高考到底能不能改變命運(yùn)？
來源：溫伯陵的煙火人間（ID: wenboling2020）
吾生而弱乎，
或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。
此番演講，他不過是站在“土豬”的立場(chǎng)上說話，而且充斥著濃濃的二愣子氣息。
不過小伙子的演講，還是說出一個(gè)考生和家長的共識(shí)：高考可以改變命運(yùn)。
和考生家長的共識(shí)相反，大部分工作多年的朋友，基本不相信“高考改命”的說法。
那高考真的可以改變命運(yùn)嗎？
其實(shí)這件事可以分兩個(gè)方面來討論，恢復(fù)高考至今44年，改變命運(yùn)在戰(zhàn)略上已經(jīng)不可能了，但是在戰(zhàn)術(shù)上依然存在機(jī)會(huì)。
我們說起改變命運(yùn)，往往是說窮人家的孩子通過高考進(jìn)入大學(xué)，畢業(yè)后考公—升職—做省/廳/處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，或者下海創(chuàng)業(yè)—發(fā)家致富—做大公司老總。
這條路子確實(shí)存在過。
我們說過無數(shù)遍，上一代人參加高考的時(shí)候，正面臨國家轉(zhuǎn)型時(shí)期，各個(gè)領(lǐng)域都極度缺乏人才，只要讀過大學(xué)就是天之驕子。
而且那時(shí)候政府在搞干部年輕化，市場(chǎng)在承接國外產(chǎn)業(yè)鏈，政商領(lǐng)域都有大把機(jī)會(huì)，供上一代年輕人搶占灘頭。
幾十年下來，高考成功的學(xué)生只要吃苦努力，再加上腦子靈活，幾乎都能改變命運(yùn)，最起碼也能擺脫農(nóng)民的身份，吃上一口熱騰騰的公糧。
他們那代人參加同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候，大概率能遇到一堆帶“長”和“總”的同學(xué)。比如廳長、部長、局長或者國企總經(jīng)理、私企老總等等。
極有可能高中一個(gè)班50人，其中有20多人是“長”和“總”，高考改命在前幾十年是很正常的。
人才供給和市場(chǎng)需求不成正比，才是上一代人高考改命的背景。
但是教育普及以后，高考成功的學(xué)生指數(shù)級(jí)增長，不僅滿足了市場(chǎng)的需求，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重過剩，導(dǎo)致非985、非碩博大學(xué)生的含金量極度貶值，自然就承擔(dān)不起改變命運(yùn)的重任。
我們這代人，別說一半高中同學(xué)做“長”和“總”了，全校能出三五個(gè)就燒高香吧，大部分人只能勉強(qiáng)找一份工作，糊口而已。
也就是說，現(xiàn)在大部分參加高考的人，和幾十年前沒參加高考的人，手里能改變命運(yùn)的牌其實(shí)差不多。
這就是為什么說，高考在戰(zhàn)略上改變命運(yùn)已經(jīng)不可能。
02
既然一紙文憑的含金量降低，那就必須附加一些其他東西，才能進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)性改命。
比如高考分?jǐn)?shù)高一些、大學(xué)的學(xué)歷高一些。
社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定以后，不論政府還是企業(yè)，更需要按部就班的螺絲釘，在系統(tǒng)的慣性下維持系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，那么用一刀切的方式，篩選出及格的人才，就完全夠用了。
大家都是一個(gè)腦袋兩只胳膊，用人單位用什么方式篩選呢？
只能是分?jǐn)?shù)和學(xué)歷了。
雖然高考分?jǐn)?shù)和大學(xué)的學(xué)歷，本身沒有太大意義，但起碼能證明你學(xué)生時(shí)代的能力，并且未來可期，給用人單位提供一種安全感。
于是分?jǐn)?shù)高的錄取，各方面都不行的刷掉。
就像女方要求車和房才愿意結(jié)婚一樣，女生本質(zhì)上要的不是車和房，而是對(duì)未來美好生活的期待，以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力帶給女生的安全感。
所以房子大、車子好的男生，往往有更寬的擇偶范圍，更容易娶到顏值和智商都高的妻子。
分?jǐn)?shù)高、學(xué)歷高的學(xué)生，也更容易找到優(yōu)越的工作，以及肉眼可見的光明前程。
國家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)基本都出自清北，普通勞動(dòng)人民來自初高中，便證明了這一點(diǎn)。
換句話說，通過高考進(jìn)入清北的學(xué)生，人生上限是國家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)（概率很低但理論上可以），下限是衣食無憂。
而高考失敗的學(xué)生，人生上限才是衣食無憂，下限則是沒有下限，失業(yè)、窮困潦倒、郁郁不得志都可能遇到。
