老君：基督教在中國是否能中國化？
一、基督教在中國的傳播歷史
基督教在中國傳播的歷史基本可分為四個歷史階段，第一階段從明萬歷至清道光二十年即1840年為止。第二階段從1840至1949年為止。第三個階段從1949年至1987年為止。第四階段從1987至今。在這四個階段中又出現(xiàn)了兩次傳播高潮，第一次是以以被動方式發(fā)生的，西方借助大炮打開了中國的國門，基督教隨之涌入中國，基督教在中國的傳播迎來了第一次高潮。第二次是以主動方式發(fā)生的，中國以經(jīng)濟改革的方式打開國門，基督教隨之又一次涌入中國，基督教在中國的傳播迎來了第二次高潮。
第一階段——受限制的無為時期。
基督教傳入中國的歷史最早可追溯但明年間的意大利傳教士利瑪竇。之后便不斷有西方的傳教士進入中國，這其中比較有名的是清宮廷畫師意大利人郎世寧。郎世寧歷經(jīng)了康庸乾三朝，做到了正三品大員官職，
.jpg)
第二階段——野蠻的擴張時期
直到1840年以后，西方殖民者用大炮轟開了中國的國門，西方傳教士們才隨著殖民者的鐵蹄涌入中國，開始了在中國大范圍的公開傳教活動。此時這種傳教活動幾乎毫無遮掩的成為了西方殖民者對中國精神殖民的一個有力工具和發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的幫兇。他們有的是鴉片的傳播者，有的戰(zhàn)爭情報的收集者，有的是侵略者的向導，有的是戰(zhàn)役的策劃者，有的是對華不平等條約的參與者。有的甚至是對華戰(zhàn)爭的推動者。在他們眼里戰(zhàn)爭只不過是把耶穌介紹到中國的一種手段。
后來中國民主革命先行者孫中山先生評價這些傳教士為“偽善者”。足見孫中山對當時西方基督教傳教士們在中國的所做所為的厭惡，但由于他所創(chuàng)建的國民黨始終對西方國家有所依賴，因此西方傳教士在中國的存在始終也沒有去除。
第三階段——理性發(fā)展時期
直到新中國成立，西方基督教傳教士在中國橫行無忌109年的日子才畫上了一個句號。然而他們卻在中國留下了基督教的印記，他們遺留下了84～150萬的基督教信眾。在這些基督教信眾中始終有一部分愛國人士，他們在長期與西方傳教士們的接觸中看到了他們對中國和中國人的偽善與罪惡，積極努力爭取脫離西方傳教士的控制，但這種努力都以失敗告終。只有進入了新中國時代，他們的愿望才得以實現(xiàn)。新中國不但徹底趕走了西方殖民者，解除了一切對中國的不平等條約，也趕走了西方傳教士對中國人精神上的荼毒。在這一大背景下中國基督教信眾在宗教信仰自由政策的前提下，提出了擁護新中國，擺脫帝國主義勢力（西方傳教士）控制，實現(xiàn)中國教會自治、自養(yǎng)、自傳的三自原則。從此中國基督教與道教、佛教、伊斯蘭教等一起成為了中國合法的宗教團體。
第四階段——基督教傳播泛濫時期
隨著1987年改革開放的開始，基督教隨著西方資本、生活方式、價值觀一起再次涌入中國，在中國形成了一種泛濫的傳播狀態(tài)。其泛濫程度幾乎覆蓋了中國城鄉(xiāng)的各個角落，其傳播形式則是以家庭教會的模式為載體積極吸納中國人的加入。這和中國早已存在著的三自（愛國）教會形成了兩條完全不同的存在軌跡。
二、基督教與中國傳統(tǒng)文化的沖突
1、中國文化中的融合（容他）性
中國文化源遠流長，文化內(nèi)涵浩如煙海博大精深。中國儒家、道家、佛家、兵家、墨家、法家等諸子百家在中國的千年歷史中交相輝映，演義出了中華文化的千年之和歌。
中國漢（華夏）、苗（蚩尤）、壯、藏、蒙、滿（金）、匈奴、鮮卑、突厥等百族在中國的千年歷史中演習了千年之融歌。
中國諸子百家、百族之所以能在中國千年歷史上上演如此壯麗的融合之歌。就是因為中國文化中有著一個千古不變的海納百川有容乃大的融合基因。這一基因使中國諸子百家能夠和而不同，使中國百族爭而后融，最終形成了中國大一統(tǒng)的核心價值體系。
2、基督教（西方）文化中的排他性
而督教文化極其西方的其它宗教卻與中國文化走出了完全相反的道路。在他們的文化的強調(diào)的是唯我獨尊一神論文化價值體系。在這個價值體系下，他們視其他教派，種族、國家為外幫人、為撒旦（魔鬼）、劣等民族。于是宗教矛盾、宗派矛盾、民族矛盾在西方的歷史上層出不窮，征伐不斷。波斯帝國、羅馬帝國、奧斯曼帝國、阿拉伯帝國等相繼滅亡。古希臘文明、古埃及文明、兩河文明相繼灰飛。
一句話西方文化中充滿了排他性文化基因。
東西方文化上的這種截然相反的基因特性注定了基督教進入中國后與中國文化上的相斥性沖突。這種沖突不解決勢必要在中國造成文化的分裂與動蕩，甚至會威脅到國家的安全。
三、基督教能否出現(xiàn)中國化的改造？
