北風：河南之死：棄家三十六年逆子的瘋狂捅刀！
信心來自于五千年的輝煌文明證明了華夏民族的底蘊和韌勁是無法摧毀的！擔心也來自于五千年的歷史中，這個苦難多艱的文明每一次波折都源于內部卑劣者的捅刀！
在西方價值觀西方文化侵蝕統治了我們幾十年之后，最近幾年，中華民族傳統節日，傳統文化稍稍有些復蘇跡象。
直到今年，河南衛視春節的“唐宮盛宴”，端午節的“洛神賦”，才終于讓“國風盛典”滋潤一代人的審美。
最近一周，負面事件太多，可是看到河南衛視的“國風盛典第三章”，為傳統節日七夕制作的《七夕奇妙游》登上熱搜，中國風舞美再次火到國外，還是讓北風難得高興一次。
但是很快，河南籍主持人張X群言辭激烈的咒罵微博也登上熱搜。
河南衛視作為經濟欠發達省份的地方衛視，扛起民族文化復興的大旗，一定是會遭遇瘋狂圍攻的。
可是北風沒有想到，咬的最兇的卻是“離家三十六年”的棄子，瘋狂捅刀！
壹、苦難與困境的河南，不配國風盛典？
之所以稱呼這個河南名人，央視主持為“張X群”，可不
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首先，就是他喜歡“高高在上的裝X”。
張X群其實是央視過去樹立的一批“勵志主持人”，人到中年，紛紛“油膩塌房”的代表。
他們越來越“政治正確的說教”，站位極高，被年輕人反感憎惡之后，只會張大嘴巴質問年輕人：“不會吧？”
張X群，以為占據了“抗疫”，“救災”兩大“政治正確天花板”，就可以歇斯底里扣帽子，將河南名片，中國傳統文化的傳承踩入泥土里！
可他高高在上，“悲天憫人”的裝X，首先河南人認不認可？看看評論就知道了。
疫情和河南災情期間，張X群自己所在的央視，以及他經常走穴的“地方臺”，都在播放各種“娛樂節目”，雙標的他從未發聲。
第二個原因，則是因為他名字的第二個字和“河南水災”犯沖，就不顯示了。
傳播這么迷信的觀點？這可不是北風的原創。
北風沒有查到張X群是否是中共黨員，如果是，我要舉報他“無神論信仰坍塌，散播迷信言論”
如果不是黨員，我就要舉報他可能涉嫌“邪教”言論了。
他在微博中說：“端午，你讓洛神水淹？你想弄啥？離家三十六年，沒見家里遭這樣的大災”。
很難想象，這樣的觀點居然出自央視主持之口。
端午節在今年六月，河南衛視的“端午晚會”，全國最出圈的節目，就是“水下洛神”。
張X群指責，端午節“水淹洛神”的節目，導致了一個多月后的河南水災！
這是極端荒唐，甚至帶有“邪教迷信”的極端錯誤言論與思想。
在我們這一代人小時候，都聽過一個段子，說是“當年華人費翔在春晚唱了《冬天里
在全民文化程度普遍不高的八十年代，這樣的段子“有一定的生存空間”。
可在今天看來，當初傳播這個段子的人，都應該向費翔道歉。
在今天，揚言“一場節目引發河南天災的言論，已經觸犯了馬列主義無神論的底線”。
根據張X群的這套理論，他名字的第二個字帶有三點水，雖然平時是澤被蒼生的褒義，可是放在他的身上，按照他的邏輯，可以說是“水淹群眾”的含義。
針對張X群詆毀河南國風晚會，詆毀傳統文化的言論，我在想我是否反應過激？畢竟我不是河南人。
可是看了廣大網友的回復，我發現我站在人民大眾的一邊。
許多網友也提到了，遭遇水災，疫情，大家都很艱難，越是這樣的時候，越需要弘揚文化的作品。
許多人提到了，當前我國傳統文化，被“韓國盜用”，在境外平臺維權艱難，00后缺少對傳統文化的了解，正需要正能量作品。
一些人也提到了，河南人遭了災，也沉浸在悲痛中一段時間了，需要收拾心情，站起來，再出發！
網友還查到，張X群去年10月16日，走穴到湖南主持了“純明星娛樂性晚會”。
在當時的官方通稿標題里，主持人是演員羅晉與主持人汪涵。張X群在全國疫情并沒有過去，還有零星病例的情況下，上趕著走穴，去巴結主持一場“不配出現在標題”里的晚會。
他能放火，但是他闊別三十六年的家鄉，連“點燈”都不配？
貳、國風三部曲，河南名片享譽世界！
如果是一個普通素人，產生“河南水災嚴重，不播抗洪，抗疫晚會，搞什么喜慶節目？”的疑問，北風會理解。
