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曹操讀書--知行合一,化于無形

郭松民:從“和服”談起

作者 :郭松民 2021-12-17 21:03:53 審稿人 : admin 圍觀 :9 次 9 評論
  “把日本軍國主義和日本人民區(qū)分開來,這是毛主席在抗戰(zhàn)時期就形成的思想?!?span style="display:none">1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  最近幾年,“和服”一詞屢屢登上熱搜榜。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  但是,關(guān)于“和服”的來歷,很多人卻知之甚少。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  “和服”的祖宗,是原裝正版的“漢服”。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  追根溯源,“和服”正是在東漢末年從中國傳入日本的漢服。只不過當(dāng)時既無“漢服”之名,也無“和服”之名,而是被日本人稱為“著物”——這是關(guān)于服裝的一種直白命名。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  高級一些的“著物”,則被稱為“吳服”,這是因?yàn)?,三國時代的東吳和日本的貿(mào)易活動比較多,對日本影響比較大。但東吳無非是東漢版圖內(nèi)的一個割據(jù)政權(quán),所以“吳服”也就是“漢服”。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  此后,經(jīng)歷了魏晉南北朝,中國進(jìn)入了隋唐時代,服飾文化趨于極盛,而日本也進(jìn)入了奈良時代,學(xué)習(xí)中國文化的心情日益迫切,開始派遣大量遣唐使來中國。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  這些遣唐使到了長安,朝見了唐朝皇帝后回日本時,朝廷慷慨地向他們贈送大量光彩奪目的朝服和其他服裝。于是,日本就效仿唐朝的服飾,對“吳服”進(jìn)行改良,逐漸形成今日“和服”的基本式樣。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  到了德川幕府后期,日本開始和西洋文化接觸。一方面,民族意識蘇醒,另一方面,為了同“洋服”有所區(qū)別,逐漸將“吳服”命名為“和服”。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  所以,“和服”雖然被視為日本的文化符號,但卻起源于中國,它所彰顯的,是中國文

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化對日本的輻射和影響。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  對于“和服”源于“漢服”的歷史,日本是承認(rèn)的。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  德川幕府時代的《裝束要領(lǐng)抄》就寫到:1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  “和服沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始于漢,盛于唐世時。朝廷命賢臣因循于徃古之衣冠而折衷于漢唐之制,其好者沿焉不好者草焉而為。本邦之文物千歲不易之定式也?!?span style="display:none">1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  “和服”源于“漢服”的特征,也曾給清末民初的革命黨人帶來很多慰籍,魯迅先生在《洋服的沒落》一文中就記載:1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  “幾十年來,我們常常恨著自己沒有合意的衣服穿。清朝末年,帶些革命色采的英雄不但恨辮子,也恨馬褂和袍子,因?yàn)檫@是滿洲服。一位老先生到日本去游歷,看見那邊的服裝,高興的了不得,做了一篇文章登在雜志上,叫作《不圖今日重見漢官儀》?!?span style="display:none">1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  查了一下,《不圖今日重見漢官儀》這篇文章,1903年9月刊登在留日學(xué)生在東京創(chuàng)辦的《浙江潮》雜志上,這是一份宣傳“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華”的刊物,作者也并非“老先生”,而是一位留學(xué)生。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  1941年5月,革命圣地延安成立了專門教育、改造日本戰(zhàn)俘的“日本工農(nóng)學(xué)校”。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  毛主席非常重視,為這所學(xué)校親筆題詞:“中國人民與日本人民是一致的,只有一個敵人,就是日本軍國主義與中國的民族敗類!”1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  從“日本工農(nóng)學(xué)?!背闪⒌?945年日本投降,先后有數(shù)百名日軍戰(zhàn)俘從這所學(xué)校畢業(yè),他們把這里稱為“熔爐”。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  絕大多數(shù)“日本工農(nóng)學(xué)?!碑厴I(yè)生參加了八路軍、新四軍以及日本人在華的反戰(zhàn)組織,有些還浴血奮戰(zhàn)在第一線。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  這些日本人反戰(zhàn)組織的活動,主要是發(fā)動宣傳攻勢,瓦解日軍士氣,喚起日軍士兵覺醒。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  這些反戰(zhàn)人士熟悉日軍內(nèi)部情況,在戰(zhàn)場上發(fā)揮了普通八路軍戰(zhàn)士無法起到的作用。朱德總司令曾評價說,日寇在華北最怕兩樣?xùn)|西之一就是日本反戰(zhàn)同盟。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  前坐者(左一)為宮川英男1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  2014年9月,民政部公布的第一批300名抗日英烈和英雄群體名錄中,有8名外國人,日本人宮川英男是其中之一。他原本是一名侵華士兵,被俘后經(jīng)改造,成為反戰(zhàn)斗士,作為反法西斯戰(zhàn)線上的一員,積極開展面向日軍的反戰(zhàn)宣傳,曾任冀魯豫邊區(qū)參議員。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  1945年,宮川英男在山東執(zhí)行任務(wù)時,被日軍包圍后自盡犧牲,年僅27歲。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  把日本軍國主義和日本人民區(qū)分開來,這是毛主席在抗戰(zhàn)時期就形成的思想。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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毛主席關(guān)于這方面的論述很多,比如——1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  “要把帝國主義的政府和這些國家的人民區(qū)別開來,要把政府中決定政策的人和一般的官員區(qū)別開來?!薄斑^去的戰(zhàn)爭應(yīng)由壟斷資本、軍國主義政府負(fù)責(zé),而不應(yīng)由日本人民負(fù)責(zé)?!保ā睹珴蓶|外交文選》第460頁)1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  1961年10月7日,毛主席在同日中友好協(xié)會訪華代表團(tuán)、日本民間教育家代表團(tuán)等日本外賓談話時指出:“日本人民同壟斷資本和軍國主義軍閥是不同的?!?span style="display:none">1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  毛主席接見日本首相田中角榮1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  在毛主席這一思想的指導(dǎo)下,新中國對日方針的一個重要特征,就是一分為二地看待日本,即:1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  把廣大日本人民和少數(shù)軍國主義者區(qū)分開來;1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  把日本政府反華政策的決策者與可能爭取和團(tuán)結(jié)的政黨、政治家及政府官員區(qū)分開來;1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  把日本與在日本建立軍事基地的美帝國主義區(qū)分開來。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  以這三個“區(qū)分開來”為基本原則的新中國對日戰(zhàn)略,取得了巨大成功。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  五十到八十年代,日本國內(nèi)始終存在

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強(qiáng)大的對華友好力量,這股力量不僅構(gòu)成了對日本右翼勢力的制衡,也牽制了美帝國主義以日本為基地對中國的圍堵,更推動了中日邦交正?;?。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  聶榮臻司令員在戰(zhàn)火中救了一位日本小姑娘1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  毛主席去世之后,很多人越來越忘了要用一分為二的觀點(diǎn)看問題、看世界了。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  現(xiàn)在,在一些人那里,不僅對“日本軍國主義”和“日本人民”不做區(qū)分,甚至簡直要把日本軍國主義和一切日本文化元素混為一談了。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  沒有區(qū)別,就沒有政策,沒有政策,就是一團(tuán)亂麻,只能為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀,幫助我們的敵人,即日本軍國主義分子。1vZ曹操讀書網(wǎng)
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  我們需要仇恨、警惕和反對的是日本軍國主義,絕不是日本人民,更不是日本的一切,任何時候都應(yīng)該牢牢記住這一點(diǎn)!1vZ曹操讀書網(wǎng)
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