從這個(gè)層面上來看，分?jǐn)?shù)高、學(xué)歷高不就是戰(zhàn)術(shù)改命么？
比如選擇一個(gè)城市。
我們?cè)凇逗兔珴蓶|一樣想點(diǎn)大事》里說，人生永遠(yuǎn)是發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福，你只有發(fā)了上等愿，才有可能享到下等福。
如果一開始就以“經(jīng)營小日子”為目標(biāo)，大概率是經(jīng)營不好小日子的。
我10年前畢業(yè)的時(shí)候，有兩個(gè)關(guān)系很好的哥們。
其中一個(gè)剛畢業(yè)就回了老家縣城，家里給找了某局的工作，月薪1500塊錢，工作幾年不用考試就轉(zhuǎn)成正式編制，月薪漲到2500塊。
在他的家人們看來，孩子的生活已經(jīng)穩(wěn)定，接下來就可以結(jié)婚生子了。
可這哥們活的很抑郁，每天上下班之外就沒什么事了，工資還不高，感覺結(jié)婚以后根本不能養(yǎng)家糊口。
即便想做點(diǎn)什么副業(yè)吧，也根本找不到合適的。因?yàn)樵谖覀兝霞铱h城，除了挖煤和事業(yè)單位，再?zèng)]有第三條路可以選。
直到有一天，哥們想用大學(xué)的影視專業(yè)知識(shí)，嘗試一下影評(píng)類自媒體，問我有沒有搞頭。
那時(shí)候自媒體還是藍(lán)海，只要內(nèi)容不錯(cuò)，每個(gè)領(lǐng)域都有上升空間。
我就說，做吧，可以搞。
哥們每天忙到晚上12點(diǎn)，短時(shí)間內(nèi)就積累了不少粉絲。
結(jié)果悲催的事情來了，他媽發(fā)現(xiàn)孩子睡覺太晚，以為他大半夜不睡覺在做壞事。周圍鄰居也在議論，說那家人晚上12點(diǎn)還亮著燈，有毛病吧，肯定是不務(wù)正業(yè)。
于是他媽就每天晚上查崗，監(jiān)督哥們?cè)琰c(diǎn)睡。這哥們也受不了周圍人的指指點(diǎn)點(diǎn)，沒做多久就放棄了。
是的，小縣城里12點(diǎn)才睡覺，和神經(jīng)病是劃等號(hào)的。
現(xiàn)在這哥們30多歲了，月薪還是2500塊錢，人生估計(jì)也就這樣了。
而另一哥們畢業(yè)以后，在某事業(yè)單位工作兩年，實(shí)在受不了，便和幾個(gè)同學(xué)結(jié)伴去了北京，花十幾萬買了一套設(shè)備，然后通過學(xué)長學(xué)姐的介紹，開始接劇組的單子，跟著各種不知名劇組到處跑。
現(xiàn)在北京混了8年，基本在影視圈的二級(jí)市場(chǎng)站穩(wěn)了，每年穩(wěn)定收入幾十萬塊錢，而且是旺季工作半年，淡季休息半年。
年入幾十萬在北京不算什么，也買不起房子，但是相比農(nóng)民家庭來說，他已經(jīng)改變了一丟丟的命運(yùn)。
選擇城市，是一種不可逆的單向選擇。
如果剛畢業(yè)就回到老家縣城，會(huì)逐漸適應(yīng)慢節(jié)奏的縣城生活，再想出來就難了，并且會(huì)感覺到強(qiáng)烈的不適應(yīng)，因?yàn)樗呀?jīng)選擇“享下等?！保悴豢赡芟蛏霞嫒?/strong>。
而選擇去大城市“發(fā)上等愿”，就會(huì)有很多試錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
北上廣混不下去，可以退一步去蘇杭。蘇杭混不下去，可以再退一步去常州太原。如果常州太原也混不下去，還能去四線地級(jí)市。最后實(shí)在沒辦法的話，再回縣城也來得及。
這是不斷向下兼容的過程。
而且大城市猶如波瀾起伏的大海，根本沒有穩(wěn)定可言，你不知道浪潮會(huì)把你拋到什么地方。
小縣城猶如門口的池塘，風(fēng)平浪靜沒有變化，要是沒有父輩的資源積累，基本就沉到池底一輩子翻不了身。
你說城市選擇重不重要。
比如選一個(gè)職業(yè)。
上周在《毛澤東最重要的人生決斷》里說到，選中一個(gè)有爆發(fā)潛力的行業(yè)，有很大的機(jī)會(huì)改變命運(yùn)。
那什么是有爆發(fā)潛力的行業(yè)呢？
目前來看，大部分人都不能確定，但我覺得有一個(gè)方向是很明確的，就是讓人更便利的服務(wù)性職業(yè)/產(chǎn)業(yè)，會(huì)越來越有價(jià)值。
前幾十年的主流生活觀是自力更生，什么事情都要親歷親為，給孩子吃米粉都要自己炒。這么做的好處是省錢，壞處是費(fèi)時(shí)間。
但是現(xiàn)在人的時(shí)間和精力多貴啊，每天上班累成死狗，哪有功夫親歷親為？
那么花錢買時(shí)間、買資源、買心情愉悅，就是一個(gè)大趨勢(shì)。
于是就出現(xiàn)了送外賣的美團(tuán)、快速了解一件事的抖音短視頻、“X分鐘看完一部劇”的二創(chuàng)影視剪輯、撫慰心靈的雞湯文章等等。
甚至知識(shí)類自媒體，本質(zhì)上是把復(fù)雜的知識(shí)提煉總結(jié)，然后以大眾喜聞樂見的方式講出來，讓沒時(shí)間讀書的人，也能吸收一些有用的碎片化知識(shí)。
樊登讀書會(huì)、B站知識(shí)類UP主，其實(shí)就是做這個(gè)的。
