周蓬安：“逆文明”的代價——新郎為躲婚鬧遭遇車禍
“婚鬧”原本是中國絕大多數地方的婚俗，包括“鬧伴娘”、“鬧新娘”、“鬧新郎”、“鬧洞房”等等。可以想象，“鬧婚”習俗原本只是增加結婚的喜慶程度，讓親朋好友祝
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而“婚鬧”帶來的一些惡俗也是古已有之。此前有一個說法，婚禮是中國人傳統的“狂歡節”，“鬧伴娘”甚至“鬧新娘”都是傳統習俗，且在婚禮場合，怎么鬧都是為了大伙兒高興，并不過分。“沒輕沒重、沒大沒小、沒雅沒俗”甚至成為“婚鬧”的準則
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“婚鬧”在中國雖有歷史，但在講究“男女之別”的年代，還是很有分寸的。從傳統羞羞答答“婚鬧”，到如今花樣翻新、沒完沒了“婚鬧”。這讓我聯想起中國另一個由傳統文化變成的現代“惡俗”，即“燃放煙花爆竹”。過去，我們生產的煙花爆竹威力都很小，在空曠的農村或街道少量燃放，對他人的影響并不大。可隨著居民“口袋”鼓了，生產技術提高了，居民可以大量燃放威力巨大的煙花爆竹，尤其是在單元樓里燃放，對他人的影響絕不是幾十年前可比的。因此，很多地方做出禁止燃放煙花爆竹的決定，得到多數市民的擁護。
“鬧婚”的升級也是這樣。因為隨著現代經濟和社會的發展，人們閑余時間也越來越多，“婚鬧”的精力越來越足了。同時，隨著傳播途徑的便捷，各種“婚鬧”手段在網上流傳，導致“婚鬧”形式更加多樣化。由此，很多惡俗甚至變態的“婚鬧”方式擴散，一些心理陰暗的“婚鬧”者，甚至借“婚鬧”公開猥褻伴娘、新娘，給新娘、伴娘帶來了巨大的心理壓力。一年前，一條“疑似婚鬧伴娘被襲胸猥褻”的視頻熱傳。視頻顯示，在車內，兩名男子分坐伴娘身邊，對其脫衣襲胸，伴娘喊叫，甚
因為多數“婚鬧”者本身就未婚，少數心態差的對新郎存有嫉妒心理，也想趁機讓新郎出糗。已婚的“婚鬧”者或因此前被“婚鬧”，如今想加倍地補償回來。因此，低俗而無底線的“婚鬧”現象如果不加以制止，人的素質肯定會被不斷拉低。
貴州遵義這名新郎之所以做出這樣的選擇，無疑被“婚鬧”弄得極為難受，這無疑是“逆文明”的代價。我就在想，如果這名新郎此前從未參與過類似“婚鬧”，也不希望被“婚鬧”，事先完全可以聲明，拒絕朋友的惡俗“婚鬧”，也就不至于發生這樣的悲劇。
更為出格的，是由“婚鬧”而變成強奸、打劫，喜事演變出的刑事案件也是時有發生。2008年5月，河南新鄭五名青年以鬧婚房為由，將伴娘強行拖入另一個房間，并將房門反鎖，幾個人將伴娘身上衣服強行脫光，對伴娘隱私部位進行猥褻。在其中兩人因有事出去后，張某、安某用手按著伴娘胳膊，由王某對伴娘進行強奸，因伴娘激烈反抗而強奸未遂。之后，張某將王某、安某支出房間，趁伴娘反抗精疲力竭之際強奸。
事后，河南新鄭市法院以強奸罪判處被告人張某、王某有期徒刑五年和有期徒刑四年零六個月。以猥褻婦女罪判處另外兩人有期徒刑三年，緩刑四年。
傳統習俗應該跟上現代文明的步伐，繼承傳統文化不能以喪失現代文明為代價。“婚鬧”這種傳統習俗，是鄉村文化傳承下來的，已不適合現代社會尊重隱私、尊重人格的人與人之間的相處準則，目前一些“婚鬧”所表現出的“逆文明”現象之所以越演越烈，一方面是我們的物質豐富后，社會道德修養沒有同步跟上；另一方面，是我們的法制還很不健全，對“婚鬧”中一些貶損他人人格甚至猥褻伴娘、新娘的行為，很少得到及時有效的查處，令“婚鬧”者肆無忌憚。
我們都處于新時代了，如此丑陋的“婚鬧”還不時地沖擊著社會道德底線。我呼吁，各級精神文明指導委員會能不能關注一下“逆文明”的“婚鬧”，引導社會文明舉辦婚禮？
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