一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大，關(guān)鍵在于需要具備六種戰(zhàn)略能力。當(dāng)然，這個(gè)前提是國(guó)家客觀條件要具備強(qiáng)大的基礎(chǔ)，如國(guó)土面積、國(guó)家資源、人口條件、地理?xiàng)l件。一個(gè)彈丸之地的小國(guó)，能維持其自身的存在就不錯(cuò)，想強(qiáng)大是不可能的。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　到底是哪六種戰(zhàn)略能力呢？龍凱鋒認(rèn)為：fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　一、國(guó)家戰(zhàn)略謀劃能力。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　一個(gè)國(guó)家需要有戰(zhàn)略謀劃能力，戰(zhàn)略謀劃能力來自于思想層面的信仰，也來自于現(xiàn)實(shí)層面的具體戰(zhàn)略目標(biāo)，反映的是國(guó)家整體的理想和戰(zhàn)略追求，這是大戰(zhàn)略范疇的研究課題。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　戰(zhàn)略謀劃，可以分兩個(gè)層面去：一個(gè)層面是長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的謀劃布局。人無遠(yuǎn)慮必有近憂，何況是一個(gè)國(guó)家？如果沒

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有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的謀劃布局，是很容易困惑于現(xiàn)實(shí)，也很難超脫于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而獲得更大的優(yōu)勢(shì)。美國(guó)越戰(zhàn)失敗之后，痛定思痛，提高了慎戰(zhàn)的戰(zhàn)略定力，不再局限與蘇聯(lián)的地緣戰(zhàn)略的博弈，陷入任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)消耗之中。而是將戰(zhàn)略資源投放于科技發(fā)展之中，制訂了赫赫有名的《星球大戰(zhàn)計(jì)劃》，催生了很多新的科技革命，提高了國(guó)家高科技戰(zhàn)爭(zhēng)能力。同時(shí)誘使蘇聯(lián)進(jìn)攻阿富汗，陷入阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)之中。最終拖垮了蘇聯(lián)。蘇聯(lián)一崩潰，美國(guó)趁機(jī)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，展示出新科技戰(zhàn)爭(zhēng)能力，舉世震驚，獲得了一超獨(dú)霸的地位。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　一個(gè)層面是中近期的戰(zhàn)略對(duì)策能力。說白了，就是解決現(xiàn)實(shí)困境的各種戰(zhàn)略解決方案。任何一個(gè)國(guó)家，都有困惑和痛點(diǎn)，這些困惑和痛點(diǎn)如果不解決，就會(huì)影響國(guó)家可持續(xù)發(fā)展，就會(huì)影響穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，所以需要從戰(zhàn)略層面去思考解決方案，達(dá)到最小成本最好效果的解決現(xiàn)實(shí)問題。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　所以要具備戰(zhàn)略謀劃能力，需要提高國(guó)家的戰(zhàn)略思維水平。而這個(gè)戰(zhàn)略思維水平，就是解決國(guó)家戰(zhàn)略謀劃能力的工具和方法。那么這個(gè)戰(zhàn)略思維來自于哪里？一是來自于哲學(xué)思想，哲學(xué)是抽象科學(xué)，不拘泥于細(xì)節(jié)，但容易直接抓住問題的本質(zhì)，抓住事物的主要矛盾，從而事半功倍，達(dá)到治標(biāo)治本的效果。二是來自于人民立場(chǎng)、民族立場(chǎng)。沒有正確的立場(chǎng)，所有的想法都可能是錯(cuò)誤的，因?yàn)榉较蝈e(cuò)了。所以戰(zhàn)略謀劃要解決“為了誰”的問題。三是來自于客觀實(shí)踐。所有的戰(zhàn)略謀劃，不能脫離于實(shí)踐，脫離了實(shí)踐的謀劃，注定是空中樓閣。這個(gè)實(shí)踐既有事實(shí)的基礎(chǔ)，也有實(shí)力的基礎(chǔ)，符合事物發(fā)展的規(guī)律，才能使戰(zhàn)略謀劃能夠?qū)崿F(xiàn)。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　二、社會(huì)管理與治理能力。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)家的存在，是以人民和國(guó)土為基礎(chǔ)的。也就是說，沒有人和土地作為基礎(chǔ)的國(guó)家，是不存在的。有了人和國(guó)土之后，才有了社會(huì)管理和治理的需要。而社會(huì)管理與治理能力的高低，決定了國(guó)家的安穩(wěn)發(fā)展程度，也決定了國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　社會(huì)管理能力，靠建立法制的規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)依法管理。當(dāng)然，法律只是手段和工具，更多的是要秉承政權(quán)建立的初心理念，不斷修正法律管理手段和工具，使社會(huì)秩序良好有序、穩(wěn)步發(fā)展。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　社會(huì)治理能