在這個(gè)趨勢(shì)下，凡是能給大眾提供無微不至服務(wù)的，收入和前程基本不會(huì)太差。
我們現(xiàn)在可以總結(jié)一下戰(zhàn)術(shù)改命的路徑了：高考成功讀大學(xué)—選擇流動(dòng)性良好的大城市—用自己的知識(shí)服務(wù)大眾。
這恐怕是當(dāng)代年輕人改變命運(yùn)的最優(yōu)解。
現(xiàn)在看“50萬年薪的清華保姆”，是不是可以理解了？
03
話說回來，即便踩準(zhǔn)每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，也不可能讓每個(gè)人都改變命運(yùn)，那是不是可以躺平呢？
當(dāng)然不能躺平。
人生最大的危機(jī)來自不確定性，最大的驚喜也來自不確定性，只有不確定能不能改命，你才會(huì)抱有極大的期待，付出百倍的努力。
一旦確定不能改命，或者確定可以改命，相信我，大部分人都會(huì)選擇躺平。
只有維持這種不確定性，才能保證國家的活力、社會(huì)階層的流動(dòng)、以及個(gè)人努力奮斗的欲望。
1977年高考恢復(fù)以前，社會(huì)就是太確定了。
城里人始終是城里人，農(nóng)村人始終是農(nóng)村人，工人的子弟可以“頂班”，農(nóng)民不能當(dāng)兵就只能做農(nóng)民，甚至還有“老子英雄兒好漢，老子反動(dòng)兒混蛋”的血統(tǒng)論。
這種太確定的社會(huì)，非常不利于促進(jìn)國家的活力，于是領(lǐng)導(dǎo)班子恢復(fù)了高考，用高考來破除階層固化，給社會(huì)增加不確定性。
你只要努力讀書，國家?guī)湍愀淖兠\(yùn)，至于你是“土豬”還是“白菜”，一點(diǎn)都不重要。
此后幾十年的國家活力和階層流動(dòng)，很大程度上拜高考所賜。
但是隨著“高考改命”的神話成為真理，大批校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)，給原本不確定的高考，增加了無數(shù)確定因素。
比如校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的學(xué)費(fèi)昂貴，便會(huì)導(dǎo)致教育資源向富裕階層傾斜，優(yōu)秀教師被挖到輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致寒門子弟在學(xué)校得不到優(yōu)良的教育。
這就是極大的不公平。
長此以往，高考便和隋唐科舉一樣，成為富裕階層排座次的游戲，而不是和宋明清科舉一樣，做為寒門子弟改變命運(yùn)的利器。
那樣的話，社會(huì)主義國家就是一句空話。
國家當(dāng)然明白校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的危害，于是在前段時(shí)間表示，要對(duì)校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專項(xiàng)整頓，精準(zhǔn)打擊，全面鏟除校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，讓國家的教育資源回歸學(xué)校。
相對(duì)于高考來說，鏟除校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，意味著國家在破除已經(jīng)形成的確定因素，恢復(fù)公平競(jìng)爭(zhēng)的不確定因素。
以本屆政府的執(zhí)行力度，這事基本是板上釘釘了。
甚至往大了說，反腐、扶貧和反壟斷，都是在破除社會(huì)的確定因素，增加不確定的因素。
可見國家的目的，始終是讓社會(huì)流動(dòng)起來，而高考就是社會(huì)流動(dòng)的最大閥門。
那么在國家“促進(jìn)流動(dòng)”的政策之下，個(gè)人如何利用“不確定性”改變命運(yùn)呢？
其實(shí)也沒其他辦法，只有持續(xù)不斷的努力奮斗，用100次輸出碰1次改命的機(jī)會(huì)，除此之外再?zèng)]有第二條路。
如果你決定躺平，那就是自己把人生給確定了，連100：1的機(jī)會(huì)都遇不到，還談什么改變命運(yùn)呢？
現(xiàn)在國家有能力促進(jìn)流動(dòng)、保持不確定性，你都決定躺平了，等再過幾十年國家“心有余而力不足”的時(shí)候，普通人改變命運(yùn)更難。
躺平，極有可能是重壓之下，不得不躺的確定因素。
不要信什么“不讓躺平就是割韭菜”的言論，每個(gè)人都是韭菜，出來混免不了被割的命運(yùn)，但是用什么樣的方式收割，還是可以選一選的。
都是做仆人，人民公仆和人民富豪的仆人，能一樣嘛。
正如全國甲卷的高考作文材料說，我們正處于一個(gè)大有可為的時(shí)代，完全可以用“可為與有為”寫一篇文章。
而我們個(gè)人，也應(yīng)該讀一下全國新高考1卷里，來自毛澤東《體育之研究》的作文材料：
生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。
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