北風：大學老師否認南京大屠殺遇難人數？背后的問題更值得警醒與反思！
這位姓宋的教師，認為南京大屠殺遇難人數“沒有史料支撐”，國際上不會承認。
事件發酵后，許多人提出這是“大學課堂的學術質疑”，“正常言論自由”，甚至也有人認為宋教師的觀點本身就是國際上的“觀點之一”，不應忽視。
宋老師的“質疑死難人數”只是個案，可是
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這就不是可以忽視的個案了。
壹，大學教師“質疑南京大屠殺”始末
為了了解宋老師的真實表述，防止“惡意剪輯”，或者被人“以訛傳訛”，我特意去看了原版視頻。
必須承認，宋老師并不是那種“反體
這種“自信”與“流暢”才是最可怕的。
她在課堂上質疑南京大屠殺遇難人數的理由是：“不能查出每一個死難者的名字和身份”。
“死亡30萬人以上是中國的小說歷史概述”。
“沒有權威史料支撐南京大屠殺的死難人數”。
“質疑南京大屠殺的死亡人數是國際主流觀點”。
從她的自信與流暢描述來看，這就是她“堅信的事實真相”。
但這件事，不是我們“罵一個個案”，讓大學將人開除，事件就會了結的。
這位宋講師，她代表的不是一個人，而是一個“相對高知”，隱藏在社會較高階層一個很廣泛的集體。
他們一貫接受西方思想，西方語境。甚至他們自己都不認為“自己思想有問題”，是一些“憤青上綱上線謀害她”。
宋講師在大學課堂宣講的觀點并不是她一個人的觀點，網上，現實生活中，同學朋友聚會里，鄰里聊天的時候，朋友酒局的時候，大家應該都遇到過宋講師這類觀點的人。
這類觀點的人還往往特別優越，因為他們“會質疑”，“不偏信權威”，國際視野更寬闊，懂得“世界主流觀點”。
只是這幾年，這類人變少了，不是他們觀念轉變了，而是他們認為“輿論環境變糟了”，“不要傻傻說真話”。
我敢說一句犯忌諱的話，宋講師的“言論”廣泛傳播后，很多人內心只是嘲笑她“瞎在課堂上顯擺什么？”“瞎說什么大實話？”
這個階層以70后80后居多，這兩年他們只是變得“不再公開犯忌”，而不是“認清了祖國的強大和西方思潮的虛偽”。
這一階層有一個共性，就是“拿無知當真理”！
宋講師說“南京大屠殺遇難人數缺乏史料，所以國際不認可。”這是不愿道歉的日本右翼鼓吹的觀點。
南京大屠殺的準確遇難人數確實無法精確統計了，但是“遇難人數30萬以上”恰恰是有“國際史料”為證，鐵證如山的。
什么是最真實的“二戰史料”？當然是對日本侵略者的審判史料。
在中國第二歷史博物館，就收藏了對南京大屠殺主犯谷壽夫的判決書。
侵華戰爭期間，谷壽夫任日軍第六師團中將師團長。1937年12月，谷壽夫的第六師團攻占南京，隨即對南京軍民展開屠殺。
在1946年的東京大審判中，谷壽夫被確認為乙級戰犯，并且在1946年8月被從東京監獄引渡到我國南京。
1947年2月6日，南京審判戰犯軍事法庭對谷壽夫進行公審。3月10日，法庭公開宣讀了谷壽夫的《判決書》。
判決書說：“在谷壽夫部隊駐南京期間，在中華門外花神廟、寶塔橋、石觀音、下關草鞋山等處，日軍用機槍將我被俘軍民集體射殺并焚尸滅跡的超過19萬人。”
“此外，零星屠殺，其尸體經慈善機關收埋者15萬余具，被害總數達30萬以上。”
這些史料就擺在那里，“零星屠殺匯總的尸體就超過15萬”，日軍在南京多處集體射殺我軍民的罪證也不是這一份《判決書》獨有，因此總數只會遠遠高于30萬，我們正因為尊重史實，尊重歷史研究，才只用了史料能查到的“30萬人以上”的描述。
宋講師以及她代表的一群人，從不關心國家苦難，從不關心民眾情感，他們不學習知識，不去了解史料，卻把無知傳遞出來，作為“真理”去傳播。
貳，否認大屠殺“從不是言論自由”
更加讓人不能接受的是，宋講師她的主講課程是《新聞采訪》。也就是說，她教出來的是一班“記者”。
