表著六國(guó)人民對(duì)秦國(guó)的仇恨。
荊軻登車而去，一路不回頭。
03
早年間張藝謀拍過一部《英雄》，說的也是刺秦故事。
劍客無名（李連杰）帶著長(zhǎng)空（甄子丹）和飛雪（張曼玉）的信任，千辛萬苦走到秦王（陳道明）十步之內(nèi)，卻被殘劍（梁朝偉）的天下觀感染，和要滅他們國(guó)家的秦王心意相通，最終放棄刺殺大計(jì)，為了天下自愿赴死。
這部電影的整體邏輯就有問題。
除了去秦國(guó)做官的李斯等人，你翻遍史書，也看不到六國(guó)人民和秦王一條心，更不愿意為了秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，而心甘情愿的獻(xiàn)出一條命。
即便要獻(xiàn)，他們也只會(huì)為祖國(guó)犧牲。
對(duì)于他們而言，秦國(guó)是侵略者、敵人，為秦國(guó)獻(xiàn)身相當(dāng)于認(rèn)同日本的大東亞共榮圈，腦子壞了吧？
荊軻的腦子沒壞，沒有和無名一樣放棄刺秦。
他在咸陽(yáng)獻(xiàn)圖的時(shí)候，奪匕、拉袖、刺殺一氣呵成，絲毫沒有猶豫。秦王躲開匕首繞柱子跑，惶惶如喪家之犬。
大臣都懵了，而且手無寸鐵，不知怎么才能救秦王，只好大喊“王負(fù)劍”，秦王才反應(yīng)過來，抽出長(zhǎng)劍砍斷荊軻的左腿。
此時(shí)的荊軻已經(jīng)廢了，但是秦王“復(fù)擊軻，軻被八創(chuàng)”，意思是秦王又砍了荊軻七劍，總共有八處傷口。
短短七個(gè)字，你彷佛能看到一個(gè)氣急敗壞、面目猙獰的秦王，以及視死如歸的荊軻。
原因就是六國(guó)人民對(duì)秦王滅國(guó)的恨，還有秦王對(duì)六國(guó)人民螳臂當(dāng)車的恨。
隨后秦王大怒，發(fā)兵滅燕國(guó)。
燕王想消除秦王的怒氣，殺了太子丹送人頭給秦王，照樣沒保住國(guó)家，落得身死族滅的下場(chǎng)。賈誼在《過秦論》里笑話這些諸侯，“爭(zhēng)割地而賂秦”，淪為千古笑柄。
從這個(gè)結(jié)果來看，太子丹的刺秦計(jì)劃，其實(shí)也可以理解了。
反正在戰(zhàn)場(chǎng)上打不過秦軍，還不如在滅國(guó)前鋌而走險(xiǎn)，讓秦王看看，不是天下人都愿意順從秦國(guó)，我們只要有一口氣在，就會(huì)用一腔熱血噴你一臉。
為了“生我養(yǎng)我”的祖國(guó)而反抗，有什么錯(cuò)？
再過幾年，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，秦王也成了秦始皇。他愛惜高漸離的擊筑手藝，便讓高漸離留在身邊，專門給他服務(wù)。
一般來說，天下都統(tǒng)一了，大家可以安穩(wěn)過日子了，以前的家國(guó)仇恨都可以放下了吧？
然而并沒有。
高漸離利用職務(wù)之便，舉起樂器撲向秦始皇，想把他砸死，其實(shí)還是在延續(xù)荊軻的事業(yè)，給六國(guó)人民報(bào)滅國(guó)之仇。
殺了高漸離以后，秦始皇“終身不近諸侯之人”，其實(shí)我們可以換種方式來理解：
原本秦始皇還有一些普通人的悲歡離合，經(jīng)過一連串的反抗和刺殺以后，再也沒有個(gè)人感情了，那具肉體里只留下冷酷的帝王心術(shù)。
所以在博浪沙遇到張良刺殺的時(shí)候，驚魂未定的秦始皇一點(diǎn)都不客氣，命令天下搜捕十天，把皇帝的權(quán)力用到極致。
但是又能怨誰呢？
秦始皇的雄心大業(yè)在滅國(guó)大戰(zhàn)里，六國(guó)人民的家國(guó)情感，也被滅國(guó)大戰(zhàn)摧毀的一干二凈。
他們不反抗，還是有血有肉的人嗎？
04
