俠客島:“習(xí)五條”的潛臺(tái)詞,對(duì)岸聽(tīng)懂了嗎?
作者 :俠客島 2019-01-04 15:26:04 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評(píng)論
昨天,懟完蔡英文不承認(rèn)“一國(guó)兩制”的言論,后臺(tái)島友討論相當(dāng)熱烈。我們知道,光聽(tīng)喇咕叫沒(méi)法兒種莊稼,只注意雜音也容易使焦點(diǎn)模糊。
其實(shí),在島叔看來(lái),昨天除了“中國(guó)人不打中國(guó)人”“祖國(guó)必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一”等金句之外,最核心的信息點(diǎn),是可以稱之為“習(xí)五條”的完整主張。
一
何為“習(xí)五條”?
就是習(xí)近平昨天講話中對(duì)于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的五條主張——
1、攜手推動(dòng)民族復(fù)興,實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一目標(biāo);
2、探索“兩制”臺(tái)灣方案,豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐;
3、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,維護(hù)和平統(tǒng)一前景;
4、深化兩岸融合發(fā)展,夯實(shí)和平統(tǒng)一基礎(chǔ);
5、實(shí)現(xiàn)同胞心靈契合,增進(jìn)和平統(tǒng)一認(rèn)同。
其實(shí),這五條里面,每一條后面都跟著非常詳細(xì)的論述,包括如何推進(jìn)兩岸政治協(xié)商、如何讓兩岸同胞享有祖國(guó)發(fā)展獲得感、經(jīng)濟(jì)合作制度化等。當(dāng)然,除了善意、暖意,也有告誡、決心——“統(tǒng)一是歷史大勢(shì),是正道。‘臺(tái)獨(dú)’是歷史逆流,是絕路。”
這是一篇“管長(zhǎng)遠(yuǎn)”的綱領(lǐng)性講話,是今后大陸對(duì)臺(tái)工作的行動(dòng)指南,在兩岸關(guān)系上的重要性不言而喻。
而如果對(duì)比四十年前全國(guó)人大常委會(huì)的《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常顯著的表述變化——
40年前,對(duì)于統(tǒng)一大業(yè),那封家書(shū)寫(xiě)道,“我們寄希望于一千七百萬(wàn)臺(tái)灣人民,也寄希望于臺(tái)灣當(dāng)局。臺(tái)灣當(dāng)局一貫堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng),反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立。這就是我們共同的立場(chǎng),合作的基礎(chǔ)”;
而在昨天的習(xí)近平講話中,表述則變成了,“廣大臺(tái)灣同胞具有光榮的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),是我們的骨肉天親。我們堅(jiān)持寄希望于臺(tái)灣人民的方針,一如既往尊重臺(tái)灣同胞、關(guān)愛(ài)臺(tái)灣同胞、團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、依靠臺(tái)灣同胞,全心全意為臺(tái)灣同胞辦實(shí)事、做好事、解難事。”
不見(jiàn)了“也寄望于臺(tái)灣當(dāng)局”,顯然是從兩岸關(guān)系現(xiàn)狀和臺(tái)海局勢(shì)出發(fā)做出的判斷。一方面,臺(tái)灣地區(qū)形成了政黨輪替常態(tài)化的格局,民進(jìn)黨壓根就不想承認(rèn)“九二共識(shí)”,而中國(guó)國(guó)民黨也對(duì)“一個(gè)中國(guó)”及“九二共識(shí)”的內(nèi)涵和認(rèn)知有自己的小九九。
二
“臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生,必將隨著民族復(fù)興而終結(jié)。”
我們知道,中華民族的偉大復(fù)興,早已定下了時(shí)間表,十九大的改革藍(lán)圖中描述得很清楚。民族復(fù)興必然伴隨著國(guó)家統(tǒng)一,沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家難言民族復(fù)興。因此,習(xí)近平才會(huì)說(shuō),兩岸間長(zhǎng)期存在的政治分歧,“不能一代代傳下去”,必須探索“兩制”的臺(tái)灣方案,豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐。
在島叔看來(lái),這一提議具有很強(qiáng)的新意、彈性,也富含針對(duì)性和前瞻性,很有可能開(kāi)啟對(duì)臺(tái)理論領(lǐng)域的思想解放,從而開(kāi)啟解決臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)際進(jìn)程。
眾所周知,“一國(guó)兩制”框架本來(lái)是針對(duì)臺(tái)灣設(shè)計(jì)的,但出于歷史原因,首先在香港、澳門實(shí)踐,并不一定完全適合臺(tái)灣地區(qū)的實(shí)際情況,因而部分民眾難以接受甚至是反對(duì)。對(duì)此,“習(xí)五條”指出,會(huì)“充分考慮臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況”,“充分吸收兩岸各界意見(jiàn)和建議”——