可是張X群，他的雙重身份，表明他不是外行人的不懂，不是蠢，只是“刻入骨髓的壞”。
第一重身份，他是多年春晚與大型晚會的主持人，知道一場大型晚會的籌備周期有多久，籌備經費有多么驚人。
去年春節，全國疫情嚴重，央視依舊播出了事先排練的春節晚會，在這個現場直播的晚會里，幾位杰出主持人臨時添加的“抗疫詩朗誦”節目被吹到天上。
久經考驗的老主持人，照著稿子念的節目，為什么被吹上天？因為疫情是突發的，在直播的晚會里，加入“抗疫詩朗誦”，缺乏彩排，是“幾乎不可能完成”的任務。
河南衛視的七夕晚會，主題是“國風結合5G”的高科技晚會，從立項到排練超過半年。
今年端午的“水下洛神”表演舞者，就是在水里泡了大半年來練習。
河南暴雨災害，發生在20天前，鄭州六院疫情傳播，發生在十天前。
作為一場籌備半年，已經花出無數經費的“民族文化國風晚會”，要臨時加入“抗疫”，“救災”節目，是極端難完成的。
就算比肩央視，也最多加入一個一分多鐘的詩朗誦。
如此困難，河南衛視依舊做到了，在劇情里，他們加入了一個小女孩，手捧菊花，仰望天空。
背景音是：你們一定要記得，回家的路！
這不是表達對抗疫和水災逝去生命的祭奠么？
一場籌備半年的晚會，要突然加入最近幾天發生的“新劇情”，這種難度老百姓不知道，幾十年晚會主持人張X群會不知道？
他知道，可他依舊站在道德制高點，指責晚會只有傳統文化，缺少水災與抗疫。
張X群的另一個身份，是他90年代到新加坡，擔任過“國際大專辯論會”的中方編導。
1999年，他更出任國際大專辯論會的主席。
所以他是具備“西化國際視野”的“辯論人才”。
在北風的中學時代，特別喜歡“國際大專辯論會”節目，也是這個節目，激勵我從中學到大學，一直是校內舉辦辯論會的“最佳辯手”。
同為“搞辯論的”，北風可以輕易看穿張X群從微博發出，到與網友“論戰”時的狡辯，詭辯技巧。
他明明內心主旨是“河南一個地方臺，扛起了民族文化復興的重任，他嫉妒不服”。
可是偷換概念，拔高站位，就變成指責“河南節目，不救災，不抗疫，不祭奠三百多亡靈。”
與網友的論戰里，頗得方方的精髓，一上來就給年輕網友扣上“無知者無畏”的帽子，這樣對方下面回復任何話，都是“年輕人不懂事的胡言亂語”。
那么與張X群作為幾十年晚會主持人與辯論人才卻蠅營狗茍相對應，《七夕奇妙游》到底是怎樣偉大的“傳統文化瑰寶”級別的晚會？
要看懂《七夕奇妙游》，還要從今年春節期間的《唐宮盛宴》說起。
今年春節之后，網絡有一個最火的問答：今年春晚最難忘的節目是哪個？
別說如今時隔半年，就算是當時隔著幾天，也沒人說得上來，央視春晚，一個讓人記住的節目都沒有。
此時全國網友公認：央視沒有，但要說地方臺，首推《唐宮盛宴》。
河南洛陽，是大唐東都，有歷史博物館與歷史文物的沉淀，于是河南衛視在傳統大唐風韻的舞蹈之上，結合最新5G技術，呈現美輪美奐的國風舞蹈盛宴。
這場《唐宮盛宴》，被年輕人成為國風舞蹈復興的標志！
可是一場《唐宮盛宴
那就要看，有沒有后續更加經典的國風作品。
于是在今年6月的端午節，河南衛視推出了“水下洛神”。
從洛陽的“大唐帝都”到三國的“洛神賦”，都是河南享譽全國的“文化名片”，可是一直沒有人能用年輕人喜聞樂見的方式呈現出來。
于是在此基礎上，河南衛視更進一步，結合“龍門石窟”，打造了《七夕奇妙游》。
這次震撼全世界的國風舞蹈是結合龍門石窟，飛天壁畫的《龍門金剛》。
可以說，從春節到端午，再到七夕，如果后面還有中秋與重陽，我們會欣喜的看到，河南衛視結合河南特有的文化底蘊，旅游名片，將每一個傳統節日，結合國風舞蹈，進行了新的詮釋。
雖然國內疫情再次肆虐，導致暑期旅游旺季泡了湯，可是河南衛視為“河南旅游”的加分作用，是無可估量的。
更何況隨著疫情發展，云旅游，線上旅游等概念爆火，這時候結合5G新資源，新技術，河南旅游用三場晚會，走在了全國最前列。
這份貢獻，是一個“離家三十六年”只會破壞與謾罵的逆子，所無法相提并論的。
叁、普通人和明星，如何助力家鄉崛起？