我們當然知道記者要有“質疑”精神，要去“挖掘真相”，南京大屠殺能夠大白于天下，震撼國際社會，當年拿生命冒險的“記者”是立功的。
如今，宋講師卻教出“一個班的記者”，告訴他們“南京大屠殺死難人數沒有史實，國際不認？”
帶著“這一理念”的記者，未來走上崗位，又會呈現怎樣的“新聞和輿論”給大眾？
宋講師的事件發酵后，網上依舊有“不可打壓言論自由”“學術爭議”的聲音。
可是哪怕在他們崇尚的“西方法制”，“西方語境”里，【否認大屠殺從來不是言論自由】。
在歐洲的十幾個主要國家里，【否認納粹屠殺猶太人】就是熏染種族主義，是要判刑坐牢的。
從我查到的案例里，許多案件里被“從輕發落”的老人，一旦否定大屠殺，也難逃判刑。
2017年，德國法院判一位鼓吹“納粹沒有屠殺”的88歲奶奶監禁六個月。
如果平民百姓有罪，那么學術研究總沒事吧？
2006年，英國著名歷史學者，戴利·歐文，因為否認納粹屠殺猶太人，特別是質疑集中營屠殺“猶太人的總人數”，被奧地利法庭判決3年監禁。
1981年，法國一個文學教授因為宣稱“大屠殺是歷史謊言”，被判有罪。
同樣典型的一個案例，1984年，加拿大的一個公立學校教師向學生傳達“質疑納粹大屠殺”的觀點而被判有罪。
也就是說在西方，無論是88歲老人，還是歷史學家，文學學者，學校教師，質疑“大屠殺”都不會豁免，都要判刑。
在打著自由旗號的西方世界，根本沒有“質疑大屠殺”的言論自由。
叁，香港“愛國教育”被家長投訴
宋講師在大學課堂“堂而皇之”的質疑南京大屠殺遇難人數，體現的是我們國家對她這一類人的教育是失敗的，歷史知識是缺位的。
那么年青一代“補足這一課”來得及么？
同樣是昨天，香港的一個事件登上熱搜。
去年國安法頒布以來，香港的社會風氣有所轉變。教育界清除毒瘤之后，中小學也有意識加強“愛國主義教育”。
今年12月13日，香港部分小學向學生播放《南京大屠殺紀錄片》，希望培養孩子正確的歷史觀，牢記民族屈辱。
可是很快，就有無數學生家長向官方投訴學校。認為學校的紀錄片，“血腥畫面嚇壞小孩子”！
這些學生家長認為自己占有“保護孩子”的大義，要求學校道歉，并且未來停止類似宣講模式。
為什么小孩子會被“南京大屠殺”嚇到？
恰恰是因為過去二十年，香港的歷史教育，中華史官，日軍侵略罪行的歷史教育嚴重缺位。
孩子們“突然”被這些真實畫面嚇到，是因為他們過去接受這樣的教育，對這段歷史，對日軍的二戰歷史了解太少。
這是誰的過？是香港社會，香港教育界過去走的“彎路”埋下的禍根。
學校不僅不應該道歉，而且要在每年的七七事變，九一八事變紀念日，都要開展“日軍侵略史”教育活動。
香港迷失的二十年，已經毀了一代人。這些沒有看過“日軍殘忍畫面”的廢青，殺警察，淋汽油，沖擊立法機構的暴力行為還少么？
新一代的香港人，恰恰愛國教育要從小學抓起，不允許再廢一代人。
肆，教育和社會氛圍都值得反思！
宋講師在大學課堂的“歷史虛無主義”言論，打著“求真”“辯證”的旗號，對“歷史鐵證”進行顛倒是非，反映的一個群體的無知。
這類人或許蠢，或許壞，或許又蠢又壞！
這也反映了我們過去對“二戰歷史”，“大屠殺真相”，除了歷史課本的講解，還需要更多層次，更多類型的“科普”，我們的教育機構對比“日本宣講團”在全球的觀念植入，真的是“太弱了一些”。
我們現在的新世紀一代，希望學校和家長從小就教給他們“鐵證如山”的史實，不要讓他們成年后，把無知當真理，去教壞下一代！
除了教育領域，針對日軍侵華罪行與大屠殺暴行進行“美化”和“質疑”的行為，我們國家也應該加快“立法進程”。
雖然西方白左的一些“政治正確”我們不會照單全收，可是不能挑戰民族歷史認同和同胞苦難必須成為我們的“政治正確”！
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