其言下之意是,只要兩岸坐下來(lái)談,我們可以探索出一個(gè)跟“一國(guó)兩制”港澳模式不太一樣、有所區(qū)隔的“臺(tái)灣版本”。
這也是此次“習(xí)五條”的最大亮點(diǎn):鄭重倡議兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士,就兩岸關(guān)系和民族未來(lái)開(kāi)展廣泛深入的民主協(xié)商,就推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展達(dá)成制度性安排。只要是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的,無(wú)論是政黨還是團(tuán)體,交往都不存在任何障礙。
一方面,這可以看做是對(duì)“兩制”臺(tái)灣方案探討的具體試水;另一方面,此項(xiàng)倡議將中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府關(guān)乎兩岸協(xié)商的主張,大大向前推進(jìn)了一步。此前,正式的協(xié)商往往要經(jīng)由兩岸雙方授權(quán)的特定民間團(tuán)體,或是進(jìn)行兩部門的聯(lián)系溝通,抑或是國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人直接會(huì)談。
現(xiàn)在民進(jìn)黨在臺(tái)上,他們不承認(rèn)“九二共識(shí)”,這就導(dǎo)致了兩岸協(xié)商的停擺。自1987年兩岸隔絕狀態(tài)結(jié)束、尤其是2008年以來(lái),兩岸在經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)交往方面空前緊密,但大多數(shù)的兩岸政治分歧沒(méi)有得到解決。這方面的“短板”對(duì)于對(duì)臺(tái)工作,對(duì)于臺(tái)灣老百姓理解大陸的方針政策,實(shí)際上也產(chǎn)生了很大的影響。
怎么辦?
“習(xí)五條”給出了答案——只要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó),兩岸各黨派、各界別代表人士可以進(jìn)行民主協(xié)商。“臺(tái)獨(dú)”分子不愿意談,或主張“維持現(xiàn)狀”的人不愿意談,那就尊重他們的意愿,不跟他們談。
這就在推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的道路上新開(kāi)了一扇門,不至于總在僵局。
三
對(duì)大陸來(lái)說(shuō),從被動(dòng)反“獨(dú)”到主動(dòng)促統(tǒng)、倡議開(kāi)展民主協(xié)商,大陸懷著“不可久拖不決”的決心,正不斷往統(tǒng)一的方向集聚力量。至于有人新年講話中提到“四個(gè)必須”和“三道防護(hù)網(wǎng)”云云,不過(guò)是聒噪的雜音。
細(xì)心的島友或許注意到了,“習(xí)五條”中還談到了金門馬祖的“新四通”——通水、通電、通氣、通橋。
尤其是通橋,有港珠澳大橋開(kāi)通在前,技術(shù)上早已不是問(wèn)題。如果有一天廈門和金門真的一橋飛架東西,兩邊隨意串門,那將是一幅多么有趣的畫(huà)面!
廈門環(huán)島路上,多年來(lái)一直聳立著“一國(guó)兩制 統(tǒng)一中國(guó)”的立牌;在對(duì)岸的金門,則有一句“三民主義 統(tǒng)一中國(guó)”的標(biāo)語(yǔ)遙遙相望。無(wú)論如何,縱觀兩岸,“統(tǒng)一中國(guó)”始終是共同的追求和目標(biāo)。
四十年前,《告臺(tái)灣同胞書(shū)》動(dòng)情地寫(xiě)道——
“盡管歷史上有過(guò)多少次外族入侵和內(nèi)部紛爭(zhēng),都不曾使我們的民族陷于長(zhǎng)久分裂。近三十年臺(tái)灣同祖國(guó)的分離,是人為的,是違反我們民族的利益和愿望的,決不能再這樣下去了。每一個(gè)中國(guó)人,不論是生活在臺(tái)灣的還是生活在大陸上的,都對(duì)中華民族的生存、發(fā)展和繁榮負(fù)有不容推諉的責(zé)任。
統(tǒng)一祖國(guó)這樣一個(gè)關(guān)系全民族前途的重大任務(wù),現(xiàn)在擺在我們大家的面前,誰(shuí)也不能回避,誰(shuí)也不應(yīng)回避。如果我們還不盡快結(jié)束目前這種分裂局面,早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一,我們何以告慰于列祖列宗?何以自解于子孫后代?人同此心,心同此理,凡屬黃帝子孫,誰(shuí)愿成為民族的千古罪人?”
如今,“習(xí)五條”擲地有聲,大陸回到和平統(tǒng)一、“一國(guó)兩制”的初心,一個(gè)中國(guó)的清晰信號(hào)也再度發(fā)出。畢竟,兩岸長(zhǎng)期存在的政治分歧問(wèn)題是影響兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)的總根子,總不能一代一代傳下去。
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文/湖海游魚(yú)
編輯/點(diǎn)蒼居士
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