這次河南衛視《七夕奇妙游》晚會，經典的不止《龍門金剛》一個節目，同時還邀請了自媒體網紅“凌云”飾演“花木蘭”，結合武術與舞蹈的表演同樣在自媒體平臺成為熱搜，火到國外。
凌云出生在四川雅安，從小就在“峨眉派”習武。
在科技高度發達的當今世界，峨眉派這種存活在武俠小說里的門派早就沒落了。
可是凌云通過自身努力，在自媒體平臺因為武術視頻爆火之后，回到師門。
最近一年，峨眉派與網紅凌云的互動，讓它擁有了海內外巨大流量，甚至直追享譽千年的少林？
為什么在互聯網時代，四川人凌云會和師門峨眉一起崛起？
因為太多“河南人才”都像張x 群一樣，不會宣傳發展少林，只會捅刀少林寺主持到底“有沒有私生子”！
因為幾百年底蘊的湖北武當，一直沒有優秀的本土人才推動，唯一一部以武當為名的電影，吸引趙文卓，楊冪主演，最后都拍成了兩人各自主演電影的爛片底線。
對于絕大多數人而言，網紅凌云，不過是個素人，可是她心懷家鄉和師門，才會共同成就更大的影響力。
與張X群這個離開河南三十六年的“棄子”形成對立的，是“從不是云南人”的于榮光，一直在助力云南崛起。
去年疫情期間，北風發現老派藝人于榮光居然開設自媒體賬號，為“春城昆明”的鮮花找銷路。
因此北風一直以為于榮光是云南人。可他是地地道道北京純爺們。
于榮光在當打之年，也是一線的武打小生，與成龍，李連杰，吳京，趙文卓同臺飆戲。
如果于榮光繼續“商業打星”的路線，必然可以在兩岸三地，打出更大的天下。
可是于榮光卻來到云南，“扎下跟就不愿意走了”。
在云南，于榮光先后主演和導演了經典的云南四部曲。
《護國將軍蔡鍔》是第一部用懸疑劇情推動的講述民國軍閥的歷史傳奇劇。
《木府傳奇》更是用一部電視劇讓云南木府文化，傳遍大江南北。從此之后，云南的旅游路線，不再只是自然風光與氣候宜人，更多了民族特色與文化傳承。
《舞樂傳奇》更是一部中國與緬甸合拍，緬甸官方認可的，出動了國寶級演員的“懸疑神劇”，至今這部電視劇依舊是國產劇里將“政治任務宏大敘事”與“細節懸疑人物塑造”做到極致的第一神劇。
這部劇不僅是云南文化的名片，同時是中緬合作的典范，因為讓韓國女星在這部劇里有神級表演，也被視作中韓合作的典范。
第四部劇是《南僑機工英雄傳》，這部諜戰懸疑劇名稱很拉胯，卻是國內唯一一部講述抗戰時期，東南亞華僑通過滇緬公路向國內輸送抗戰物資的諜戰劇。
不是云南人的于榮光，十幾年來扎根云南，用四部有影響力的作品，宣傳了盛唐，明朝，清末民初，以及抗戰時期的云南，可以說是云南的“千年宣傳大使”。
所以，于榮光不是云南人，但所有的云南人都感謝他，都把他當一家人。
肆、中部塌陷，需要外出人才的饋贈而不是屠刀
在今年五月，國家公布人口普查的數據之后，北風就寫過文章。
從人口的遷徙趨勢來看，東北的塌陷已經是無可爭議的事實。
十年前的人口普查，東北人口只是呈現下滑的萌芽，十年時間，卻是人口，經濟，社會，可持續發展的全方面困局，而且沒有人能提供解決方案。
這次的人口普查報告，中部六省的人口趨勢，像極了十年前的東北，已經顯露“人口減少”的萌芽。
華中地區號稱中部六省，堅持高喊“中部崛起”口號的有幾個？
山西背靠京津冀，安徽已經融入長三角。
江西頂著浙江的“共同富裕”以及福建的“海峽樣板”福利，一心向東。
湖南人口的最大外遷地是南邊的廣東。
中部六省里，希望中部崛起的，也就剩下華夏文明的搖籃河南與飽受疫情摧殘的湖北。
人口外流幾乎不可逆，經濟規模與經濟活力，市場環境與人才待遇都無法與沿海相比。
河南和湖北，注定會有更多土生土長的人才走出去。
這些耗費本不富裕的中部教育資源培養的人才，還能夠反哺家鄉的少之又少。
如果能夠培養一個央視主持，那真是一個省的門面，幾十年人杰地靈，造就的光宗耀祖的人物。
可如果這樣的人物一走就是三十六年。
如果這樣的人物對家鄉沒有感恩，沒有建設，只有捅刀與妒恨。
河南人真是羞于承認這樣的“門面”與人才。
這樣的老鄉，這樣的逆子，還是滾的越遠越好！希望每一個省，都能找到自己的“于榮光”！
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