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力，是解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的正確方案。有的是需要重新制訂法律來解決，有的是需要靠組織群眾的力量來解決，有的是需要國(guó)家創(chuàng)建企業(yè)來解決，有的是需要增加新的管理部門來解決。所以，社會(huì)治理能力是建立在善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的基礎(chǔ)之上，是高于社會(huì)管理能力的。社會(huì)管理能力是按照已有的手段和方

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法去管理，建立有序的社會(huì)秩序。社會(huì)治理能力，則是在已有的管理手段和方法失效的情況下，需要采取新的方法和手段。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)問題也會(huì)不斷發(fā)展，這就需要在已有的管理能力基礎(chǔ)上，不斷提高治理能力，這是國(guó)家戰(zhàn)略能力的一個(gè)重要方面。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　三、國(guó)家生產(chǎn)與基礎(chǔ)建設(shè)能力。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)家內(nèi)部有很多人口，人民生存、發(fā)展需要的基礎(chǔ)是國(guó)家生產(chǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施。比如人要吃飯、要穿衣、要住房、要出行等等，就需要國(guó)家根據(jù)人民的生活、發(fā)展需要不斷提高生產(chǎn)能力和基礎(chǔ)建設(shè)的能力，來滿足人民的需要，從而提高人民的生活水平和幸福感。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)家的生產(chǎn)能力，主要體現(xiàn)在工業(yè)、農(nóng)業(yè)上，具體細(xì)分就更加牽扯出產(chǎn)業(yè)鏈。所以，國(guó)家生產(chǎn)能力是一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)體系，而且這個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)體系是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，不是一成不變的。國(guó)家的基礎(chǔ)建設(shè)能力，也是一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)體系，這個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)體系也是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　目前從全球的國(guó)家生產(chǎn)與基礎(chǔ)建設(shè)能力來看，主要分兩個(gè)體系：一是私有制體系。二是公有制體系。私有制體系，就是國(guó)家生產(chǎn)與基礎(chǔ)建設(shè)能力主要靠私有制的組織模式來實(shí)現(xiàn)。公有制體系，就是國(guó)家生產(chǎn)與基礎(chǔ)建設(shè)能力主要靠公有制的組織模式來實(shí)現(xiàn)。兩種生產(chǎn)與建設(shè)能力的組織模式，孰優(yōu)孰劣，在此我不多談。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　四、國(guó)家科技發(fā)展與社會(huì)教育能力。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)家科技發(fā)展與社會(huì)教育能力，其實(shí)是國(guó)家生產(chǎn)與基礎(chǔ)建設(shè)能力提高的基礎(chǔ)。也就是說，國(guó)家生產(chǎn)與基礎(chǔ)建設(shè)能力的提高，不只是體現(xiàn)在組織模式上，也體現(xiàn)在科技發(fā)展水平和人員素質(zhì)上。科技發(fā)展水平不高、人員素質(zhì)不高，哪怕是公有制的組織模式，也比不上私有制的效率和效益。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)家科技發(fā)展，也是一個(gè)龐大的人才體系做支撐，也需要一個(gè)巨大的財(cái)力物力做支撐。總體上來說，科技的投入，主要是人才與財(cái)力的投入，除此之外，也有一個(gè)組織模式的問題。