1、中國又一次迎來了歷史的大融合時期
中國歷史上的文化融合始終貫穿在中國幾千年的歷史長河中。在這個歷史長河中文化融合（也可以稱為民族融合）有兩次歷史高潮，第一次歷史高潮出現(xiàn)在魏晉南北朝時期。第二次歷史高潮出現(xiàn)在明末清初時期（宋元時期的融合不能算是高潮）。這兩次高潮的特點都是以外族對我中華文化的崇拜為出發(fā)點引發(fā)的統(tǒng)治權與文化臣服的交換。即漢族承認少數(shù)民族的政權統(tǒng)治來換取少數(shù)民族統(tǒng)治者對中華文化是國家主流文化的認可。
如今中國又一次迎來了中國第三次文化大融合的歷史時期。
這一時期開始于清朝末年，西方列強總堅船利炮打開了中國的國門，中國從此開始了一個長達百年的歷史低潮期。為了從低潮中走出來中國人開始了一次向西方學習的歷程。這也標志著中國這次的文化大融合不再具有了文化優(yōu)勢的特點。
①第一次學習是洋務運動。這次學習是學習西方的工業(yè)技術，結果以甲午戰(zhàn)爭的失敗而宣布失敗。
②第二次學習是孫中山革命。這次學習是學習西方的民主制度，其成果是三民主義。但三民主義并沒有改變中國的命運。
③第三次學習是中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命。這次學習是學習西方的思想。引入了馬列主義來指導中國革命。這次中國共產(chǎn)黨人毛澤東成功的把馬列主義與中國實際相結合創(chuàng)造出了偉大的毛澤東思想并成功的領導中國走出了歷史低谷，開創(chuàng)了中華人民共和國的社會主義事業(yè)。
④第四次學習是鄧小平主導的改革開放。這次學習是學習西方的經(jīng)濟發(fā)展模式。但是鄧小平并沒有完全照搬西方的經(jīng)濟模式，而是又一次與中國的實際相結合經(jīng)過幾十年的摸索建立了獨一無二的中國社會主義初級階段的經(jīng)濟發(fā)展模式。
這四次學習一次失敗，一次不成功，兩次成功。而這兩次成功都是建立在與中國實際相結合的基礎上，說到底就是一種失去文化優(yōu)勢背景下仍然堅持以我為主的文化自信。
如今中國新一代領導人習近平在前人的基礎上提出了一帶一路戰(zhàn)略和經(jīng)濟全球化的主張。開啟了中國歷史上第三次文化大融合的高潮階段——即以高度的民族文化自信做底蘊的主動全方位的和世界各國的文化大融合。而此時中國終于迎回了久違了的文化優(yōu)勢。中國也徹底的拋卻了被落后的陰霾重新走上了復興之路，中國歷史上的又一個偉大盛世也即將到來。
2、基督教是否能借中國歷史上的第三次文化大融合完成中國化。
通過基督教傳入中國的歷史我們可以清晰的看到他恰恰與中國歷史上的第三次文化大融合交織在一起。這無疑給基督教文化融入中國帶來了有利條件。就如同一千多年前的佛教傳入中國并最終中國化的歷史一樣。
然而與佛教傳入中國的方式不同的是基督教的傳入，不是以中國人主動學習，主動尋找解決中國社會問題的濟世良方的方式進行的。它是以一種文化侵略和顛覆的方式進入中國的。還有它與中國文化骨子里完全相斥的基因決定了它給中國帶來的最主要的是矛盾沖突。這一點與佛教與中國道教的基因相似性是有著天壤之別的。這決定了基督教融入中國的
.jpg)
除此之外，中國現(xiàn)代文明的高度發(fā)展也極大的限制了基督教在中國的傳播力。
基督教和世界上其他宗教一樣都是人類文明發(fā)展初期的產(chǎn)物。那時由于人類對自然和宇宙的認識還處在蒙昧狀態(tài)，對自然和宇宙產(chǎn)生了神秘感和敬畏之心。這就造就了宗教誕生的土壤，道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等由此應運而生。宗教也從此走上了主導人類早期文明之路，成為了人類具有統(tǒng)治地位的文化現(xiàn)象。
然而當人類文明
相關文章
-
后沙：病毒無國界，疫情見人心！中國絕不是“亞洲病夫”
在正常時期，網(wǎng)上經(jīng)常有人搬運“記者無國界”、“醫(yī)生無國界”、“環(huán)保無國界”等概念，每個概念下面又有許多NGO與之配套。這些“無國界”組織，并不是真正無國界，服務對象和攻擊對象都有清楚的界限。實際上病毒傳播才是真正無國界，它可不管你是資本主義還是社會主義，也不管你是左是右。全球化時代，交通變得越來越快，國與國的距離變得越來越“近”，人與人交往越來越頻繁。病毒傳播速度隨之加快，范圍也更趨廣泛，流行性的時疫，根本不受國界之限制，這是懸在全人類頭上的一把“達摩克利斯”之劍。要消除時疫威脅，單靠一個國家努力難以奏效...
