羅天昊:巴以血仇警示:真正的天選之國(guó),必須宗教中立
作者 :羅天昊 2021-05-17 19:21:45 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評(píng)論
全球喋血,亂世降臨。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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何處樂(lè)土,可安萬(wàn)民?rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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上周,以色列對(duì)巴勒斯坦進(jìn)行襲擊。炸死哈馬斯領(lǐng)導(dǎo)人。以色列的西方盟友,對(duì)此發(fā)生了意見(jiàn)分裂,有的贊同,有的支持,有的持保留意見(jiàn)。而阿拉伯世界,又是另外一番風(fēng)景,近年世俗化比較深的埃及,甚至重新開(kāi)放了對(duì)巴勒斯坦的特殊通道。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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一時(shí)之間,伊斯蘭教、基督教和猶太教世界,全部卷入這場(chǎng)紛爭(zhēng)。未來(lái)是否擴(kuò)大為全球性國(guó)家混戰(zhàn),還未可知。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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基督教與伊斯蘭教千年纏斗。略知?dú)v史者,均毋庸多言。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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關(guān)鍵是現(xiàn)代歷史時(shí)期。二戰(zhàn)以來(lái)的全球秩序,被譽(yù)為人類(lèi)有史以來(lái)最和平、最理性的秩序。但是,近幾十年來(lái),一度沉寂的宗教沖突逐步抬頭。部分伊斯蘭激進(jìn)勢(shì)力在歐美發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次暴力襲擊,最著名的是911世貿(mào)大廈撞擊事件,造成了數(shù)千人死亡。后來(lái)的基地組織和伊斯蘭國(guó),更是對(duì)全球造成了巨大震撼。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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全球日益劇烈的宗教沖突,不幸暗合了歷史學(xué)家亨廷頓的文明沖突論。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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縱觀全球,信仰宗教的人口,超過(guò)數(shù)十億。其中,基督教、伊斯蘭教和印度教的信眾均超過(guò)1億以上。尤其值得強(qiáng)調(diào)的是:基督教、伊斯蘭教和猶太教,均是一神教,視自己為世界的唯一。當(dāng)他們不能最終殊途同歸的時(shí)候,如何保持共存?rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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回望東方,中國(guó)是一個(gè)實(shí)行宗教自由的國(guó)度。宗教沖突在中國(guó)處理的相當(dāng)成功。中國(guó)既允許各個(gè)宗教自由活動(dòng),同時(shí),又嚴(yán)格限制宗教的力量控制政治,參與社會(huì)和俗世活動(dòng)。在全球大國(guó)中,基本實(shí)現(xiàn)了各種宗教的共存。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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美伊血案警示:中國(guó)的宗教自由或者宗教中立政策,是中國(guó)未來(lái)崛起為全球超級(jí)大國(guó)的巨大優(yōu)勢(shì)。羅天昊認(rèn)為,必須珍惜這種優(yōu)勢(shì)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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羅天昊認(rèn)為,文化中立,開(kāi)放包容,是中國(guó)成為全球文明集大成者的先決條件,目前全球大國(guó)中,唯有中國(guó)具備這種優(yōu)勢(shì)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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(1)全球文明沖突的三種表現(xiàn)rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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文明的沖突,終于全面升級(jí)和蔓延。有三種表現(xiàn)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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首當(dāng)其沖的是暴力沖突,經(jīng)濟(jì)落后但宗教勢(shì)力強(qiáng)勢(shì)的伊斯蘭文明,對(duì)于歐美各國(guó)造成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),伊斯蘭國(guó)的興起,恐怖襲擊的頻繁化,使文明的沖突直觀化。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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其次是不同文明之間勢(shì)力消長(zhǎng),全球文明中心發(fā)生了位移。特別是中國(guó)、印度的崛起,使主導(dǎo)全球500年的歐美國(guó)家的中心地位遭遇挑戰(zhàn),世界步入“一球兩制”的時(shí)代。中美貿(mào)易戰(zhàn),不過(guò)是這種深層矛盾的表象。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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三是各文明體系內(nèi)部的蛻變。美國(guó)在特朗普的主導(dǎo)下正進(jìn)行了第四共和時(shí)代的再造,土耳其和中國(guó)都在暴烈摧毀傳統(tǒng)之后,又開(kāi)始向傳統(tǒng)部分回歸,伊斯蘭文明則在先知?jiǎng)澏ǖ目蚣軆?nèi),苦苦尋找現(xiàn)代化的出路。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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解決文明的沖突,最關(guān)鍵的問(wèn)題是:先知到底是否封印?知識(shí)與真理是否終結(jié)?中國(guó)也是如此,文化自信來(lái)自開(kāi)放包容,只有承認(rèn)自己的殘缺,才能走向開(kāi)放與改革。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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在力量格局中,中國(guó)處于全球節(jié)點(diǎn)位置rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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中國(guó)是一個(gè)全球地位獨(dú)特的國(guó)家。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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就經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)格局而言,中國(guó)處于全球節(jié)點(diǎn)位置。