也要區(qū)分，私有制的科技發(fā)展模式與公有制的科技發(fā)展模式，不管哪種模式，都需要最大限度地激發(fā)科研人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，否則也出不了科技成果，或者出了科技成果卻很難得到產(chǎn)業(yè)化的應(yīng)用，難以造福社會(huì)，獲得對(duì)應(yīng)的報(bào)酬。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　社會(huì)教育能力，也需要國(guó)家教育體系的支撐，這里有學(xué)校的建設(shè)、教師隊(duì)伍的建設(shè)和國(guó)家的巨大投入，也還有先進(jìn)的教學(xué)思想、學(xué)科結(jié)構(gòu)、學(xué)級(jí)體系、教育手段和方法等做支撐。所以，科教興國(guó)的理念，也體現(xiàn)在這里。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　總而言之，科技發(fā)展與社會(huì)教育能力，是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是國(guó)家的基礎(chǔ)戰(zhàn)略工程。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　五、國(guó)家內(nèi)外平等、有序的利益交易能力。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)家生產(chǎn)能力強(qiáng)大，分工細(xì)致，必然需要提高國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)對(duì)接交易能力，才能是國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)能力得到可持續(xù)發(fā)展。何況，國(guó)家間資源分布的不均衡，也決定了國(guó)家間建立平等、有序的利益交易非常重要，這也是我們強(qiáng)調(diào)的開放基礎(chǔ)。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　所謂的國(guó)際關(guān)系，說直白點(diǎn)，就是國(guó)家間平等、互利的交易關(guān)系。要建立這種交易關(guān)系，需要國(guó)家不斷提高自身可交易的能力，提高他國(guó)與本國(guó)進(jìn)行交易的強(qiáng)烈需求。這才是真實(shí)的國(guó)際關(guān)系，如果沒有平等、互利的交易關(guān)系，那這樣的兩國(guó)關(guān)系注定是不牢靠的，甚至是不交往的。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)內(nèi)的平等、互利的利益交易關(guān)系，靠國(guó)內(nèi)法律維護(hù)。而國(guó)家間的利益交易關(guān)系，靠的平等、互利的原則，靠的是信譽(yù)，一旦信譽(yù)被破壞，那么就需要進(jìn)入外交談判層面甚至最后演變成戰(zhàn)爭(zhēng)解決層面。當(dāng)然，一些國(guó)際組織的出現(xiàn)，某種程度上起到了擔(dān)保和協(xié)商的功能，緩解了國(guó)家間的矛盾，促進(jìn)了國(guó)際間的交易。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　六、國(guó)家慎戰(zhàn)和止戰(zhàn)能力。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　國(guó)家存在的基礎(chǔ)，除了內(nèi)因，還有外患。要抵御外患，需要國(guó)家具有止戰(zhàn)的能力。所謂止戰(zhàn)的能力，具體包括兩個(gè)方面：一是戰(zhàn)略威懾能力，不戰(zhàn)而屈人之兵，迫使敵國(guó)放棄侵略的戰(zhàn)略意圖，達(dá)成和平。二是戰(zhàn)爭(zhēng)打贏能力，通過戰(zhàn)而屈人之兵，迫使敵人接受和平。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　所謂的慎戰(zhàn)能力，就是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大之后，對(duì)外解決矛盾的任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都要慎重，這是屬于國(guó)家主動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的行為，要慎重。這個(gè)慎重，主要通過自我戰(zhàn)略約束能力來實(shí)現(xiàn)。歷史上很多國(guó)家，是死于弱小，死于怯弱。當(dāng)然也有很多國(guó)家是死于霸權(quán)，死于侵略的欲望。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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　　以上是我個(gè)人對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略能力的一點(diǎn)思考，不當(dāng)之處，還請(qǐng)朋友們批評(píng)指正。fi8豪仕閱讀網(wǎng)
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