統(tǒng)一天下的秦始皇，其實(shí)也挺殘暴的，不管他對(duì)中國(guó)的功勞有多大，這點(diǎn)確實(shí)沒法洗白。
早在滅國(guó)大戰(zhàn)的時(shí)候，每次攻破一個(gè)國(guó)家，那個(gè)國(guó)家的宮殿樣圖就被送到咸陽(yáng)，秦始皇讓人在咸陽(yáng)北阪重新建造，并且讓那個(gè)國(guó)家的王妃夫人什么的，全部住進(jìn)去，簡(jiǎn)直是完美負(fù)責(zé)。
這不是簡(jiǎn)單花點(diǎn)錢的事，而是為了滿足征服天下的欲望。
就像成吉思汗說的，人生最大的快樂在于追殺敵人，侵占他們的土地和財(cái)富，擁抱他們的女人。
項(xiàng)羽也說過，富貴不回鄉(xiāng)，猶如錦衣夜行。
畢竟是成功人士嘛，理解理解，但秦始皇的其他事情，就不能理解了。
他喜歡巡游四方，有一年到了泗水河邊，想把落水的周朝大鼎給取出來，就命令一千多人下水找鼎。
那年頭沒有潛水服，也沒有氧氣管和護(hù)目鏡，一千多人裸體摸到河床上找鼎，黑壓壓的什么都看不見，可想而知得死掉多少人。
秦始皇不管，為了國(guó)家大業(yè)，你們犧牲是必須的。
可問題是，撈鼎是秦始皇的個(gè)人意愿，和抵御外侮是兩碼事啊。您把個(gè)人意愿強(qiáng)加在人民的頭上，還給扣上個(gè)大帽子，不合適吧。
沒過多久，秦始皇到了衡山郡和南郡，那倆地方在湖北一帶，秦始皇要坐船過江，突然遇到大風(fēng)，船都差點(diǎn)翻了。
于是秦始皇大怒，命令三千人到江邊的湘山砍樹，直到砍光為止，導(dǎo)致湘山變成光禿禿的一片。
這是為什么？
因?yàn)榍厥蓟视X得差點(diǎn)翻船，是山上的湘神在嘲弄他，所以要用皇帝的權(quán)威，徹底抹掉神鬼的生存土壤。
“我是皇帝，天下都在我的腳下，怕啥。”
后來秦始皇越來越喜歡大工程，覺得咸陽(yáng)城里的皇宮太小，便命令修建一座巨大的宮殿。
按照設(shè)計(jì)好的圖樣，前殿阿房宮就能容納一萬多人，出了阿房宮可以直接通向渭河，并且以終南山為宮殿的南大門，也就是說，半個(gè)關(guān)中都給囊括進(jìn)去了。
要修建這么大一座宮殿，秦始皇派了70萬人，而當(dāng)時(shí)全國(guó)只有2000萬人口。
按照這個(gè)比例來算，相當(dāng)于現(xiàn)在有5000萬人集體脫產(chǎn)勞動(dòng)，還不是修水庫(kù)開荒田等國(guó)家工程，而是秦始皇的個(gè)人喜好。
其實(shí)歸根結(jié)底，秦始皇對(duì)自己的權(quán)威太自信，做為首個(gè)大一統(tǒng)王朝的皇帝，他根本不知道力量的邊界在哪里。
所以就做了一系列不能理解的大事。
后世文人送給秦始皇一個(gè)暴虐的名號(hào)，講真，一點(diǎn)都不冤枉。雖然他的功業(yè)對(duì)中國(guó)有利，但做為一個(gè)不愛惜民力的皇帝，在他去世后罵他幾句也正常。
就在秦始皇去世的第二年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，喊出那句非常熱血的口號(hào)：
王侯將相，寧有種乎。
毛主席在《賀新郎·讀史》里說：有多少風(fēng)流人物，盜跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞。未嘗不是在贊揚(yáng)這種底層人民對(duì)高層暴政的反抗。
既然皇帝不把人民當(dāng)人看，那么人民起來造反，也是天經(jīng)地義的事情。他們只是要爭(zhēng)取生存的權(quán)力，有什么錯(cuò)？
05
故事講完了，最后總結(jié)一下吧。
前些年有人說，中國(guó)人特別懦弱，永遠(yuǎn)都是逆來順受，從來不知道"反抗"是什么東西，這樣的民族沒有任何前途。