2020-02-07 13:51:47 中國美國中國人后沙 -
.jpg&w=224&h=120&zc=1)
資訊君：【今日世界20200207】美國總統(tǒng)彈劾案落幕 特朗普被判無罪
一個詐騙團伙因冒充法國原防長正在巴黎接受審判，受害者多為國際著名人物，涉案金額超5000萬歐元（約合4億人民幣）。[簡評]：電信詐騙的最高境界。2、【俄羅斯】俄計劃今年生產(chǎn)未來遠程戰(zhàn)略轟炸機的首批發(fā)動機樣機，并將進行臺架測試，預計2025年開始首飛，2027年列裝，以代替圖-95轟炸機。[簡評]：安全是發(fā)展的前提。3、【美國】美國參議院就特朗普彈劾案進行表決，最終以52票反對、48票贊成的表決結果認定指控特朗普濫用職權的彈劾條款不成立。[簡評]：普京大帝已經(jīng)預言過了！4、【巴西】巴西貨幣委員會宣布，將下調(diào)...
2020-02-07 13:50:33 簡評巴西利比亞資訊君 -
烏鴉校尉：前線的救命物資都敢搶？大理“謝寶慶“被光速“剿滅”！
黑云寨地處偏遠的深山老林，一直是山高皇帝遠，隱隱有割據(jù)一方之勢，各方勢力經(jīng)過這，都要被雁過拔毛。不管你是中央軍，晉綏軍還是日偽軍，不管你物資運往重慶，成都，還是湖北黃石前線，只要機會合適，黑云寨逮誰搶誰的。而且，搶了就搶了吧，他還有理由，這搶劫是無奈之舉啊，打家劫舍是兄弟們糊口的營生，不搶東西，我們都要喝西北風啊，這不是搶，是拿過來用！發(fā)往成都的物資被截的時候，黑云寨的“征用”備注顯示的還是1-8號。等搶到重慶頭上的時候，賬本已經(jīng)記到1-61了！黑云寨到底搶過多少人的東西，恐怕已經(jīng)算不清了。這樣的當?shù)赝练?..
2020-02-07 13:48:24 土匪黑云共產(chǎn)黨烏鴉校尉 -
金燦榮：有沒有針對中國的特定陰謀？
政委工作室：現(xiàn)在網(wǎng)上關于疫情的消息特別多，紛繁復雜的，又是一種爆炸式的流通，稍微有一點信息都能刷屏。作為普通的老百姓，應該如何來識別有效信息，來避免陷入謠言、或者同情疲勞的狀態(tài)？金燦榮：這些現(xiàn)象確實存在，現(xiàn)在信息特別多，而且也非常亂。原因很多，首先疫情現(xiàn)在很嚴重，大家自然就關心，交流得多了量就大，這是自然的。其次從最近圍繞新冠肺炎疫情的輿論來看，中國社會輿情很復雜、社會本身也很復雜，民意高度分散、觀念高度多元化。而且誰也說服不了誰，或者很難說服對方。本身大家關心這個事，出來說話的人多，因為意見不同又開始吵...
2020-02-07 13:26:45 我覺得疫情有關部門金燦榮 -
清風：戰(zhàn)疫勝利后大小"兩岸"局勢演變分析
2019年底到現(xiàn)在，臺毒分子為選舉可謂毒計盡出，在達到階段性目的后為 慶祝勝利 ，顯示承諾，至少目前階段臺毒們跳的很歡，雖然我國臺辦、外交部以及相關職能部門一再警告讓臺毒分子清醒，但現(xiàn)在以菜陰文為首的臺毒分子只是得意中，難免忘形。可以它們說敲響了自己的喪鐘，自己在給自己掘墓埋葬自己。(1)臺毒當局自不量力，在香港事件中扮演極不光彩角色，可謂血債累累。香港事件明顯是以美國為首的西方策劃、并資助的暴亂事件，而在這次事件中，臺毒當局除資助資金、培訓暴亂分子外，還在宣傳上煽風點火，搬弄是非，并大量接收暴亂分子，為...
2020-02-07 13:08:42 當局分子美國清風
| 留言與評論（共有 0 條評論） |
Powered By 豪仕閱讀網(wǎng)
京ICP備18009112號
京公網(wǎng)安備 11010802027770號
微信掃一掃