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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在中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家之間,競(jìng)爭(zhēng)和互補(bǔ)交錯(cuò)存在,特別是中國(guó)未來(lái)產(chǎn)業(yè)升級(jí)與發(fā)達(dá)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越多。同時(shí),中國(guó)還是鏈接后發(fā)國(guó)家的紐帶,中國(guó)需要率先實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),與南亞國(guó)家形成產(chǎn)業(yè)落差,帶動(dòng)南亞,中亞和非洲,拉美國(guó)家發(fā)展。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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羅天昊認(rèn)為:承上啟下,承東啟西,成為陸權(quán)復(fù)興之后的全球節(jié)點(diǎn)國(guó)家,成為全球資源交換的中心樞紐。營(yíng)造開(kāi)放共贏的全球秩序,這是中國(guó)作為新型大國(guó)在全球的天命。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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開(kāi)放的中國(guó),是全球文明沖突最大的緩沖地rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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就全球文明格局而言,中國(guó)是全球文明沖突的最大戰(zhàn)略緩沖地,文明融合中心。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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多元利益的共享,對(duì)應(yīng)多元文明的共存。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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文明全面沖突的時(shí)代已經(jīng)在中東血光之中悍然來(lái)臨。羅天昊認(rèn)為,中國(guó)作為一個(gè)人間之國(guó),有宗教中立和宗教自由的最大空間。也是緩沖全球文明沖突的最佳國(guó)家。具有無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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羅天昊認(rèn)為,尊重每種文明,和而不同,保持開(kāi)放性和包容性,是中國(guó)在多元文明時(shí)代存身的法則。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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在全球競(jìng)爭(zhēng)中,中國(guó)在各個(gè)層面,有面對(duì)很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但是,自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的國(guó)策中,也沒(méi)有把哪個(gè)國(guó)家列為敵人,也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家,把中國(guó)作為敵人。而這種超然地位,不是每個(gè)大國(guó)都可以做到。縱使也當(dāng)下全球最強(qiáng)大的美國(guó),在其國(guó)策中,也有好幾個(gè)敵對(duì)國(guó)家,美國(guó)也被三四個(gè)國(guó)家列為敵人。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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有競(jìng)爭(zhēng)卻沒(méi)有敵人,沒(méi)有文明之爭(zhēng)的你死我活,羅天昊認(rèn)為,這種超然的地位,是中國(guó)在復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)、規(guī)避各種風(fēng)險(xiǎn)的巨大優(yōu)勢(shì)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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不靠神仙和皇帝,人是中國(guó)歷史的主角rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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中國(guó)在國(guó)內(nèi)的治理中,宗教政策也相當(dāng)成功。雖有局部地區(qū)曾發(fā)生過(guò)令人遺憾的暴力事件,但很快就平息,而且中國(guó)強(qiáng)大的控制能力,深入底層的動(dòng)員能力,遍布村落的黨群組織,能夠超越一切宗教勢(shì)力。在保持對(duì)于宗教極端勢(shì)力警惕與壓制的同時(shí),中國(guó)其實(shí)實(shí)行了比較寬松的宗教自由政策,各個(gè)宗教在中國(guó)均有發(fā)展。包括西部廣泛的伊斯蘭教信徒,城市小資階層廣泛存在的基督教,均能自由活動(dòng)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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就歷史傳統(tǒng)而言,宗教勢(shì)力,也從來(lái)未在中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位,世俗權(quán)力,牢牢將宗教的沖動(dòng),扼制在有限的空間中。僅就救世論而言,中國(guó)的大洪水時(shí)期,給天下萬(wàn)民帶來(lái)福祉的,是人間英雄大禹,而非天神。中國(guó)歷史的主角,一直都是人。以人為本,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。宗教勢(shì)力,從未沖決世俗力量的秩序,成為全社會(huì)的主導(dǎo)力量。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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(4)鐘擺正中最公平——rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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既宗教自由,又不容許任何宗教勢(shì)力坐大rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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羅天昊認(rèn)為,以世俗馴化宗教,以人倫替代神系,是中國(guó)不同于宗教國(guó)家的最大特點(diǎn)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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注重塵世,以人而非神為歷史主人的中國(guó),反成為世界上總適合各種宗教共存的國(guó)度。羅天昊認(rèn)為,在未來(lái)的宗教與文明沖突中,中國(guó)很可能是大國(guó)之中唯一避免大規(guī)模流血運(yùn)動(dòng)的幸運(yùn)兒,成為真正的天選之國(guó)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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部分人主張神造中國(guó),短視且荒謬。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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中國(guó)決不可允許任何宗教勢(shì)力坐大,也不可允許宗教力量干預(yù)政治與社會(huì)事務(wù)。rU9曹操讀書(shū)網(wǎng)
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