說這種話的人，簡(jiǎn)直錯(cuò)的離譜。
他們只看到中國(guó)人任勞任怨的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)，任勞任怨或者懦弱其實(shí)是忍辱負(fù)重，一旦到了忍無可忍的時(shí)候，中國(guó)人的反抗意識(shí)比任何一個(gè)民族都強(qiáng)烈。
而且中國(guó)人的反抗，根本不是羞答答的游行示威，而是直接武裝造反，用暴力推翻統(tǒng)治階層，重建一個(gè)國(guó)家。
歷史上層出不窮的農(nóng)民起義，正是中國(guó)人反抗精神的敘事史詩(shī)。
而且反抗、造反這種事情，說起來非常不道德，卻是世界上所有事情的根本邏輯。
因?yàn)槿跣〉膰?guó)家和個(gè)人想改變命運(yùn)，就必須打破現(xiàn)狀向上走，而"打破現(xiàn)狀向上走"的過程，不管能不能成功，其實(shí)都是對(duì)現(xiàn)狀的造反。
荊軻刺秦是弱國(guó)造強(qiáng)權(quán)的反，陳勝起義是底層人民造統(tǒng)治階層的反，中國(guó)近代革命是造殖民帝國(guó)的反，中科院博士黃國(guó)平是造原生命運(yùn)的反，現(xiàn)在中國(guó)走向世界也是造美國(guó)秩序的反。
如果說建設(shè)、勞動(dòng)、麻木和任勞任怨是中國(guó)歷史的主線，那么不停的造反，就是中國(guó)歷史上的另一條暗線。
這條暗線打碎幾百個(gè)王冠，清理了無數(shù)權(quán)貴世家。
人民在不斷的造反中，讓統(tǒng)治階層明白了，什么才是世界上最偉大的力量。
人民的每次造反，都是在爭(zhēng)取自己的權(quán)力，經(jīng)過幾千年的反抗和造反，終于從底層奴隸，成為國(guó)家的主人。
而弱國(guó)對(duì)強(qiáng)權(quán)的不斷造反，讓那些盛極一時(shí)的強(qiáng)權(quán)國(guó)家化為歷史的塵埃，中國(guó)在異族奴役的時(shí)候，屢次浴火重生。
這種死不低頭的造反本性，是中國(guó)人與生俱來的精神內(nèi)核。
不過這種造反本性的威力太大，會(huì)傷害太多人的利益，一直不被官方承認(rèn)，而且要保持打壓和馴化的狀態(tài)。
原因大家都懂，如果政府鼓勵(lì)底層人民造反，美國(guó)支持中國(guó)走向世界，那美國(guó)和統(tǒng)治階層還怎么做鵝城的黃老爺。
但是從來如此就對(duì)么？
國(guó)家不愿意受到奴役，個(gè)人不甘心失敗，想用自己的方式改變命運(yùn)，有什么錯(cuò)？這是天賦人權(quán)好嗎。
直到近代革命成功以后，毛主席把這條暗線挖出來，光明正大的承認(rèn)了造反的權(quán)力，并且以領(lǐng)袖的身份，把造反的權(quán)力給予所有中國(guó)人民。
這也是為什么"毛澤東思想"的核心原則里，其中一條就是"造反有理。"
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2020-03-14 14:55:41 解封武漢事件
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1910年11月9日，鼠疫由中國(guó)鐵路經(jīng)滿洲里傳入哈爾濱，隨后一場(chǎng)大瘟疫席卷整個(gè)東北。這場(chǎng)大瘟疫持續(xù)了6個(gè)多月，席卷半個(gè)中國(guó)，造成了6萬多人死亡。當(dāng)時(shí)...
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