樹神彧：日本還會再對中國發動戰爭嗎？
日本自19世紀以來的多次對外戰爭，給世界人民帶來了深重苦難。對于我們來說，舊時山河破碎、鐵蹄蹂躪之恥，同胞逝去、家園涂炭之殤絕不能忘。勿忘國恥，吾輩需自強！
1
在為過去激憤和哀悼之時，有些東西往往被人們有意無意忽略了。為刨根到底，也為不負那些烈士、英靈們為保家衛國的犧牲，我們必須問一個非常嚴肅的問題——
日本人為什么要對外發動戰爭？
這似乎是一個無用之問。但我們一旦深究下去，會發現很有意思的東西。
愚弄你的回答：因為日本人天性有禮無德、殘忍惡毒、嗜血如命。
稍微靠譜的回答：日本地狹人稠，急需擴張。
比較靠譜的回答：日本需要向外轉移矛盾。
但到了這里，課本就戛然而止了。我們需要在試卷上寫下的答案，也僅限于此。
有沒有興趣再繼續問下去，比如，日本需要向外轉移的是誰和誰的矛盾？
答案很明顯，是上層和中下層之間的矛盾。
從課本可知，日本是通過“明治維新”進入現代化的，天皇、公家、大名等一個都沒革除，他們只是穿上了西方外皮而已，本質還像封建時代一樣占據大量社會資源。
但日本普通老百姓由于西學東漸思想覺醒，加上醫療衛生條件改善使得人口增長壽命上升，開始要求更好的生活。
可是皇族和華族們是不可能主動吐出占有物的，因此，面對生活困難咄咄逼人幾近造反的平民，他們打出了一張王牌：戰爭。
戰爭是個好東西。一方面，使得國民把仇恨的目光從對國內的貴族、地主們轉向通過侵略而制造出的“外敵”；一方面，打下的土地可以移居過剩的人民、打下的戰利品和賠款可以安撫貧困的人民、戰爭提供的階層躍遷機遇可以誘惑躁動的人民。
看起來這個手牌很厲害吧？可惜，大家都是想當然了。
中國的辛亥革命之所以能稱為革命，就是因為滿清統治階級基本大部分退出了歷史舞臺，舊秩序發生很大改變，社會分配不公稍加緩解，社會流動有所發生；而日本的明治維新只能稱為維新，就是因為統治階級還是那批人，根本沒怎么變，反而越來越強。
明治維新使得國家富強起來，可富強的分配到上層和平民的比例是極不均等的。甚至越富強，上層和平民的分配越不均衡，上層對平民的壓榨越嚴重，平民越是躁動。
舉個例子，面對10000元的市場，A手拿1000元的本錢，B手拿100元的本錢，請問這個市場最后會以10:1的比例分配嗎？恐怕到最后，你們的差距會變成11000:100，甚至11000:0。土地兼并的原理并不止發生在古代。
這就是為什么，日本需要一個又一個的戰爭來轉移矛盾。可另一方面，戰爭帶來的收益卻使得原有國內矛盾越來越尖銳，以至于日本的戰爭根本停不下來。
就像喝海水來解渴一樣。越喝越渴，越渴越喝，然后人最終一定會死于脹腹和衰竭。
之前有人在知乎問過，如果日本占領臺灣島、朝鮮半島和偽滿洲國后停止腳步慢慢經營，國際局勢會變得如何？
這個問題是沒有回答的意義的，因為他不清楚日本為什么需要戰爭。正如我不會去問，如果一個人只喝三升海水就止住了，他是否就能活得很好了？
說了這么多，你會發現，日本發動對外戰爭的最關鍵和根本動力，就是貪婪的、像貔貅一樣只吃不吐的、讓別人去送死以維護自身富貴的日本上層。
這就是為什么，美國打下日本后，第一時間廢除華族，拆分財閥，強力土改，削掉天皇一切權力。因為他們知道，這些個害人精不去除，日本還是會成為戰爭的策源地，威脅世界秩序。
以及，大家讀到當年我黨優待日本戰俘的歷史時，想必都很奇怪我黨為何如此“圣母”？現在應該明白了吧，那些戰俘在當時的我黨看來，不過是被日本上層迷惑和裹挾的可憐蟲罷了，在階級上值得一定同情。
2
總之，對于日本普通人來說，戰敗了其實就是戰勝了。
戰后國內矛盾得到大幅紓解，騎在他們頭上的地主和貴族也被清算大半。也才更有動力參與國家建設，為之后的騰飛奠定基礎。
為什么會開心，因為
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雖然來了美國人，但美國人畢竟對本地事務不熟悉，不直接盤剝本地人，而是從包稅人那里拿錢，比如財閥的股份，比如遏制產業政策變相充盈美國企業，比如收割資產的美元潮汐等。由于傳導過程相對彎繞隱秘，包稅人承擔著雙邊壓力。
日本平民想要改變分配規則，付出的代價卻是包括自己國家在內的多國人民萬億鮮血。而我們呢，百年來在歷次革命中消逝的生命也數不勝數。
上面這段話不是把它們在一起類比，而是要說明，相對于只吃不吐、貪婪日甚的上層的既得利益者，平民的力量實在是太微弱了，非要在各種曲折路徑上焚身碎骨，最后才有可能稍加撼動。
3
每到敏感時節，人們總會聽到“中日必有一戰”、“日本不會
還是得回到戰爭本質：日本當下有需要向外轉移的矛盾嗎？
目前來看，日本是貧富差距最小的發達國家之一，基尼系數低到甚至對年輕人的上進心都有負面作用，同時首都東京的房價收入比13.3（即13.3年的年收入即可買房，2019年數據已創20年新高），目前大概沒有需要轉移內部矛盾的風險。
可日本還是時不時拿出靖國神社這只尿壺，除了上篇提到的，通過惡心中韓來向美國交納又一階段的投名狀外，對內部也有一定作用。
日本這些年內部矛盾雖不大，但依舊出現一定程度惡化。實行多年的安倍經濟學雖有點效果，可其量化寬松、扶助巨頭、日元貶值等措施，都會使得財富向優勢者匯聚。
如上所述，這必然激發日本右翼抬頭，如當年一樣，上面認為這能轉移矛盾，下面則以此寄托著能帶來更多改善生活的
日本無法徹底反思戰爭，也和這類尿壺在內部的用處有莫大關系。
而且，天皇畢竟還在，財閥畢竟還在，舊貴族也畢竟還有影響力，美國人雖大力改造了日本，但舊禍首并未被完全革命。爸爸恩賜的改造，和自我革命的煥然，還是有顯著不同的。
4
結尾，如國家監察委網站所說，
和平來之不易，吾輩珍惜且自強。我們銘記抗戰歷史，就是要以史為鑒，開創未來。
那段無比慘痛的歷史、不屈抗爭的歷程，早已化作了奮進的力量，偉大抗戰精神更成為中華民族彌足珍貴的精神財富，激勵著中國人民堅定維護和平與發展，無論遇到怎樣的艱難險阻，永不屈服、一往無前。
既要銘記歷史，也要著眼當下，我們普通人看待中日關系時，往往會因此容易陷入各種矛盾。
比如，看到歷史舊恨時很生氣，但看到日本動漫又氣不起來；網上看到日本網友反華言論很生氣，但現實碰到和善的日本人又氣不起來……
到底該愛還是該恨？我們到底應該用怎樣的態度看待日本的歷史、現實和人民？
試試階級觀吧。雖然課本到這里就戛然而止了。
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